Dandim 0306/50 Kota Sambut Kungker Irdam I/BB Brigjen TNI Gamal Haryo Putro

<p>  </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--eeNWpvK91c/X9YyHiuAVmI/AAAAAAAAAg0/OrlBlPfPzisoV3dAy4gzc1B1RDxbm3LGwCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201213-WA0032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://1.bp.blogspot.com/--eeNWpvK91c/X9YyHiuAVmI/AAAAAAAAAg0/OrlBlPfPzisoV3dAy4gzc1B1RDxbm3LGwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201213-WA0032.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p>Lima Puluh Kota --- Komandan Kodim 0306/50 Kota Letkol Kav Ferry Lahe S.AP M.H bersama Kasdim Mayor Czi Manat Bungaran Sianturi S.Kom, S.H, M.H dan Para Perwira Kodim 0306/50 Kota, menyambut Kunjungan Kerja Irdam I/BB Brigjen TNI Gamal Haryo Putro S.I.P, M.hum, M.S.S beserta rombongan di Makodim 0306/50 Kota. </p><p><br /></p><p>Bertempat di Ruang Data Kodim 0306/50 Kota, Dandim 0306/50 Kota Letkol Kav Ferry Lahe S.AP, MH mengucapkan selamat datang kepada Irdam I/BB Brigjen TNI Gamal Haryo Putro S.I.P, M.hum, M.S.S berserta rombongan di Makodim 0306/50 Kota dan dilanjutkan Dandim memberikan laporan wilayah teritorial Kodim 0306/50 Kota.</p><p><br /></p><p>Dandim 0306/50 Kota Letkol Kav Ferry Lahe S.AP, M.H dalam Paparannya menyampaikan, Kodim 0306/50 Kota Berada di Kabupaten 50 Kota dengan jumlah Koramil 8 dan wilayah binaan Kodim 0306/50 Kota meliputi Kabupaten 50 Kota dan Kota Payakumbuh, dan program kerja Kodim 0306/50 Kota telah dilaksanakan dengan baik dan maksimal sesuai dengan petunjuk Komando atas, Papar Dandim. </p><p><br /></p><p>Dalam Pengarahannya Brigjen TNI Gamal Haryo Putro S.I.P, M.hum, M.S.S mengharapkan akutabilitas kinerja Kodim 0306/50 Kota dapat dilaksanakan dengan baik, program kerja keuangan sesuai bidang masing masing agar dapat di pertanggung jawabkan.</p><p><br /></p><p>Tampak hadir bersama rombongan Irdam I/BB  Makodim 0306/50 Kota, Kasiren Korem 032 Wbr Kolonel Inf Wisnu Kurniawan S.Sos, M.I.P.</p><p>Pukul 11.30 Wib Irdam I/BB didampingi oleh Kasiren Korem 032/WBR meninggalkan Makodim 0306/50 menuju ke Denzipur 2/PS Padang Mangatas. </p><p>(Pendim).</p>

Dandim 0306/50 Kota Sambut Kungker Irdam I/BB Brigjen TNI Gamal Haryo Putro

   Lima Puluh Kota --- Komandan Kodim 0306/50 Kota Letkol Kav Ferry Lahe S.AP M.H bersama Kasdim Mayor Czi Manat Bungaran Sianturi S.Kom, S....

Baca selengkapnya »

Antara Dia dan HP

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fhfWJQVkeA8/X9RT4kwhHsI/AAAAAAAADaU/lIBB70g1HWAaZgbRY79OLSbDeKwkXihPgCLcBGAsYHQ/s999/IMG-20201211-WA0032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="999" src="https://1.bp.blogspot.com/-fhfWJQVkeA8/X9RT4kwhHsI/AAAAAAAADaU/lIBB70g1HWAaZgbRY79OLSbDeKwkXihPgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201211-WA0032.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Inge Oktavia Nordiani, S. Pd</p><p>(Pemerhati masalah publik)</p><p><br /></p><p>Biarlah dia selalu memanggilku dan berharap agar aku membuka kunci HP </p><p>Pada saat itu aku terus saja mengatakan belum waktunya, Nak !</p><p><br /></p><p>Biarlah dia selalu menunaikan tugas-tugasnya sebagai perintah ku yang nantinya dapat ditukarkan dengan 60 menit waktu untuknya mengutak-atik HP</p><p>Biarlah dia merasakan betapa pahitnya sedikit waktu untuk bercengkrama dengan benda kecil kesayangan itu</p><p>Ya, biarlah walau banyak pihak yang mengatakan aku tega sekali berbuat begitu</p><p>Ini sudah zamannya.......</p><p><br /></p><p>Tahukah engkau nak,</p><p>Ibu tak ingin melihatmu larut dalam kesenangan semu</p><p>walau dia semua bisa menjebakmu untuk jatuh ke jurang yang terdalam</p><p>Dengannya kau bisa menomorduakan semuanya</p><p><br /></p><p>Tahukah engkau nak,</p><p>Dia memang hanyalah benda kecil</p><p>Yang sah sah saja penggunaannya</p><p>Semua kalangan boleh memanfaatkannya</p><p>Tak ada sesuatu yang salah dengan fisiknya</p><p><br /></p><p>Tahukah engkau nak, </p><p>Telah banyak yang tersiksa bathin merasakan kegelisahannya ketika mereka tak bisa lepas dari HP</p><p><br /></p><p>Tahukah engkau nak,</p><p>Jika saja pemimpin kita membantu melindungi dan menjaga akal sehat rakyatnya dari segala racun-racun dan virus-virus dunia, maka akan lebih mudah tugas ibu untuk menjaga</p><p>Diluar sana atau di dalam benda kecilmu itu tersebar virus-virus liberalisme sekulerisme kapitalisme dan segenap kerabat kerabatnya yang siap untuk menghantam gaya hidupmu</p><p><br /></p><p><br /></p><p>Namun nak,</p><p>Masih banyak pertimbangan pemimpin kita untuk menarik mundur apa-apa yang menjadi hal yang tidak bermanfaat dalam benda kecilmu itu</p><p>Jadi nak, biarlah kau mendapatkan informasi yang tersaring melalui ibu atau gurumu</p><p>Ibu tak akan membiarkan kau menyaring nya sendiri dari benda kecilmu itu</p><p>Tidak akan pernah sedikitpun waktu untuk ibu rela membiarkan mu berlarut-larut dengan benda kecil itu</p><p><br /></p><p>Maafkan, bukan ibu tak sayang</p><p>Maafkan, bukan bu tak peduli</p><p>Namun satu hal nak, ibu tidak mungkin terus mendampingimu</p><p>Suatu saat ibu pasti kan pergi</p><p>Kuatkan dirimu</p><p>Ingatlah selalu Allah yang tak pernah luput mengawasinya</p><p>Ramai ataupun sepi jujurlah dengan sikap dan perbuatanmu</p><p>Ingatlah bahwa hanya rida Allah yang kau kejar</p><p><br /></p><p>Berhati-hatilah nak dalam menjalani hidup ini </p><p>Sebab waktu yang berputar tak mengenal kata mundur</p><p>Dan waktu itulah yang akan menjadi saksi nyata putaran kehidupan yang engkau perbuat.</p>

Antara Dia dan HP

Inge Oktavia Nordiani, S. Pd (Pemerhati masalah publik) Biarlah dia selalu memanggilku dan berharap agar aku membuka kunci HP  Pada saat itu...

Baca selengkapnya »

Hukuman Apa yang Pantas bagi Koruptor?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--nLsWIrMav0/X9RNlvm3RNI/AAAAAAAACwo/ATXuQsr1z7ATUZjESEKLXIrgKKqNKc5dACLcBGAsYHQ/s720/IMG-20201212-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/--nLsWIrMav0/X9RNlvm3RNI/AAAAAAAACwo/ATXuQsr1z7ATUZjESEKLXIrgKKqNKc5dACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201212-WA0004.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Arsy Novianty</p><p style="text-align: center;">(Member Akademi Menulis Kreatif, Aktivis Remaja Muslimah)</p><p><br /></p><p>Sudah lama sekali pelaku koruptor terus berlangsung, bukan hanya sekali dua kali saja melainkan itu sudah menjadi hal yang wajib bagi mereka untuk korupsi. Tidak ada lagi hati nurani dalam jiwa mereka, hanya kesenangan dunia yang mereka junjung, benar-benar dibutakan oleh dunia.</p><p>Tersirat sebuah kabar yang sungguh mencengangkan, bahwasanya dalam situasi pandemi seperti ini yang dilakukan oleh mereka adalah merenggut dana bansos, yang seharusnya disalurkan pada masyarakat yang terkena Covid-19 ini malah dikorupsi. Astaghfirullahaladzim.</p><p>Dilansir media Detik News 6 Desember 2020 Jakarta - KPK menetapkan Menteri Sosial Juliari Batubara sebagai tersangka kasus dugaan suap bantuan Corona. KPK menyebut total uang yang diduga diterima Juliari Batubara sebesar Rp17 miliar.</p><p>Ketua KPK Firli Bahuri mengatakan uang miliaran rupiah itu diterima Menteri Sosial Juliari Batubara dari fee dua periode pengadaan bansos. Periode pertama, Firli menjelaskan diduga telah diterima fee sebesar Rp12 miliar. Mensos Juliari Batubara diduga turut menerima uang senilai Rp8,2 miliar turut diterima Mensos Juliari.</p><p>"Pada pelaksanaan paket Bansos sembako periode pertama diduga diterima fee Rp12 miliar yang pembagiannya diberikan secara tunai oleh MJS kepada JPB melalui AW dengan nilai sekitar Rp8,2 miliar," kata Firli Bahuri dalam konferensi pers di gedung KPK, Jalan Kuningan Persada, Jakarta Selatan, Minggu (6/12/2020) dini hari.</p><p>Sungguh miris sekali keadaan yang menimpa negeri ini saat situasi pandemi, korupsi dilakukan oleh para pejabat berdasi yang tak bertanggung jawab, yang tak bisa memegang amanah dengan baik, ini suatu kezaliman yang nyata bahwasanya rakyat dibiarkan sengsara dalam masa pandemi.</p><p>Padahal kita tahu bahwasannya para pemimpin atau orang yang dijadikan wakil rakyat, orang yang sudah diberikan tanggung jawab dan amanah harus menjalankan itu semua dengan baik tanpa kecurangan, juga bukan hanya mementingkan kesenangan pribadi semata.</p><p>Maka hukuman apa yang pantas bagi para pelaku koruptor? Tak lain adalah dengan hukuman mati, kenapa? Karena jika ini diterapkan, maka sebelum melakukan perbuatan keji tersebut akan memikirkan beratus-ratus kali sebelum hal itu diperbuat.</p><p>Lantas nyatanya, dalam sistem demokrasi kapitalisme yang sudah mengakar tidak diterapkannya hukuman mati atas perbuatan korupsi, yang pada akhirnya semakin banyak orang yang melakukannya, bukan semakin rendah angka koruptor melainkan semakin tinggi. Karena hukuman yang ada saat ini untuk para pelaku korupsi itu, tidak memberikan efek jera. Seperti yang kita ketahui, hukuman yang mereka dapat tak sebanding dengan kejahatan yang mereka lakukan karena ulah mereka, berapa banyak rakyat yang jadi korban?</p><p>Lalu bagaimana menurut pandangan Islam terkait hal ini? </p><p>Dari hadis riwayat Ibnu Majah, hadis ke-2227 yang artinya:</p><p>"Dari Jabir bin Abdullah r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda, "Wahai manusia, bertakwalah kepada Allah dan berbuat baiklah dalam mencari harta karena sesungguhnya jiwa manusia tidak akan puas/mati hingga terpenuhi rezekinya walaupun ia telah mampu mengendalikannya (mengekangnya), maka bertakwalah kepada Allah Swt. dan berbuat baiklah dalam mencari harta, ambillah yang halal dan tinggalkan yang haram". (HR. Ibnu Majah)</p><p>Sudah jelas sekali dalam hadis tersebut kita sebagai muslim harus mencari harta yang halal, dan meninggalkan yang haram, dan pelaku korupsi sudah jelas ini melanggar syariat Islam.</p><p>Hukuman yang paling pantas dalam hukum Islam bagi pelaku koruptor adalah Hukuman mati berlaku jika individu dengan individu salah satunya ada yang terbunuh, maka hukumnya dengan hukuman mati/dibunuh lagi. Selain hukuman mati, ada hukum qishas (potong tangan) ini bisa diberlakukan untuk kasus pencurian atau korupsi. Jangan dilihat sadisnya, karena ini aturan Allah Swt., maka tentunya akan membawa keberkahan jika diterapkan. </p><p>Sungguh luar biasa sekali hukuman yang diberlakukan dalam Islam, tapi sayang sekarang kita berada dalam sistem kapitalisme demokrasi, dimana hukum dibuat oleh akal manusia, bukan berdasarkan Al-Qur'an sebagaimana mestinya. Jika saja syariat Islam kembali tegak, dan segala hukum berdasarkan Al-Qur'an, maka akan minim terjadi kriminal, dan bahkan koruptor pun akan musnah. Hukum itu bisa dilakukan jika kita menggunakan sistem khilafah.</p><p>Maka sudah seharusnya kita kembali pada hukum yang sebenarnya, bukan hukum buatan manusia yang lemah, terbatas dan bergantung</p><p>Wallahu al'am bishshawab.</p>

Hukuman Apa yang Pantas bagi Koruptor?

Oleh : Arsy Novianty (Member Akademi Menulis Kreatif, Aktivis Remaja Muslimah) Sudah lama sekali pelaku koruptor terus berlangsung, bukan ha...

Baca selengkapnya »

Dahsyatnya Doa Anak Saleh

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mTsgJZ0zJgg/X9GpTjA74tI/AAAAAAAACwM/aVDfS8PEib4NI7sj3yn_2lew28QcE_DEQCLcBGAsYHQ/s1152/IMG-20201210-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="532" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-mTsgJZ0zJgg/X9GpTjA74tI/AAAAAAAACwM/aVDfS8PEib4NI7sj3yn_2lew28QcE_DEQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201210-WA0003.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Umi Kulsum, M.Ag</p><p style="text-align: center;">Pengasuh Majelis Taklim dan Pengelola Yayasan Anak Yatim Yajamiu</p><p><br /></p><p>Semua orang pasti sepakat bawa kita ingin memiliki anak yang saleh.</p><p>Telah kita ketahui bersama bahwa ketika kita meninggal dunia amalan-amalan yang tidak akan pernah terputus salah satunya adalah doa anak yang saleh. </p><p>Anak yang saleh merupakan aset yang sangat berharga di dunia dan akhirat. Khususnya bagi kedua orangtuanya, </p><p>Orang-orang yang pernah berhubungan dengan anak yang saleh akan kecipratan juga salehnya, karena ketika anak saleh sudah berdoa, maka sesuatu yang tidak mungkin terjadi bisa jadi mudah untuk terjadi. </p><p>Doa anak yang saleh ternyata begitu mustajab, mungkin karena hatinya masih bersih, belum banyak dosanya atau bahkan belum punya dosa.</p><p>Apalagi anak saleh yang rajin salat di awal waktu, ke masjid, membaca Al-Qur’an, bersedekah, menghidupkan salat-salat sunah (tahajud, dhuha, qabliyah, bakdiyah).</p><p>Efek yang ditimbulkan dari doa anak saleh sangat dahsyat yaitu membawa keberkahan hidup di keluarganya.</p><p>Doa Anak yang saleh juga ilmu yang bermanfaat akan menjadi salah satu amalan yang akan terus mengalir pahalanya walaupun setelah meninggal dunia.</p><p>Mengapa? </p><p>Karena anak yang saleh itu hidayah dari Allah Swt. di samping hasil dari kerja keras orangtua dalam mendidiknya.</p><p>Islam amat mendorong seseorang untuk memperhatikan pendidikan anak-anak mereka dalam hal agama, sehingga nantinya anak tersebut tumbuh menjadi anak saleh. </p><p>Lalu anak tersebut menjadi sebab bahagianya kedua orangtuanya di akhirat kelak yaitu masih mendapatkan pahala meskipun orangtuanya sudah meninggal dunia.</p><p>Lalu bagaimana jika kita tidak punya anak kandung?</p><p>Siapapun anak yang dididik oleh kita, itulah anak kita dan anak didik kita.</p><p>Jika kita memelihara anak yatim pun kita tetap akan dapat pahala jika mereka jadi anak yang saleh dan mendoakan kita.</p><p>Rasulullah saw. bersabda: </p><p>“Barang siapa yang membelai kepala anak yatim karena Allah Swt., maka baginya kebaikan yang banyak daripada setiap rambut yang diusap. Dan barang siapa yang berbuat baik kepada anak yatim perempuan dan lelaki, maka aku dan dia akan berada di syurga seperti ini." Rasulullah saw. mengisyaratkan merenggangkan antara jari telunjuk dan jari tengahnya. (HR. Ahmad)</p><p>Benarkah anak saleh akan menolong orangtuanya di akhirat?</p><p>Memiliki anak yang saleh dan salehah tentu menjadi sebuah kebanggaan. Itu karena doa anak saleh dan salehah mampu meringankan beban siksa orangtua di alam kuburnya. Mampu memberatkan timbangan pahala ibu bapaknya kelak.</p><p>Intinya anak yang saleh dapat menolong kedua orangtuanya di akhirat kelak.</p><p>Berikut ini adalah doa agar anak saleh dan salehah sesuai dengan yang diajarkan Rasul saw.:</p><p> اَللهم اجْعَلْ اَوْلَادِي مِنْ اَهْلِ الْعِلْمِ وَاَهْلِ الْخَيْرِ وَلَا تَجْعَلْهُمْ مِنْ اَهْلِ السُّوْءِ وَاَهْلِ الضَّيْرِ . اَللهم بَارِكْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي وَاحْفَظْهُمْ وَلَاتَضُرَّهُمْ وَارْزُقْنِي بِرَّهُمْ اَللهم اَتِنِي رِضَاكَ فِي الدُّنْيَا وَالْاَخِرَةِ وَاخْتِمْ لَنَا بِالسَّعَادَةِ وَالشَهَادَةِ وَالْمَغْفِرَةِ</p><p>Artinya: "Ya Allah jadikan anak-anakku ahli ilmu dan ahli kebaikan dan jangan jadikan mereka ahli keburukan dan ahli madharat."</p><p>Ya Allah berikanlah keberkahan pada keturunanku dan peliharalah mereka dan jangan timpakan keburukan kepada mereka dan karuniakan aku dengan kebaikan mereka. </p><p>Ya Allah berikan aku rida-Mu di dunia dan di akhirat dan akhirilah hidup kami dengan kebahagiaan dan bacaan syahadat dan ampunan.</p><p>Doa agar anak berbakti kepada orangtua:</p><p>اَللَّهُمَّ بَارِكْ لِي فِي أَوْلَادِي وَلَا تَضُرَّهُمْ وَوَفِّقْهُمْ لِطَاعَتِكَ وَارْزُقْنِي بِرَّهُمْ</p><p>Allahumma bariklii fii awladii, wa la tadhurruhum, wa waf fiqhum li tha’atik, war zuqniy birrahum.</p><p>Artinya: "Ya Allah berilah barakah untuk hamba pada anak-anak hamba. Janganlah Engkau timpakan marabahaya kepada mereka. Berilah mereka taufik untuk taat kepada-Mu dan karuniakanlah hamba rezeki berupa bakti mereka."</p><p>Selain membaca doa anak saleh dan salehah di atas. Jangan lupakan juga untuk mengajari dan mendidik anak-anak agar menjadi anak yang saleh.</p><p>Jika kelak anak-anak kita menjadi cerdas, pintar dan sukses adalah bergantung pada didikan kita selaku orangtuanya.</p><p>Namun saat ini, betapa banyak kita melihat perilaku anak yang jauh dari kata berbakti. </p><p>Anak tidak mengakui orangtuanya, anak kasar pada orangtuanya bahkan sampai ada anak yang tega membunuh kedua orangtuanya.</p><p>Berikut ini  di antara ciri dan manfaat anak saleh yaitu:</p><p>1. Taat kepada Allah Swt. dan Rasul-Nya.</p><p>Mematuhi segala perintahnya (beribadah tepat waktu, beramal, dan lain-lain).</p><p>Menjauhi segala larangannya (tidak berjudi, mabuk-mabukan, dunia glamor dan lain-lain).</p><p>2. Berbakti kepada orangtua dan membantu orangtua tanpa diperintah.</p><p>Tidak menolaknya saat disuruh, tulus dan ikhlas dalam membantu orangtua.</p><p>Merawatnya dengan penuh kasih sayang di kala orangtua berusia senja dan sakit sebagaimana orangtua sudah merawat kita di waktu kecil.</p><p>3. Santun berbicara dengan orangtuanya dan mendoakan kedua orangtuanya.</p><p>Hormat terhadap yang lebih tua dan menyayangi yang lebih muda. Yaitu tidak membenci orangtua, menghina sesama teman walau berbeda suku, agama, dan warna kulit, berbicara dengan santun, dan lain-lain.</p><p>4. Selalu bersyukur atas segala kasih sayang yang diberikan orangtuanya dan tidak menggerutu atau menuntut pada orangtuanya.</p><p>5. Saling memaafkan ketika berbuat salah.</p><p>Pokoknya jangan mengingat kesalahan orangtua, tetapi ingatlah segala kebaikannya merawat dan mendidik kita.</p><p>6. Memberikan hadiah pada orangtua tidak hanya dengan sebuah barang, namun berilah mereka perhatian, cinta, dan prestasi. Jika kita punya rezeki, beri mereka hadiah terindah.</p><p>7. Keistimewaan doa anak saleh bisa menolong orangtua kelak di akhirat.</p><p>Orangtua akan memetik buah hasil dari jerih payahnya mendidik anak. yaitu ketika anak-anaknya menjadi saleh dan salehah. </p><p>Hasilnya bukan hanya didapat di dunia, bahkan sampai ke alam kubur.</p><p>8. Doa anak saleh akan dikabulkan.</p><p>Rasulullalah saw. bersabda:</p><p>”Apabila manusia mati, terputuslah amalannya kecuali dari tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak saleh yang mendoakan untuk orangtuanya.” (HR. Muslim)</p><p>9. Manfaat mempunyai anak yang saleh akan ditambah umurnya.</p><p>Rasulullah saw. juga bersabda,</p><p>"Sesungguhnya Allah tidak akan menangguhkan umur seseorang apabila ia telah sampai ajalnya. Penambahan umur itu hanyalah apabila menganugerahkan keturunan yang saleh kepada seorang hamba. orangtuanya didoakan, maka sampailah doanya ke alam kuburnya.” (HR. Hakim)</p><p>10. Mempunyai anak yang saleh akan diangkat derajatnya di sisi Allah.</p><p>Rasulullah saw. juga menerangkan bahwa setelah meninggal dunia, derajat orangtua masih bisa diangkat. </p><p>Berdasarkan hadis Rasul saw.,</p><p>"Si mayit yang merasa diangkat derajatnya terkejut dan berkata, 'Ya Allah, apa ini?' Maka akan dijawab, 'Itu karena anakmu selalu memintakan ampun untukmu'.” (HR. Bukhari)</p><p>11. Anak saleh adalah anak yang selalu menjaga nama baik keluarganya.</p><p>Anak saleh tentu akan selalu menjaga nama baik kelurganya terutama orangtua. </p><p>Walaupun orangtuanya tidak bersekolah tinggi ataupun dalam keadaan miskin.</p><p>Ketika keluarganya punya masalah, maka anak yang saleh akan mencari solusi dan merahasiakan aib itu dari orang lain.</p><p>Jangankan mencemarkan nama baik keluarga, berkata “ah” saja dia tidak akan berani kepada kedua orangtuanya.</p><p>12. Anak yang saleh akan selalu menasihati keluarganya.</p><p>Anak saleh akan paham bahwa kepatuhan dia kepada Allah adalah salah satunya hasil dari pendidikan orangtua dan keluarganya. </p><p>Maka dia akan berusaha menasehati keluarganya yang melenceng dari aturan agama.</p><p>Allah berfirman,</p><p>"Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya dari manusia dan batu." (QS. at-Tahrim : 6)</p><p>13. Orangtua akan mendapat pujian. Ketika orangtua punya anak yang saleh yang segala tindak-tanduknya mencerminkan akhlak mulia.</p><p>Maka otomatis orangtua akan mendapatkan pujian dari orang lain.</p><p>Harga diri orangtua akan terangkat ketika memiliki anak yang saleh.</p><p>Orang-orang akan membicarakan dan meminta pendapatnya tentang cara mendidik anak menjadi saleh.</p><p>14. Anak saleh akan meringankan beban orangtuanya.</p><p>Anak yang saleh tentu akan berusaha meringankan permasalahan yang dihadapi orangtua.</p><p>Ia akan tahu diri dan bisa menempatkan segala sesuatu pada tempatnya.</p><p>Bukan malah membebani orangtua seperti yang kita dengar di media masa. Dimana banyak anak yang tega menganiaya orangtuanya karena tidak dituruti kemauannya.</p><p>Bahkan beberapa kasus, ada anak yang tega membunuh orangtuanya karena tidak dibelikan motor, tidak dibelikan HP dan lain-lain. Na'udzubillah.</p><p>Janganlah sampai kita menjadi anak yang durhaka.</p><p>Semoga Allah karuniakan kepada kita Anak-anak yang saleh, bertakwa, yang memuliakan keluarganya, juga anak-anak yang pintar dan sukses.</p><p>Semoga kita diberikan kesehatan, kekuatan, keselamatan dan rezeki yang luas dan berkah.</p><p>ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ</p><p>“Maha Suci Engkau ya Allah, dan segala puji bagi-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Engkau. Aku mohon ampun dan bertaubat kepada-Mu."</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Dahsyatnya Doa Anak Saleh

Oleh : Umi Kulsum, M.Ag Pengasuh Majelis Taklim dan Pengelola Yayasan Anak Yatim Yajamiu Semua orang pasti sepakat bawa kita ingin memiliki ...

Baca selengkapnya »

Indonesia Berhasil Tangani Pandemi, Benarkah?

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Mj1ET5pEjLk/X9Fy8WyWtnI/AAAAAAAAAqc/hoRGy09m7S4KTofSpUTskt-BvDok7Nz8ACLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201210-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="919" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Mj1ET5pEjLk/X9Fy8WyWtnI/AAAAAAAAAqc/hoRGy09m7S4KTofSpUTskt-BvDok7Nz8ACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201210-WA0000.jpg" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;">Oleh : Hany Handayani P, S.P</p><p style="text-align: center;">Aktivis Muslimah Tangerang</p><p><br /></p><p>Semua negara di belahan dunia berpacu dan berlomba agar bisa menyelamatkan rakyatnya dan mempertahankan kondisi negaranya demi keberlangsungan negara tersebut. Naluriahnya memang seperti itu sebab negara mana yang tak mengharapkan keberhasilan dalam menangani pandemi saat ini. Virus Covid-19 yang entah disengaja atau tidak penyebarannya di seluruh dunia, membuat goncang semua negara tak terkecuali Indonesia sebagai negara berkembang. Mulai dari sektor kesehatan, pendidikan bahkan sektor ekonomi pun akhirnya kena imbas resesi dari penyebaran virus ini. </p><p><br /></p><p>Ditengah semua kegaduhan yang terjadi akibat virus, kabar baik justru datang dari WHO untuk Indonesia. Organisasi Kesehatan Dunia atau WHO mengundang Menkes Terawan Agus Putranto untuk mengikuti konferensi pers bersama secara virtual pada Jumat, 6 November 2020. Hal itu pun mendapat tanggapan dari Anggota Komisi IX DPR, Rahmat Handoyo. Menurutnya, itu adalah bentuk penghargaan yang luar biasa, tanpa rekayasa, dan tanpa settingan. Karena yang memberi penghargaan adalah WHO, badan kesehatan dunia yang berada dalam wadah PBB. Dilansir dari gardaindonews. </p><p><br /></p><p>Hal ini pun disambut hangat oleh pemerintah pusat lainnya tak terkecuali Presiden Indonesia. Bagaimana tidak, Indonesia dinilai berhasil dalam menangani pandemi Covid-19 oleh WHO. Sebuah pencapaian luar biasa jika hal ini memang benar. Di tengah kondisi korban yang semakin hari semakin bertambah sebab virus Corona, Indonesia justru mendapatkan apresiasi dari pihak lain berkaitan sepak terjangnya Tangani c</p><p>Covid-19. </p><p><br /></p><p>Sempat tergelitik dengan sebuah penghargaan tersebut, lantaran keberhasilan mana yang dimaksudkan oleh WHO. Apakah dari sisi pencegahan virus, pasca virus menyebar atau keberhasilan menekan angka korban dari sisi data. Sebab jika di tinjau dari sisi pencegahan, Indonesia justru tergolong negara yang terbuka dan loss control. </p><p><br /></p><p>Hal ini bisa kita lihat dari respon pemerintah saat awal-awal virus ini muncul ke permukaan. Di saat negara-negara maju menutup akses jalur transportasi dan melakukan aksi lockdown. Indonesia justru mengiklankan diri sebagai negara yang welcome terhadap para turis guna meningkatkan pariwisata. Padahal hal tersebut merupakan penyebab utama awal terjadinya bencana besar itu. Tanpa ada aturan ketat mengenai jalur keluar masuknya orang yang transit justru menjadi peluang besar penyebaran virus covid-19 di Indonesia. </p><p><br /></p><p>Epidemiolog dari Griffith University di Australia Dicky Budiman pun tak yakin undangan Badan Kesehatan Dunia (WHO) kepada Menkes Terawan Agus Putranto terkait keberhasilan penanganan Covid-19 di Indonesia. Menurutnya dari isi surat undangan yang didapatnya, tidak ada pernyataan keberhasilan Indonesia dalam pengendalian pandemi. </p><p><br /></p><p>Undangan tersebut hanya mengakui keberhasilan indonesia dalam menerapkan kegiatan intra-aksi (intra action review/IAR) Covid-19. IAR merupakan kegiatan perencanaan Indonesia dalam menganggulangi Pandemi Covid-19. Tujuannya agar setiap negara bisa mawas diri terhadap capaian dan kekurangan dalam pengendalian pandeminya.</p><p><br /></p><p>"Jadi undangan konferensi pers itu bukan dalam arti mengakui keberhasilan Indonesia dalam pengendalian pandeminya, tapi apresiasi karena telah melaksanakan kegiatan review IAR yang dianggap 'sukses'," ujar Dicky. Dikutip dari kompas.com.</p><p><br /></p><p>Nampak jelas dari pernyataan Dicky, bahwa peristiwa undangan dari WHO justru diplintir oleh penguasa demi kepentingan politiknya. Dari apresiasi yang telah diberikan WHO, penguasa berkilah bahwa ini semua adalah buah dari kerja keras selama menangani pandemi. Seakan sudah seirama mulai dari menteri hingga pucuk pimpinan tertinggi Indonesia, semua sibuk mengklaim keberhasilan penanganan virus Corona di Tanah Air. Semua sibuk mengolah kata, data, dan informasi sehingga akhirnya memberikan ilusi fakta. Ilusi bahwa Indonesia Berhasil tangani pandemi dan diberi sebuah penghargaan. (bisnis.com)</p><p><br /></p><p>Wajar jika hal tersebut terjadi di sistem demokrasi. Lantaran watak dari pelaku sistem ini tak jauh dari tipu muslihat demi mempertahankan kursi kekuasaannya. Mereka tak sungguh-sungguh dalam mewujudkan kemaslahatan rakyat. Segala upaya dipoles hingga apik agar tersaji data dan informasi yang menggambarkan keberhasilan pemerintah saat ini atasi pandemi. </p><p><br /></p><p>Namun rakyat saat ini sudah cerdas, mereka sudah mampu berfikir kritis. Mereka mampu merasakan keganjilan yang ada demi menutupi kebohongan. Mereka sendiri yang merasakan dan menilai berhasil atau tidaknya pemerintah dalam hal ini. Maka demi wibawa pemerintah agar kepercayaan rakyat meningkat, sebaiknya pemerintah beralih dari sistem saat ini kepada sistem Illahi yang mampu menuntun negeri ini sesuai dengan nalurinya, yakni melindungi dan mewujudkan kesejahteraan bagi rakyatnya yang sudah lama dirindukan. </p><p><br /></p><p>“Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata." (Surat Al Ahzab ayat 36)</p><p><br /></p><p>Wallahu a'lam bishawab.</p>

Indonesia Berhasil Tangani Pandemi, Benarkah?

  Oleh : Hany Handayani P, S.P Aktivis Muslimah Tangerang Semua negara di belahan dunia berpacu dan berlomba agar bisa menyelamatkan rakyatn...

Baca selengkapnya »

Destinasi Superpremium Pulau Komodo, Untuk Siapa?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ExDuLy7ARac/X9FxpK_S87I/AAAAAAAACwA/pY3bhjSzflgjLBQjeQL6xzG9G23IEapyQCLcBGAsYHQ/s646/IMG-20201209-WA0015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="646" src="https://1.bp.blogspot.com/-ExDuLy7ARac/X9FxpK_S87I/AAAAAAAACwA/pY3bhjSzflgjLBQjeQL6xzG9G23IEapyQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201209-WA0015.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Eti Setyawati</p><p style="text-align: center;">Pegiat Dakwah dan Member AMK</p><p><br /></p><p>Komodo merupakan hewan asli Indonesia yang habitatnya ada di Pulau Komodo, Pulau Rinca, Gili Motang, Gili Dasami dan Pulau Padar Propinsi Nusa Tenggara Timur. Hewan langka ini memiliki keunikan, yaitu tetap berada di habitatnya dan tidak akan pernah meninggalkan tempat lahirnya sepanjang hidupnya, yaitu Pulau Komodo dan sekitarnya di Nusa Tenggara. </p><p>Karena keunikan inilah, maka Taman Nasional Komodo telah masuk ke dalam warisan dunia World Heritage Site UNESCO serta memiliki Outstanding Universal Value (OUV) atau kriteria nilai universal luar biasa. Sudah sepatutnya Indonesia bangga memiliki hewan purba yang merupakan jenis kadal terbesar dan tertinggi di dunia. </p><p>Spesiesnya kurang lebih 2.800 pada 2019. Sementara itu khusus di Pulau Rinca jumlahnya sekitar 1.040 ekor. (Detikcom, 26/10/2020)</p><p>Sangat disayangkan bila reptil langka yang hampir punah ini harus tergusur dari habitatnya oleh rencana besar pemerintah.</p><p>Dilansir laman CNBC Indonesia (20/01/2020), Presiden Jokowi akan menjadikan kawasan Pulau Komodo, di Labuan Bajo, NTT dikembangkan sebagai destinasi wisata ‘superpremium’. Konsep pengembangan wisata superpremium akan berbeda dengan konsep wisata reguler.</p><p>Kawasan yang akan mengalami perubahan signifikan adalah Pulau Rinca, disulap menjadi destinasi premium dengan konsep geopark. Meski mendapat penolakan dari beberapa pihak karena akan merusak ekosistem, mematikan sumber air alami, juga merusak pandangan pihak luar sebagai obyek wisata berbasis alam, tak menyurutkan langkah pemerintah untuk melanjutkan proyek ini. Apalagi Labuan Bajo digadang-gadang menjadi tempat KTT G-20 pada 2023 nanti. </p><p>Meski pada awalnya pemerintah berdalih bahwa pembangunan ini untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat setempat akan tetapi pada kenyataannya konsep yang ditawarkan jelas berpihak pada investor dan yang pasti pengelolaannya pun akan beralih pada pemodal besar. Lebih mengejutkan ketika harga tiket diusulkan antara US $ 1.000-2.000 atau Rp14 - 28 juta per orang, artinya rakyat Indonesia sendiri yang sebagian besar taraf hidupnya menengah ke bawah tidak bisa ikut menikmati. Sesungguhnya untuk siapa pembangunan proyek ini? Mungkinkah usaha-usaha mikro mampu tumbuh dan berkembang terkait dengan keterampilan dan kompetensi penduduk setempat.</p><p>Eksploitasi sumber daya alam tak terelakkan akibat penerapan sistem demokrasi. Aturan bisa diubah sesuai pesanan, keuntunganlah yang menjadi tujuannya. Hal ini sebagai konsekuensi karena rezim yang berkuasa harus balas budi kepada para kapital yang telah membantu memuluskan jalan menduduki kursi kekuasaan. SDA yang seharusnya bisa dikelola untuk kemaslahatan bersama harus jatuh ke tangan segelintir orang. </p><p>Berbeda dengan Islam, yang bukan hanya sekadar agama melainkan sebagai ideologi yang secara praktis diterapkan dalam sebuah negara yaitu Daulah Khilafah Islamiyyah yang mengatur segala keperluan manusia termasuk melestarikan dan memanfaatkan alam tanpa merusaknya sebagaimana firman Allah Swt. dalam  Al-Qu'ran surat al-Qashsash ayat 77:</p><p>“Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.”</p><p>Terdapat konsep perlindungan untuk sebuah kawasan tertentu seperti hutan yang harus dilindungi dimana pemanfaatannya selain dengan diambil hasilnya untuk umat juga harus tetap menjaga kelestariannya. Untuk itu diterapkan beberapa larangan yakni berburu dan eksploitasi tanaman.</p><p>Rasulullah saw. pernah menetapkan larangan berburu radius 4 mil dan larangan merusak tanaman radius 12 mil di An Naqi dekat Madinah. Oleh karenanya kawasan Loh Buaya, pulau Rinca sebagai kawasan konservasi komodo seharusnya dilindungi, faktanya justru kini hendak diubah menjadi obyek pariwisata komersil.</p><p>Dalam Daulah sumber daya alam (SDA) dikelola secara mandiri tanpa campur tangan asing. Haram hukumnya dikelola swasta. Maka sumber alam yang wujudnya barang-barang tambang seperti minyak bumi, listrik, air, hutan, padang rumput, sungai, laut dan api semua ditetapkan sebagai kepemilikan umum, negara yang mengatur produksi dan distribusinya. Untuk SDA yang bisa langsung dimanfaatkan seperti hasil laut, sungai, padang rumput, maka langsung dapat digunakan umat. Sedang hasil bumi yang membutuhkan keahlian dan teknologi dalam pemanfaatannya akan dikelola negara sebagai sumber pendapatan negara.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Destinasi Superpremium Pulau Komodo, Untuk Siapa?

Oleh : Eti Setyawati Pegiat Dakwah dan Member AMK Komodo merupakan hewan asli Indonesia yang habitatnya ada di Pulau Komodo, Pulau Rinca, Gi...

Baca selengkapnya »

Politisasi Agama di Ruang Demokrasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RcqPpm3sLpM/X9Djd3TrCZI/AAAAAAAACvk/ARgiXM-i0QQLVGiIC7sHpKl94XJywvuLgCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201209-WA0034.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-RcqPpm3sLpM/X9Djd3TrCZI/AAAAAAAACvk/ARgiXM-i0QQLVGiIC7sHpKl94XJywvuLgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201209-WA0034.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Ummu Laila</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Sosial, Kec. Lainea Sulawesi Tenggara)</p><p><br /></p><p>Baru saja Indonesia menggelar pemilihan kepala daerah (Pilkada) serentak 2020. Pilkada serentak tahun ini adalah pilkada dengan jumlah daerah terbanyak 270 daerah. Pilkada menjadi momentum untuk memanaskan mesin politik menuju pemilu 2024.</p><p>Setiap parpol akan habis-habisan mendorong para kadernya untuk menduduki kursi kepala daerah karena semakin banyak kader sukses menduduki kursi kepala daerah, maka akan semakin mudah menyongsong pemilu 2024.</p><p>Sudah menjadi rahasia umum  kalau pilkada dan pemilu butuh biaya mahal. Politik uang (money politic) menjadi sesuatu yang “wajib” agar bisa memenangi pertarungan pemilihan. Politisasi agama pun mulai muncul pada saat-saat menjelang pemilihan, hal ini sudah tidak asing lagi di telinga masyarakat, bahkan hampir di setiap pemilihan (Bupati/Wali Kota/Gubernur dan Presiden/Legislatif) selalu tercium dan terkabar praktik politisasi agama dan uang serta sejenisnya seperti sembako. Tujuannya tentu saja untuk mempengaruhi para pemilik suara.</p><p>Bawaslu dan panwaslu yang bertugas mengawasi jalannya pemilihan agar bersih dan bebas dari politisasi itu memang sudah bekerja, tetapi hasilnya masih terasa kurang maksimal. Mereka memang kadang juga berhasil menemukan dan membuktikan adanya politik uang, tetapi banyak yang juga lolos. </p><p>Ketua Umum Organisasi Internasional, TGB Muhammad Zainuk Majdi, mengingatkan bahwa politisasi agama semata untuk mendapatkan kekuasaan atau memenangkan kontestasi politik akan berdampak buruk dan berbahaya. Menurutnya, politisasi agama bentuk paling buruk dalam hubungan agama dan politik. Sekelompok kekuatan politik menggunakan sentimen keagamaan untuk menarik simpati, kemudian memenangkan kelompoknya. (Republika.co.id)</p><p>Buruk dan berbahaya karena sekelompok kekuatan politik menggunakan sentimen keagamaan  untuk menarik simpati umat, menebar kebencian dan memprovokasi demi kemenangan kelompoknya, menjadikan radikalisme dalam beragama seakan turut andil dalam politisasi agama.</p><p>Politisasi agama dalam sistem demokrasi merupakan  hal yang biasa karena kemenangan politik dalam demokrasi adalah perolehan suara saat pemilu. Maka karena itu suara umat Islam sangat signifikan dalam kemenangan.</p><p>Politisasi agama ini, berpeluang terjadi di berbagai negara yang menerapkan demokrasi. Bahkan seorang  Joe Biden berkampanye dengan menyebutkan sebuah hadis untuk menjatuhkan lawan politikya Donal Trump. Sudah pasti, apa yang dilontarkan Joe Bidan pada saat itu bukan karena didorong oleh keyakinan akan kebenaran hadis tersebut melainkan dilakukan hanya untuk mengambil hati umat Islam Amerika.</p><p>Demikianlah politisasi agama, mereka menjadikan agama hanya sebatas alat pendulang suara. Sebagaimana hakikat sebuah alat, jika sudah dibutuhkan akan dibuang. Begitupun apa yang akan terjadi pada suara umat yang hanya dijadikan alat meraih kepentingan politik. Jika sudah tercapai kepentingannya, umat tidak lagi dibutuhkan.</p><p>Sungguh menyedihkan, posisi agama di kancah perpolitikan hari ini hanya sebatas pendulang suara. Namun, memisahkan agama dari politik untuk menghindari politisasi agama bukanlah solusi. Bahkan seharusnya agama menjadi pedoman berpolitik, bukan dipolitisasi atau dijauhkan dari politik. Agama justru seharusnya menjadi dasar penunjuk arah dari kegiatan politik tersebut.</p><p>Seharusnya, arah politik negeri ini menjadikan agama sebagai pedoman agar kekuatan politik yang diraih semata untuk menerapkan hukum yang menjamin kesejahteraan bagi seluruh manusia bahkan bagi seluruh alam. Sistem peraturan ini hanya ada dan bisa diterapkan oleh sebuah intitusi negara yang bervisi mewujudkan kembali kehidupan Islam secara sempurna serta menggunakan metode yang sesuai ajaran Nabi saw.  </p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Politisasi Agama di Ruang Demokrasi

Oleh : Ummu Laila (Pemerhati Sosial, Kec. Lainea Sulawesi Tenggara) Baru saja Indonesia menggelar pemilihan kepala daerah (Pilkada) serentak...

Baca selengkapnya »

Mengembalikan Peran Ulama

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-b5kmUSV-n-Q/X9DaV5E0xMI/AAAAAAAACvY/UG4vugI6AVUW2L5BOb28cPG1J4WRlIFzwCLcBGAsYHQ/s779/IMG-20201209-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="698" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-b5kmUSV-n-Q/X9DaV5E0xMI/AAAAAAAACvY/UG4vugI6AVUW2L5BOb28cPG1J4WRlIFzwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201209-WA0007.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Hasriyana, S.Pd</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Sosial Asal Konawe)</p><p><br /></p><p>Baru-baru ini kepengurusan Majelis Ulama Indonesia sudah resmi dilantik, bahkan nampak wajah baru dalam pengurusan MUI, sejumlah nama yang muncul pun sudah tak ada nama yang sebelumnya memimpin. Sehingga muncul beberapa anggapan bahwa ada campur tangan penguasa terhadap terpilihnya para pengurus yang baru. Apalagi KH Ma'aruf Amin terpilih sebagai Ketua Dewan Pertimbangan MUI, yang semakin memperkuat dalih bahwa pemerintah ikut campur tangan di dalamnya.</p><p>Seperti yang dilansir oleh CNN Indonesia. Majelis Ulama Indonesia (MUI) periode kepengurusan 2020-2025 resmi diumumkan, Rabu (26/11) malam. Sejumlah nama baru muncul, wajah lama hilang seiring pengumuman Miftachul Akhyar sebagai Ketua Umum MUI periode 2020-2025. Misalnya, nama Din Syamsuddin dan sejumlah ulama identik dikaitkan dengan Aksi 212 terdepak dari kepengurusan. Nama Din digeser Ma'ruf Amin. Wakil Presiden RI itu kini mengemban jabatan Ketua Dewan Pertimbangan MUI.</p><p>Pengamat politik Universitas Al-Azhar Indonesia Ujang Komarudin menilai dominasi dan kekuatan Ma'ruf Amin di MUI sangat kentara. Membuka dugaan kuat campur tangan pemerintah di payung besar para ulama tersebut. "Bisa dikatakan ada semacam campur tangan karena Ma'ruf Amin kan wapres. Tentu pemerintah ingin majelis ulama dalam kendali. Sehingga kekritisannya akan hilang dan bisa dikendalikan," ujarnya.</p><p>Senada dengan itu, peneliti politik LIPI Siti Zuhro memberikan komentar bahwa seharusnya kelompok-kelompok yang berbeda pandangan tidak didepak dari kepengurusan MUI. Ia menjelaskan MUI dibentuk untuk mewadahi berbagai ormas Islam. Meski begitu, Siti menilai upaya menyingkirkan suara sumbang di MUI bukan kemenangan mutlak kubu pendukung pemerintah. Siti mengingatkan Indonesia tidak hanya ditentukan oleh elite.</p><p>"Naif menurut saya memaksakan organisasi lembaga tertentu dengan penyeragaman seperti ini. Demokrasi kita partisipatoris, bukan lagi perwakilan. Masyarakat tidak lagi diwakili oleh sejumlah kalangan," tutur Siti. (CNNIndonesia.Com, 27/11/2020)</p><p>Ulama adalah pewaris para nabi, dari lisan merekalah Islam disampaikan hingga masyarakat bisa memahami syariat. Bahkan menyeru terhadap kebenaran Islam menjadi kewajiban yang harus mereka sampaikan sekalipun itu mengoreksi penguasa. Lebih dari itu ulama seharusnya mewaspadai arus modernisasi yang dapat memanfaatkan posisi mereka guna kepentingan politik yang ada. </p><p>Sehingga mereka tidak takut terhadap ancaman dalam menyampaikan kebenaran Islam di depan penguasa. Karena dakwah adalah salah satu bentuk aktivitas menyeru kepada kebenaran tanpa takut terhadap orang yang suka mencela dan mengancam, karena itu juga merupakan aktivitas Rasulullah saw dan sahabatnya. Bahkan ulamalah yang paling terdepan dalam menyeru kebenaran di tengah-tengah masyarakat. Ulama juga harus waspada menjadi alat kekuasaan, untuk melegitimasi kepentingan para penguasa yang membuat kebingungan dan kekacauan di tengah-tengah masyarakat, hingga memecah belah umat bahkan hingga dapat menggadaikan agama demi sebuah jabatan. Dan akhirnya menjadi ulama penjilat kekuasaan. </p><p>Peran ulama terhadap penguasa pun menjadi penting karena ulama yang akan meluruskan sesuatu yang salah kepada penguasa, sehingga jika penguasa telah melampaui batas maka wajib bagi ulama untuk mengingatkan kesalahan dan meluruskannya. Oleh karena itu ulama harus konsisten terhadap ajaran Islam yang diyakininya benar, bahkan tidak terpengaruh sedikit pun terhadap jabatan dan kekuasaan jika ada yang menawarinya.</p><p>Dengan begitu peran ulama sangat diperlukan dalam masyarakat, untuk mencapai negara yang berketuhanan yang Maha Esa sesuai sila pertama dalam Pancasila. Semua peran ulama tersebut harus bisa dilakukan. Berikut peran penting ulama ditengah-tengah  masyarakat.</p><p>Pertama mengoreksi penguasa, peran ulama dalam mengoreksi penguasa sangatlah penting, agar penguasa yang salah dalam mengurusi rakyatnya bisa diluruskan pada aturan yang benar. Lebih dari itu ulama juga harus paham politik dan dinamika politik yang ada, sehingga bisa membaca arah politik penguasa. Bahkan juga mampu melihat makar dan permusuhan orang kafir terhadap kaum muslimin, serta melihat jika ada kerjasama dengan penguasa muslimin untuk menghancurkan kaum muslimin.</p><p>Sehingga sebagai pewaris para nabi, para ulama dituntut terdepan dalam menyampaikan yang haq dan sebagai penerus Rasulullah saw. dalam menyampaikan Islam. Dan ulama pula yang akan menunjuki umat pada jalan yang benar. Seperti dalam sebuah hadis "Ulama adalah pelita umat, dan ulama adalah pelita alam. (HR. Abu Daud, an' badai dan Baihaqi)</p><p>Kedua, menyampaikan Islam kafah. Islam adalah agama yang sempurna dan mengatur seluruh aspek kehidupan. Sehingga ulama harus menyeru pada Islam yang sempurna bukan menyeru pada yang parsial. Menjelaskan Islam kepada penguasa meskipun itu pahit bagi mereka, karena haq itu adalah haq, dan batil itu adalah batil tak ada yang abu-abu. Ulama juga seharusnya menjalankan politik Islam, karena politik adalah mengurusi urusan umat. Allah Swt. berfirman: "Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridai Islam sebagai agama bagimu …” (QS. al-Maa-idah : 3)</p><p>Oleh karena itu tidak ada jalan yang lain bagi manusia, kecuali kembali pada Islam kafah dan menjalankan seluruh syariat yang telah diturunkan oleh Allah Swt. Dan peran ulamalah yang akan menjadi contoh di tengah-tengah masyarakat dalam menjalankan Islam kafah.</p><p>Wallahu a’lam bishshawab.</p>

Mengembalikan Peran Ulama

Oleh : Hasriyana, S.Pd (Pemerhati Sosial Asal Konawe) Baru-baru ini kepengurusan Majelis Ulama Indonesia sudah resmi dilantik, bahkan nampak...

Baca selengkapnya »

Fatamorgana Penyelesaian Pandemi Corona di dalam Sistem Demokrasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-bTx4mnSyqLs/X9DToZuY5TI/AAAAAAAACvM/t24artoJHa0_WCYT4RcuA8GVsi4gibF1ACLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201208-WA0075.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://1.bp.blogspot.com/-bTx4mnSyqLs/X9DToZuY5TI/AAAAAAAACvM/t24artoJHa0_WCYT4RcuA8GVsi4gibF1ACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201208-WA0075.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Cebiana Nur Andini</p><p><br /></p><p>Pandemi Covid-19 sudah berjalan lebih dari delapan bulan, tetapi belum ada tanda-tanda penularan virus corona dapat dikendalikan. Data pemerintah memperlihatkan bahwa penularan virus corona masih terjadi, sehingga masih ada penambahan kasus Covid-19 hingga saat ini. (Kompas.com, 10/11/2020)</p><p>Epidemiolog menilai Indonesia belum berhasil menangani pandemi Covid-19, karena indikator penanganan Indonesia masih 16 persen. Menurut Dicky Budiman, epidemiolog dari Universitas Griffith, persentase itu merujuk pada Intra-Action Review (IAR). Ia membeberkan Indonesia baru memenuhi 12 indikator dari 72 indikator sebuah negara berhasil mengendalikan pandemi.</p><p>"Evaluasi dari Intra-Action Review terlihat bahwa Indonesia baru 16 persen melaksanakan apa yang direkomendasikan," ujar Dicky kepada CNNIndonesia.com, Jumat (6/11).</p><p>Seperti yang pernah disampaikan oleh orang nomor satu di Indonesia dalam pidatonya, beliau menyampaikan ukuran keberhasilan dari penanganan Covid-19 adalah banyaknya data  pasien yang sembuh di beberapa kota. Namun bertentangan dengan hal itu, menurut para pakar data tersebut bukanlah menjadi acuan, akan tetapi yang seharusnya dilakukan oleh pemerintah adalah berupa pencegahan, yakni penjagaan protokol kesehatan dan meminimalisasi kesenjangan sosial di tengah masyarakat. </p><p>Pandemi Covid-19 membuat pemerintah ibarat memakan buah simalakama, jika PSBB diberlakukan di seluruh daerah, maka PHK secara besar-besaran akan terjadi setiap waktunya, dan resesi ekonomi takkan terelakkan dalam waktu dekat. Inilah yang membuatnya mengumpulkan para pakar ekonomi dengan mengambil teori herd immunity dari tenaga medis yang sehati dengannya. </p><p>Selain itu pembagian zona hijau, kuning dan merah untuk membagi tingkat penyebaran sampai saat ini belum dapat dilakukan karena pertimbangan dana yang dikeluarkan untuk penyediaan tes swab 200 juta rakyat Indonesia. Dana swab tak mampu diusahakan, tetapi dana 408 Miliar untuk mengatasi aksi unjuk rasa di tengah pandemi dalam memprotes kebijakan UU Cipta Kerja bisa digelontorkan secara cepat demi kepentingan pihak-pihak tertentu dan itu sungguh menyakiti hati rakyat. </p><p>Dana yang minus untuk tes swab, membuat biaya swab yang dikeluarkan secara pribadi cukup menguras dompet rakyat. Alhasil fasilitas tes swab ini hanya dapat dinikmati oleh beberapa tingkatan masyarakat tertentu saja dan karyawan yang ditanggung kesehatannya oleh perusahaan-perusahaan besar.</p><p>Memang ada swab gratis dan hasilnya keluar tidak sampai sehari, seperti yang terjadi di Kalimantan Selatan. Namun sayangnya tidak semua daerah memiliki keberuntungan demikian. Di Kota-kota besar lain hasil swab memakan waktu hingga 3 hari, itu pun harus memaksakan diri ke rumah sakit terdekat untuk menghemat biaya meskipun kondisi badan pasien Covid-19 cukup menderita. Akhirnya pemerintah mengambil jalan tengah tanpa menimbang saran yang yang diajukan oleh para tenaga medis yakni dengan tes rapid yang hasilnya diragukan. </p><p>Dampak dari lambannya penanganan Covid-19 membuat masyarakat jengah dan menganggap remeh Covid-19 dengan berkumpul tanpa memperhatikan protokol keamanan yang telah disampaikan melalui media sosial. Keterpurukan ekonomi dengan prinsip lebih baik mati syahid dari pada anak istri kelaparan di rumah telah menjadi bagian dari mereka. Bahkan poster pengumuman yang dipasang di pinggir-pinggir jalan tentang pentingnya menggunakan masker tak membuat masyarakat bergerak dan sadar. Hal ini terjadi karena poster tersebut dianggap slogan saja tanpa disertai sanksi yang cukup tegas. Jikalau sanksi itu ada, ia hanya beredar di beberapa daerah saja. Pemberian bantuan sosial pun terkadang salah target karena data yang tidak terupdate, atau penerima bansos telah meninggal dunia atau pindah rumah.</p><p>Selain itu dengan adanya isu rumah sakit yang memalsukan riwayat penyakit pasien dan menyamaratakan semuanya dengan Covid-19, membuat masyarakat semakin yakin bahwa Covid-19 tidak ada dan hanya isu yang dibuat demi keuntungan rumah sakit dan para tenaga medis yang bekerja. Anggapan bahwa pandemik ini hanyalah sebuah konspirasi sesuai info yang beredar di media sosial menambah telak hancurnya kepercayaan yang mereka miliki selama ini terhadap Covid-19. Pihak yang paling dirugikan di sini adalah para tenaga medis yang bekerja siang dan malam sebagai pertahanan di garda terdepan dalam menghadapi pandemik yang tak kunjung berakhir ini. Kebijakan-kebijakan yang jauh dari harapan membuat posisi para tenaga medis menjadi semakin serba salah. Penghargaan atas kerja mereka seakan hilang di tengah hoax yang berhembus tanpa penghalang. </p><p>Kemelut masalah yang berkecamuk tanpa ada ujungnya saat ini disebabkan sistem demokrasi buatan manusia. Sebuah aturan dimana manusia sebagai pemilik kedaulatannya, sedangkan manusia merupakan makhluk lemah dengan keterbatasan akal dalam menembus ruang dan waktu. Berbagai karakter yang menopang aturan tersebut takkan memberikan solusi tuntas dan tepat, logikanya tips pengasuhan anak oleh si fulan hanya cocok untuk segelintir keluarga saja tidak mencakup semua keluarga dengan perbedaan bahasa dan negara. </p><p>Sistem demokrasi kapitalis dengan solusi yang digadang-gadang menjadi penyelamat dengan meningkatkan kualitas ekonomi dengan cara apa pun ini justru menomorduakan keselamatan manusia dengan mekanisme kerja yang memaksa untuk tetap beraktivitas di luar rumah meski di tengah pandemi yang tengah terjadi.</p><p>Solusi Islam</p><p>Islam dikatakan rahmatan lil’alamin, karena berlaku untuk seluruh makhluk yang ada di langit dan di bumi. Karena itu sudah seharusnya para pemimpin saat ini segera menyadari akar persoalan yang sesungguhnya. Tidak hanya melihat masalah di atas permukaannya saja akan tetapi juga mencari akar masalah yang selama ini menggerogoti,untuk diobati secara tuntas tanpa menambah bercak noda lainnya.  </p><p>Islam bukan hanya sekadar ibadah ritual yang mengurusi ranah spritual manusia secara privat di dalam kehidupannya. Namun, Islam merupakan sistem yang sempurna yang mencakup semua aspek di dalam kehidupan manusia.</p><p>Mengembalikan semua aturan yang saat ini dipegang oleh manusia kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk menyelesaikan pandemi Covid-19 merupakan cara yang terbaik dan benar serta masuk akal. Mengapa? Solusi yang ditawarkan Islam tidak mengedepankan hawa nafsu manusia, tetapi solusi tersebut merupakan wahyu yang diberikan kepada Allah melalui Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam yang termaktub dalam Al-Qur’anul Kariim. </p><p>Allah Azza wa Jalla berfirman:</p><p>الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا</p><p>“… Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridai Islam sebagai agama bagimu …” (QS. al-Maa-idah : 3)</p><p>Resesi ekonomi sekaligus wabah penyakit pernah terjadi pada masa kekhilafahan Umar bin Khaththab, dimana ekonomi yang merujuk pada bidang pertanian dan perdagangan hancur karena musim kemarau yang cukup panjang di Madinah,  para ulama menyebutnya ‘am ramadha atau tahun kekeringan. Ujian lainnya yang dihadapi oleh beliau adalah wabah penyakit di negeri Syam yang memakan 30,000 korban jiwa termasuk para sahabat beliau. Oleh karena itu Khalifah Umar bin Khaththab melakukan tahapan penting dalam menyelesaikan masalah yang terjadi pada saat itu.</p><p>Beberapa hal yang dilakukan oleh Umar bin Khaththab sebagai berikut:</p><p>1. Beliau menguatkan rakyatnya untuk menerima dan bersabar atas ketetapan Allah, melaksanakan salat tobat serta anjuran kepada rakyatnya untuk menghindari maksiat demi turunnya pertolongan Allah atas mereka.</p><p>Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman, </p><p>     وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِين</p><p>“Sungguh akan Kami uji kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan serta kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Karena itu gembirakanlah orang-orang yang sabar.” (TQS. al-Baqarah [2] : 155)</p><p>Khalifah Umar ketika menghadapi wabah, seperti seruan beliau kepada rakyatnya:</p><p>“Wahai manusia, bertakwalah kepada Allah dalam diri kalian, dan dalam urusan kalian yang tidak terlihat oleh manusia. Karena sesungguhnya aku diuji dengan kalian dan kalian diuji denganku. Aku tidak tahu apakah kemurkaan itu ditujukan kepada diriku dan bukan kepada kalian atau kemurkaan itu ditujukan kepada kalian dan bukan kepada diriku atau kemurkaan itu berlaku umum kepadaku dan juga kepada kalian. Karenanya, marilah kita senantiasa berdoa kepada Allah agar Dia memperbaiki hati-hati kita, merahmati kita, dan mengangkat bencana ini dari kita.”</p><p>2. Mengumpulkan sumber daya manusia terbaik untuk memberikan masukan atas kondisi yang terjadi.</p><p>3. Setelah diputuskan jalan yang terbaik atas masalah ini, Khalifah Umar bin Khaththab mengarantina wilayah yang terkena wabah dan memusatkan serta mengumpulkan bahan pokok di Madinah dan mendistribusikannya ke seluruh daerah supaya tidak terjadi penimbunan.</p><p>4. Membuka ruas jalan perdagangan melalui laut tanpa melalui Syam yang saat ini sedang dilanda wabah penyakit mematikan.</p><p>5. Memangkas fasilitas para pejabat demi penghematan untuk melalui resesi ekonomi.</p><p>Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda, </p><p>«أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا، وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا»</p><p>Orang yang paling Allah cintai adalah yang paling bermanfaat bagi manusia. Amalan yang paling Allah cintai adalah membahagiakan orang muslim, mengangkat kesusahan dari dirinya, membayarkan utangnya atau menghilangkan rasa laparnya. Sungguh aku berjalan bersama saudaraku untuk memenuhi kebutuhannya lebih aku cintai daripada beritikaf di masjid ini (Masjid Nabawi) selama sebulan penuh. (HR. ath-Thabarani)</p><p>Jika diumpamakan zaman sekarang, kaum muslimin seharusnya lebih peka terhadap sesama bukan dengan membeli tanaman-tanaman mahal daripada membantu sesama yang kekurangan biaya dalam memenuhi kebutuhan perutnya. </p><p>6. Menjadikan gandum sebagai bahan makanan pokok manusia bukan unta yang saat itu unta sangat ditinggikan karena berharga. Umar bin Khaththab menyampaikan nyawa manusia lebih penting, jikalau perlu unta pun bisa dikonsumsi demi berlangsungnya nyawa manusia. </p><p>Artinya di sini, kesehatan dan daya tahan tubuh manusia dalam menghadapi pandemi lebih diutamakan. Kualitas makanan yang masuk lebih diperhatikan daripada banyaknya kuantitas tetapi tidak berkualitas. </p><p>Demikian solusi yang dicontohkan oleh Khalifah Umar bin Khaththab sesuai dengan tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wassalam dan wahyu Allah Subhanahu wa ta'ala.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Fatamorgana Penyelesaian Pandemi Corona di dalam Sistem Demokrasi

Oleh : Cebiana Nur Andini Pandemi Covid-19 sudah berjalan lebih dari delapan bulan, tetapi belum ada tanda-tanda penularan virus corona dapa...

Baca selengkapnya »

Covid-19 dan Beban Perempuan di Saat Pandemi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1q3OshO7j6U/X8-OREqRJiI/AAAAAAAACu8/RGMzYVYybmsOejY9KrNs1WEXVukotplaQCLcBGAsYHQ/s720/IMG-20201206-WA0104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="434" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-1q3OshO7j6U/X8-OREqRJiI/AAAAAAAACu8/RGMzYVYybmsOejY9KrNs1WEXVukotplaQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201206-WA0104.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Ir. H. Izzah Istiqamah</p><p><br /></p><p>Pandemi melanda negeri tercinta ini, wabil khusus Ponorogo sebagai kota tercinta. Pandemi memberi banyak dampak dan efek khusus bagi kehidupan. Bukan hanya memberi dampak bagi perekonomian semata, nyatanya peran seorang perempuan mendapat dampak. Pandemi telah menampakkan, betapa sistem sekuler demokrasi telah melahirkan pola hidup yang merusak anak generasi bangsa seperti pergaulan bebas, sehingga peran seorang ibu harus sangat ekstra dalam mendampingi pendidikan putra putrinya. </p><p>Tiga orang yang merupakan satu keluarga di Kecamatan/Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur, terkonfirmasi positif Covid-19. Data terakhir di bulan Desember total kasus COVID-19 di Ponorogo meningkat drastis sebesar 789 orang. (Solopos.com)</p><p>Menurut data global terbaru lembaga yang menangani kesetaraan gender di bawah naungan PBB yaitu UN Women, pandemi virus corona dapat menghapus perjuangan selama 25 tahun dalam menciptakan kesetaraan gender. Beban dalam merawat dan mengasuh menimbulkan “risiko nyata untuk kembali ke stereotip gender era 1950-an”, kata Wakil Direktur Eksekutif UN Women Anita Bhatia. (BBC Indonesia.com, 26/11/2020)</p><p>Hal yang disorot UN Women adalah dampak Covid-19 bagi eksistensi perjuangan kaum gender yang selama ini mereka gaungkan. Kaum gender menuntut kesetaraan pekerjaan, dibukanya peluang perempuan berkarier dan bekerja sesuai keinginan mereka. Kaum gender juga menuntut kesetaraan dalam tugas domestik. Terjadilah ketidakharmonisan dalam rumah tangga. Perempuan mulai meninggalkan tugas utama mereka sebagai ibu dan pengatur rumah bagi suaminya. Ide kesetaraan gender ini membayangi ketahanan keluarga. Angka perceraian meningkat seiring dengan masifnya penyebaran feminisme di ranah keluarga. Kaum ibu juga stres dengan adanya kebijakan belajar daring anak-anak. Pada akhirnya, anak-anak menjadi korban keculasan ide gender. Anak-anak kehilangan sosok panutan.</p><p>Dalam Islam, ibu adalah madrasatul ula (sekolah pertama) bagi anak-anaknya. Ungkapan ibu adalah tiang negara sudah tepat. Sebab, di tangan ibulah peradaban itu dibangun. Yaitu mendidik generasi cemerlang dalam iman dan iptek. Islam membolehkan perempuan bekerja menjalankan peran publiknya. Hanya saja, hal itu tidak boleh melalaikan amanah utamanya sebagai ibu dan pendidik utama bagi anaknya. </p><p>Kewajiban nafkah dibebankan kepada kaum lelaki. Oleh karenanya, dalam sistem Islam, lapangan pekerjaan lebih banyak porsinya untuk laki-laki. Dengan begitu, kaum perempuan bisa berfokus terhadap peran domestiknya. Perempuan juga diperbolehkan beraktivitas di masyarakat, seperti berdakwah, menjadi guru di sekolah, dokter, perawat, dan sebagainya. Islam memuliakan kaum perempuan dengan aturan pergaulan laki-laki dan perempuan. Larangan perempuan membuka aurat, berduaan tanpa mahram, campur baur, larangan safar tanpa mahram, bermuamalat dengan lawan jenis sesuai koridor Islam, yang bertujuan untuk menjaga kehormatan kaum perempuan.</p><p>Jika kaum perempuan memahami hakikat perannya dalam rumah tangga, ia tidak akan merasa terbebani dengan tugas domestik itu. Justru tugas sebagai ibu adalah medan ‘jihad’ baginya. Ia akan senang hati mendampingi putra-putrinya belajar di masa pandemi.</p><p>Tanpa pengaturan Islam, berbagai persoalan yang melanda perempuan akan terus  berulang. Jika negara menerapkan Islam, perempuan tidak membutuhkan ide kesetaraan. Perempuan juga tidak membutuhkan program pemberdayaan ekonomi. Sebab, Islam sudah mengatur sedemikian rinci bagaimana memberikan kemuliaan dan kesejahteraan bagi kaum perempuan.</p><p>Pandemi Covid-19 mestinya menyadarkan kita semua. Dunia membutuhkan imunitas Islam sebagai sistem yang mampu bertahan dan memberikan kesejahteraan selama 1.300 tahun lamanya. Dunia membutuhkan khilafah sebagai arah baru bagi perubahan sistem. Anak yang berakhlakul karimah terbentuk melalui bibit keturunan dan pendidikan yang baik. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad Saw.:</p><p>“Tiada seorang anak pun yang lahir, kecuali ia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Maka kedua orangtuanyalah yang menjadikan anak itu baragama Yahudi, Nasrani, atau Majusi.“ (HR. Bukhari dan Muslim)</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Covid-19 dan Beban Perempuan di Saat Pandemi

Oleh : Ir. H. Izzah Istiqamah Pandemi melanda negeri tercinta ini, wabil khusus Ponorogo sebagai kota tercinta. Pandemi memberi banyak dampa...

Baca selengkapnya »

Utang Memblutak Saat Pandemi, Amankah Bagi Negeri?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-zDiiBMU2d1c/X8-KZwadXjI/AAAAAAAACuw/YnHm4ekXsgwSaTm8ZtuiO3dl-FTVW4EEQCLcBGAsYHQ/s675/IMG-20201207-WA0026.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="675" src="https://1.bp.blogspot.com/-zDiiBMU2d1c/X8-KZwadXjI/AAAAAAAACuw/YnHm4ekXsgwSaTm8ZtuiO3dl-FTVW4EEQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201207-WA0026.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Silmi Kaffah</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Sosial)</p><p><br /></p><p>Partai Demokrat (PD) meyakini Indonesia masih kebal dari imbas krisis utang di AS dan Eropa. Karena rasio utang Indonesia jauh lebih kecil dari AS dan Eropa. Demikian disampaikan oleh Ketua Umum DPP Partai Demokrat Anas Urbaningrum di Gedung Bursa Efek Indonesia, SCBD, Jalan Sudirman. Detik Finance (11/8/2011). </p><p>Menteri Keuangan Sri Mulyani Indrawati menjelaskan, pada acara The 5th G20 Finance Ministers and Central Bank Governors Meeting yang diselenggarakan secara daring pada Jumat (20/11/2020), disepakati adanya perpanjangan masa cicilan utang. Perpanjangan masa cicilan utang tersebut dinamakan Debt Service Suspension Inisiative (DSSI). "Ini adalah fasilitas relaksasi bagi pembayaran utang negara-negara miskin yang tadinya pada sampai akhir tahun ini, kemudian diperpanjang hingga pertengahan tahun 2021," jelas Sri Mulyani di Istana Bogor yang ditayangkan secara virtual, dikutip dalam CNBC Indonesia (22/11/2020).</p><p>Walaupun Utang indonesia dicicil sedemikian rupa tetap saja utang Indonesia akan selalu bertambah lagi. Bahkan jumlahnya cukup besar dalam waktu yang relatif berdekatan atau tak sampai dua minggu. Total utang baru Indonesia bertambah sebesar lebih dari Rp24,5 triliun. Utang baru tersebut merupakan kategori pinjaman bilateral. Rincian utang luar negeri itu berasal dari Australia sebesar Rp15,45 triliun dan utang bilateral dari Jerman sebesar Rp9,1 triliun. (Kompas TV, 21/11/2020)</p><p>Akar Masalah</p><p>Lagi-lagi, demi menanggulangi pandemi Covid-19, menjadi alasan terbaik pemerintah untuk berutang kembali. Tentu mereka akan katakan semua demi rakyat dan negara. Apakah benar rakyat menginginkan utang semakin bertambah? Apa benar negara ini aman dan tidak mendapat masalah jika kembali berutang? Dukungan yang menghancurkan bangsa, kok diterima? Penguasa mengatakan pinjaman dari Pemerintah Australia merupakan dukungan yang memberi ruang bagi penguasa untuk melakukan manuver kebijakan dalam penanganan pandemi. </p><p>Publik paham watak rezim kapitalisme, menjadikan utang sebagai solusi untuk menyelesaikan masalah ekonomi. Lantas kemana kekayaan SDA yang melimpah? Memang layak jika kita mengatakan pemerintah telah gagal mengelolanya, bahkan sebagian besar dinikmati para kapitalis.</p><p>Jangan bangga dengan utang, perkara utang dianggap bukan masalah, justru menjadi solusi jitu bagi rezim. Malah bangga karena dianggap utang Indonesia relatif cukup baik dibanding dengan negara-negara di dunia. Meski tingkat utang Indonesia naik di kisaran 36-37 persen dari sebelumnya hanya 30 persen. Padahal berutang justru membuat hidup terasa sempit, karena terus dihantui dengan pembayaran selangit, belum lagi disertai bunga riba. Rakyat sengsara, negara bisa ambyar. Bahkan yang mengerikan, akan mengundang murka dan azab Sang Pemilik Jagat Raya. Di manakah letak amannya?</p><p>Solusi Dalam Islam</p><p>Dalam konsep kapitalisme, utang berperan dalam penempatan modal awal yang akan digunakan untuk memulai suatu usaha dengan mengandung ribawi. Sementara dalam Islam utang tidak menjadi pilihan untuk menyelesaikan berbagai masalah ekonomi negara. Karena baiknya pengelolaan pemasukan negara yang berasal dari kepemilikan negara (milkiyyah ad-daulah) seperti usyur, fai, ghanimah, kharaj, jizyah dan lain sebagainya. Selain itu dapat pula diperoleh dari pemasukan pemilikan umum (milkiyyah ammah) seperti pengelolaan hasil pertambangan, minyak bumi, gas alam, kehutanan dan lainnya.</p><p>Beralih dari sistem pencetak utang, menuju sistem bebas utang. Olehnya itu dapat dipastikan bahwa ledakan utang takkan mungkin terjadi dalam kepemimpinan Islam. Karena  negara bertanggung jawab atas optimalisasi dari harta kepemilikan umum dan negara tanpa adanya liberalisasi dalam lima aspek ekonomi, yaitu liberalisasi barang, jasa, investasi, modal dan tenaga kerja terampil. Dan juga diperoleh dari zakat maal (ternak, pertanian, perdagangan, emas dan perak) itulah yang terdapat dalam aturan Islam. Tidak ada dosa yang lebih sadis diperingatkan Allah Swt. dalam Al-Qur'an, kecuali dosa memakan harta riba. Bahkan Allah Swt. mengumumkan perang kepada pelakunya. Hal ini tentu menunjukkan bahwa dosa riba sangat besar dan berat. Rasulullah saw. melaknat pemakan riba yang memberi, yang mencatat dan dua saksinya. Beliau bersabda, mereka semua sama. (HR. Muslim)</p><p>Jika negeri ini merindukan hidup tenang, aman, dan penuh keberkahan, hendaknya segera mengganti sistem kapitalisme dengan sistem Islam. Insya Allah, bebas dari segala jerat utang dan terbebas dari laknat Allah Swt. Semua itu bisa terwujud secara terstruktur dan sistematis manakala sistem Islam diterapkan dalam institusi negara khilafah.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Utang Memblutak Saat Pandemi, Amankah Bagi Negeri?

Oleh : Silmi Kaffah (Pemerhati Sosial) Partai Demokrat (PD) meyakini Indonesia masih kebal dari imbas krisis utang di AS dan Eropa. Karena r...

Baca selengkapnya »

Pilkada Ketika Pandemi, Terkesan Memaksa?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-r_VX1lFN4Fg/X8-EsWDmJ2I/AAAAAAAACuk/ZUBLZ7Q4QSgBFcXhvGPUMvqC3HQ3Ct08gCLcBGAsYHQ/s718/IMG-20201207-WA0021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="718" src="https://1.bp.blogspot.com/-r_VX1lFN4Fg/X8-EsWDmJ2I/AAAAAAAACuk/ZUBLZ7Q4QSgBFcXhvGPUMvqC3HQ3Ct08gCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201207-WA0021.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Nanik Rofikoh</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Masalah Sosial)</p><p><br /></p><p>Beberapa hari lagi tepatnya Rabu tanggal 9 desember 2020 akan dilaksanakan pilkada serentak di Indonesia. Pilkada memang termasuk salah satu event besar dalam sistem demokrasi. Maka tak heran jika dalam rangka menyambut hal ini, pemerintah menetapkan hari pelaksanaan pemungutan suara pilkada sebagai hari libur nasional. Dengan harapan agar bisa memberikan kesempatan yang lebih luas bagi masyarakat untuk menggunakan hak pilihnya. (Kominfo.com)</p><p>Pandemi yang melanda dunia, tak dapat dipungkiri telah menelan korban yang  sangat banyak. Padahal pandemi Covid-19 ini sama sekali belum menunjukkan tanda-tanda penurunan. The Lancent pada 2018 menerbitkan peringkat 195 negara berdasarkan akses dan kualitas layanan kesehatannya. Hasil pemeringkatan menempatkan Indonesia pada urutan ke-138 peringkat ini jauh di bawah peringkat Singapura yakni urutan ke-22 dan Thailand dan 76 dan Malaysia ke-84. Pada akhir November saja angka kematian naik 35,6% atau dari 626 menjadi 835 kematian dalam satu minggu. Masih rendahnya akses dan kualitas pelayanan kesehatan ini berpengaruh pada tingginya angka kematian akibat Covid-19 di Indonesia.(Kompas.com)</p><p>Keputusan pemerintah ini menuai banyak kontroversi publik. Banyak kalangan khawatir pilkada ini akan berpotensi menjadi klaster baru penularan Covid-19. Selain itu keputusan pemerintah melaksanakan pilkada serentak di tengah pandemi seperti ini sebenarnya juga membingungkan dan terkesan memaksa. Di satu sisi pemerintah membuat peraturan pembatasan sosial, tapi di sisi lain pemerintah justru mengadakan pilkada yang berpotensi menimbulkan kerumunan. </p><p>Terlihat nyata sekali bahwa pemerintah terkesan abai terhadap aspek aspek keselamatan jiwa rakyat. Nyawa rakyat bukan lagi prioritas utama, hanya demi kepentingan segelintir orang yang mengatasnamakan kepentingan bangsa dan negara. Lantas apakah layak kemudian memberikan pengorbanan yang begitu besar ini kepada demokrasi? Yang mana jelas jelas menghianati pengorbanan itu sendiri.</p><p>Pemerintahan macam apa yang akan dihasilkan dari proses pemilihan yang mengabaikan keselamatan jiwa manusia demi kursi yang diduduki oleh penguasa yang didanai para pemodal kapitalis. Rakyat yang katanya adalah sebagai pemegang kekuasaan tertinggi dalam negara nyatanya tidak lebih dari sekadar alat dan tumbal memuluskan kepentingan-kepentingan para elit politik dan para pemilik modal. Iming-iming akan kehidupan yang adil makmur dan sejahtera nyatanya hanya sebuah harapan hampa karena yang terpilih kelak adalah boneka-boneka para kapitalis modal. Yang demikian ini hanya akan melahirkan hukum hukum rimba. Dimana pemodal yang kuatlah yang akan jadi pemenangnya.</p><p>Hal ini sangat berbeda jauh dengan Islam. Dimana di dalam Islam kekuasaan adalah tanggung jawab. Pemilihan pemimpin dalam Islam adalah bertujuan untuk menjaga agama Allah dan mengatur urusan dunia dengan agama. Maka yang menjadi kandidat pemimpin haruslah seseorang yang telah memenuhi kriteria-kriteria yang telah ditetapkan dalam Islam. Walaupun dalam Islam kekuasaan berada di tangan rakyat, namun rakyat bukanlah sebagai majikan bagi pemimpinnya, sebaliknya pemimpin adalah buruh bagi rakyatnya. Kendati demikian tugas seorang pemimpin bukanlah untuk menjalankan kehendak rakyat, para pemodal ataupun para pengusaha. Karena akad antara pemimpin dengan rakyat itu bukanlah akad ijarah tetapi adalah akad untuk memerintah dengan hukum hukum Allah. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menegaskan: “Tujuan pokok kepemimpinan ialah memperbaiki agama umat. Sebab, jika jauh dari Dienul Islam, (maka) bangsa akan hancur, nasib rakyat akan terlantar dan nikmat-nikmat dunia yang mereka miliki akan sia-sia.” </p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Pilkada Ketika Pandemi, Terkesan Memaksa?

Oleh : Nanik Rofikoh (Pemerhati Masalah Sosial) Beberapa hari lagi tepatnya Rabu tanggal 9 desember 2020 akan dilaksanakan pilkada serentak ...

Baca selengkapnya »

Menteri Latah Korupsi, Bagaimana Kabinet Menteri dalam Negara Khilafah?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lLvLkU--iBY/X8-BSY_PlpI/AAAAAAAACuY/K0hmNWQKOmoY_qOgz9QqrPTCLrcdO763QCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201208-WA0017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="943" data-original-width="1280" src="https://1.bp.blogspot.com/-lLvLkU--iBY/X8-BSY_PlpI/AAAAAAAACuY/K0hmNWQKOmoY_qOgz9QqrPTCLrcdO763QCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201208-WA0017.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Sri Astuti Am.Keb</p><p style="text-align: center;">(Aktivis Muslimah Peduli Negeri) </p><p><br /></p><p>Bahagia di atas derita rakyat. Itulah ungkapan yang tepat untuk menggambarkan tindakan korupsi yang telah dilakukan oleh beberapa menteri di masa pandemi Covid-19.</p><p>Dikutip dari KOMPAS.com, 26/11/2020. Terdapat 12 tersangka korupsi pada era pemerintahan Megawati hingga Jokowi. </p><p>Pada era pemerintahan Jokowi setidaknya sudah beberapa kali melakukan reshuffle kabinet menteri yang diberi nama Kabinet Indonesia Maju (KIM). Terakhir kebijakan reshuffle pada Oktober 2019, isinya dari orang-orang titipan partai pengusung utama Pilpres 2019 dan dari partai oposisi. </p><p>Reshuffle kabinet menteri pada dasarnya ditujukan dengan harapan adanya perbaikan kinerja pemerintah dalam mengatasi berbagai persoalan baik dalam maupun luar negeri. Sayangnya, kinerja menteri tak juga mengalami perbaikan persoalan khususnya di saat pandemi Covid-19.</p><p>Bahkan, dalam video yang viral di media sosial, Jokowi, mengutarakan kemarahannya saat rapat kabinet pada sejumlah menteri Kabinet Indonesia Maju. Berbagai kekacauan terjadi, misalnya jumlah pengangguran meningkat, lesunya pertumbuhan ekonomi, hingga persoalan penyebaran virus Covid-19 yang semakin tidak terkendali. </p><p>Kekecewaan Jokowi terhadap para menterinya, adalah suatu wajar. Setidaknya hal tersebut terjadi karena, menteri dalam sistem demokrasi dimana pemerintahan dipegang secara kolektif, kolegial dan berjamaah. Sebab itu, kementerian dalam sistem demokrasi merupakan kumpulan individu menteri yang menjalankan roda pemerintahan sebagai satu unit pemerintahan, yaitu eksekutif. </p><p>Penguasa yang memiliki otoritas pemerintahan secara utuh adalah para menteri, bukan hanya seorang menteri. Karena seorang menteri hanya memiliki wewenang yang terbatas, sebagaimana telah diterapkan dalam sistem demokrasi. Oleh karena itu, ada Menteri HAM, Menteri Pendidikan, Menteri Agama, dan lain-lain. </p><p>Pangkal permasalahannya bukan terletak pada berkali-kali melakukan perombakan reshuffle atau berkali-kali mengganti kepala negara, namun lebih pada sistem kapitalisme. Dengan jalan perjuangan politik Demokrasinya. Itulah yang menjadi sebab buruknya kinerja kementerian hingga terjadinya tindakan kasus korupsi di kalangan menteri. </p><p>Perubahan hakiki tak akan pernah terjadi selama sistem penerapan menggunakan asas sekularisme, yaitu memisahkan agama dari kehidupan. Jalan satu-satunya adalah melawan untuk keluar dari jeratan sistem kapitalisme, merombak undang-undang buatan manusia berganti dengan undang-undang yang berhukum pada hukum Allah Swt. </p><p>Istilah "menteri", dengan istilah dan konotasinya tidak dikenal dalam sistem pemerintahan Islam. Meskipun dalam berbagai rujukan, seperti kitab-kitab Hadis, sirah maupun Fiqih Siyasi digunakan istilah "wazir". Akan tetapi istilah itu digunakan dengan konotasi bahasa, yaitu pembantu khalifah sebagai kepala negara Islam. </p><p>Berbeda dengan "wazir" atau "mu'awin" dalam sistem pemerintahan Islam. Mu'awin adalah pembantu khalifah, yang meliputi seluruh tugas pemerintahan tanpa kecuali. Terdapat dua mu'awin yaitu Mu'awin Tafwidh dan Mu'awin Tanfiz. Keduanya memiliki kewenangan yang berbeda dalam melaksanakan tugas yang diberikan oleh khalifah. </p><p>Mu'awin Tafwidh dengan kewenangan umum dari khalifah, amanah pemerintahan yang diterimanya luas. Sebagai kontrol kinerjanya, dia juga berkewajiban melapor kepada khalifah terhadap tindakan apa saja yang telah dikerjakannya. Hal ini berbeda dengan wewenang yang diterima oleh Mu'awin Tanfiz yang hanya mengurusi masalah teknis dan administrasi, kewenangan dan tugasnya terbatas. </p><p>Kedua mu'awin tersebut untuk membantu tugas-tugas khalifah, karena mereka dipandang profesional dan kompeten. Ketentuan syara' dalam memilih mu'awin adalah muslim, pria, berakal, baligh, merdeka, adil dan mampu. Bukan karena pertimbangan sebab orang tersebut bagian dari partai pendukung pemerintah, khalifah memilih umat dan seluruh rakyat. </p><p>Sistem pemerintahan Islam juga tak mengenal partai berkuasa dan partai oposisi. Meskipun khalifah atau sejumlah pejabatnya berasal dari partai politik tertentu, tetapi begitu menjadi pejabat publik hubungannya dengan partai politik sebagai bagian dari partai tidak ada lagi. Sebagai pejabat publik, khalifah maupun yang lain akan mengambil jarak yang sama dengan semua rakyat termasuk partai politik. </p><p>Khalifah sebagai pemegang otoritas tunggal dalam pemerintahan mempunyai hak untuk mengangkat dan memberhentikan wazirnya. Kontrol terhadap mu'awin bisa juga melibatkan Majelis Umat, pendapat yang disampaikan oleh Majelis Umat bersifat mengikat tatkala "ketidaksukaan" terhadap mu'awin. Khalifah pun dapat memberhentikan seketika jabatan mu'awin.</p><p>Maka, menegakkan negara khilafah adalah wajib. Karena dengan begitu khilafah ada untuk melayani urusan rakyat, dengan menerapkan seluruh hukum syariat Islam dan menjadi rahmat bagi seluruh alam.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Menteri Latah Korupsi, Bagaimana Kabinet Menteri dalam Negara Khilafah?

Oleh : Sri Astuti Am.Keb (Aktivis Muslimah Peduli Negeri)  Bahagia di atas derita rakyat. Itulah ungkapan yang tepat untuk menggambarkan tin...

Baca selengkapnya »

Covid Senjata Ampuh Menjegal Lawan

<p>  </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-U2ezVfpJme8/X89W67FpGWI/AAAAAAAAAgo/H63hEAGRwyc2sAcNN_Cw5M_2olbZA-x6wCLcBGAsYHQ/s1080/IMG-20201208-WA0015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="1080" src="https://1.bp.blogspot.com/-U2ezVfpJme8/X89W67FpGWI/AAAAAAAAAgo/H63hEAGRwyc2sAcNN_Cw5M_2olbZA-x6wCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201208-WA0015.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;">Oleh: Ummu Najla </p><p style="text-align: center;">(Komunitas Ibu Peduli Generasi) </p><p> </p><p>Gegap gempita umat menyambut kedatangan sang Ulama tercinta, Habib Riziek Shihab (HRS), berbuah petaka. Kerumunan massa yang tumpah ruah di sepanjang jalan yang di lalui HRS ini, dituding sebagai biang keladi penularan cluster baru covid. Alhasil, tak puas Polisi sebagai kepanjang tanganan Pemerintah memberikan sanksi denda 50 juta kepada FPI, karena dianggap melanggar prosedur protokol kesehatan covid. Mereka pun berupaya menyeret HRS ke jeruji besi wujud tuntutan pidana, akibat penyelengaraan Maulid Nabi dan resepsi pernikahan anaknya. </p><p> </p><p> </p><p>Di sisi lain, dukungan umat yang semakin tak terbendung, membuat para cebong meradang. TNI yang selama ini terkesan pro rakyat kini dirangkul untuk melawan umat. Aksi pencopotan spanduk dan baliho sang Habib pun serentak dilakukan di berbagai penjuru Ibukota. Bahkan Pangdam Jaya Mayjen TNI Dudung Abdurachman menyatakan “perang” terhadap ormas yang dianggaop melanggar hukum. Bahkan mencetuskan wacaba pembubaran FPI. </p><p> </p><p> </p><p>Ironisnya, pilkada dan pelanggaran lain dibiarkan tanpa tersentuh hukum dan media. Komisioner Bawaslu, Mochammad Afifuddin, menemukan ada 243 pelanggaran protokol kesehatan saat pendaftatan bakal calon. Pelanggaran tersebut seperti arak-arakan atau kegiatan yang memicu berkumpulnya banyak orang. Bahkan salah satu calonnya adalah menantu Presiden Joko Widodo, Bobby Nasution dan pasangannya Aulia Rachman yang mendapatkan nomor urut 2. Senin (29/9/2020). Suara.com </p><p> </p><p> </p><p>Kapitalisme, Musang Berbulu Domba </p><p> </p><p>Lagi-lagi, si covid dijadikan kambing hitam untuk menjegal lawan politiknya. Sungguh sangat ketara aroma permusuhan Pemerintah terhadap umat Islam, walaupun mereka selalu menampik tuduhan itu. Namun fakta menunjukkan sebaliknya. Kampanye pilkada yang jelas-jelas melanggar protokol kesehatan covid tak tersentuh hukum sama sekali. Apalagi pelakunya orang-orang yang berpengaruh seperti menantu Presiden, misalnya. Namun jika umat Islam yang turun ke jalan selalu mendapat serangan telak dan mematikan. Beginilah mata hukum demokrasi yang tumpul di atas dan tajam menghujam ke bawah. </p><p> </p><p> </p><p>Mirisnya lagi, TNI yang menjadi tumpuan rakyat, justru beralih fungsi menjadi tameng Pemerintah. Padahal jelas dalam UU Nomor 34 Tahun 2004 tentang TNI, menegaskan bahwa tugas utama TNI adalah operasi militer. Selain perang harus dilaksanakan sesuai kebijakan politik negara. TNI harus fokus dengan tugas pokok dan fungsinya (tupoksi). agar kegaduhan tidak terjadi. Pasalnya, beberapa pihak menyayangkan sikap TNI yang terlalu menyibukkan diri dengan hal-hal sepele daripada mengurusi makar OPM di Papua, atau aksi teror lainnya yang mengancam integritas Bangsa. Bukankah seharusnya militer menjadi pelindung umat, bukan pelindung demokrasi. </p><p> </p><p> </p><p>Bak musang berbulu domba, begitulah nyatanya paradok Kapitalisme. Seakan manis dan lembut dipermukaan tapi kejam dalam pelaksanaan. Aksi sikut menyikut dan menjegal lawan tak terelakkan dalam setiap event perhelatan. Demi sebuah kemenangan, cara kotorpun tak dihiraukan, semua sah dalam standart kemanfaatan. Walhasil, Islam selalu menjadi common enemy dalam setiap pertarungan. </p><p> </p><p> </p><p>Ahlu Quwwah Ujung Tombak Thalabun Nusrah </p><p> </p><p>Sungguh, amat disayangkan jika kini militer, justru menjadi pelindung sistem bukan pelindung umat. Padahal, jika berkaca pada shirah Rasul saw, terungkap bahwa militerlah yang menjadi salah satu ujung tombak pertolongan (Nusrah) dalam dakwah Islam. Karena aktifitas meminta pertolongan (Thalabun Nusrah) adalah aktifitas yang penting menuju kebangkitan dan tegaknya Daulah Islam. </p><p> </p><p> </p><p>Rasul saw. mulai mencari nushrah setelah Abu Thalib, paman sekaligus pelindung dakwah beliau meninggal. Ketika, masyarakat Makkah semakin jumud dan menentang keras dakwah beliau. Rasul saw mendatangi kabilah-kabilah Arab untuk meminta perlindungan dan nushrah mereka. Hingga Allah mempertemukan dengan suku Aus dan Khazraj dalam Baiat Aqabah yang menjadi ujung tombak tegaknya Daulah Islam di Madinah. </p><p> </p><p> </p><p>Terbukti bahwa suku Aus dan Khajrat tak hanya pandai bersyair. Namun terkenal piwai dalam peperangan. Semasa jahiliyah mereka terseret dalam peperangan yang sengit dan berkepanjangan. Perang Sumair dan Pertempuran Bu'ats di Yatsirb, adalah saksi keunggulan mereka dalam perang semasa Jahiliyah. Lantas setelah kedatangan Islam, keheroikan dan keunggulan mereka dalam perang dan jihad tertoreh indah di sepanjang sejarah. Seperti dalam perang Badar, perang Uhud, perang Hunain, Perang Mu’tah dll. </p><p> </p><p> </p><p>Sungguh, hanya dalam sistem Islamlah kekuatan militer diberdayakan dengan benar. Tupoksi tepat sasaran demi kemenangan Islam. Bukan sekedar menjadi alat Penguasa dan Rezim yang dzolim. Hingga beralih fungsi untuk menghadang laju kebangkitan dan memberangus dakwah Islam. Dengan landasan aqidah dan ketakwaan, militer akan menjadi kejayaan dan kekuatan Islam. Menjadikan setiap tetesan darahnya hanya untuk berjihad di jalan Allah membela kebenaran bukan sekedar uang dan kekuasaan. Semata-mata berdasarkan keyakinan akan janji dan firman Allah swt dalam Qs Muhammad : 7 berikut: </p><p>“Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.”. Waallahua’lam bisshowab.</p>

Covid Senjata Ampuh Menjegal Lawan

  Oleh: Ummu Najla (Komunitas Ibu Peduli Generasi) Gegap gempita umat menyambut kedatangan sang Ulama tercinta, Habib Riziek Shihab (HRS), ...

Baca selengkapnya »

Sambut Tahun Baru, Gemilang dengan Generasi Cemerlang

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DGb9V7DOQas/X88I5A6jNNI/AAAAAAAACt8/uqk494ELui0RDRY0KkZKRcAXCVWdWqRXQCLcBGAsYHQ/s720/IMG-20201207-WA0014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-DGb9V7DOQas/X88I5A6jNNI/AAAAAAAACt8/uqk494ELui0RDRY0KkZKRcAXCVWdWqRXQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201207-WA0014.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Dwi Indah Lestari, S.TP</p><p style="text-align: center;">(Penggiat literasi dan Member WCWH)<span style="white-space: pre;"> </span></p><p><br /></p><p>“Beri aku 1.000 orangtua, niscaya akan kucabut Semeru dari akarnya. Beri aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia”. Kata bijak Bapak Proklamasi Indonesia Soekarno itu sangat tepat. Pemuda dengan segenap potensinya adalah aset yang sangat berharga bagi sebuah peradaban. Di tangannya ditentukan masa depan sebuah bangsa.</p><p>Pada 2030-2040, Indonesia diprediksi akan mengalami masa bonus demografi, yakni jumlah penduduk usia produktif (berusia 15-64 tahun) lebih besar dibandingkan penduduk usia tidak produktif (berusia di bawah 15 tahun dan di atas 64 tahun). Potensi ini tentu saja memberikan peluang besar bagi pembangunan Indonesia menjadi negara maju. </p><p>Besarnya angka usia produktif ini tentunya harus dapat dimanfaatkan sebaik mungkin menyongsong era baru yang semakin penuh tantangan. Harus ada sebuah gerakan untuk mempersiapkan para pemuda dengan potensi akal dan fisiknya tersebut agar mampu meraih kebangkitan yang sesungguhnya.</p><p>Pandangan Kapitalistik</p><p>Sayangnya, bonus demografi ini oleh pemerintah, baru dipandang dari potensi ekonomisnya semata. Hal ini nampak dari yang disampaikan oleh Sekretaris Jenderal Kementerian Ketenagakerjaan, Anwar Sanusi dalam Webinar KPCPEN dengan tema ‘Menyiapkan Aset SDM yang Siap Mendukung Kebangkitan Dunia Usaha di Era Pandemi’. Ia menyatakan bahwa bonus demografi harus bisa dimanfaatkan dengan pengelolaan yang baik untuk menghadapi era industri 4.0 yang berfokus pada digitalisasi dan otomatisasi. (jawapos.com, 3 Desember 2020)</p><p>Wajar kiranya bila kemudian persiapan yang dilakukan oleh pemerintah dalam menghadapi bonus demografi ini selalu mengarah pada mempersiapkan skill dan pengetahuan pemuda untuk bisa bersaing di dunia kerja. Apalagi kemudian ternyata Indonesia harus menghadapi persoalan dari bonus demografi ini yaitu pemetaannya yang masih didominasi oleh lulusan Sekolah Menengah Pertama. Jika begitu tentu saja SDM di negeri ini akan kalah bersaing dengan SDM luar yang memiliki porsi lulusan perguruan tinggi atau kejuruan yang lebih besar. Meskipun jumlahnya banyak kurang produktif.</p><p>Pandangan yang selalu berorientasi pada ekonomi ini tak bisa dilepaskan dari sistem kapitalisme yang memang selalu mengukur segala sesuatu dari materi. Dan inilah yang mewarnai setiap interaksi penguasa dengan rakyatnya saat ini. Untung rugi menjadi pijakan kebijakan. Itulah sebabnya dalam mengukur manfaat bonus demografi juga dipandang dari sisi materi saja. Program vokasi menjadi fakta kebijakan yang menjadikan orientasi mencetak lulusan untuk memenuhi kebutuhan industri, lagi-lagi timbangannya adalah materi. </p><p>Wajarlah kiranya bila output yang dihasilkan adalah pribadi-pribadi yang berambisi meraih kesuksesan materi semata. Sementara korporasilah yang paling diuntungkan. Para kapital itu bisa mendapatkan tenaga kerja yang bisa memenuhi kebutuhan industri yang dijalankan. Sedangkan rakyat lagi-lagi dipinggirkan hanya sebagai buruh saja.</p><p>Generasi Cemerlang Hanya Dengan Islam</p><p>Bonus demografi dengan pemuda sebagai pemegang juaranya, seharusnya diarahkan untuk kebangkitan hakiki, yaitu bangkit sebagai bangsa yang berperadaban agung dan mulia. Semua itu pernah diraih oleh sebuah negara yang menerapkan Islam sebagai sistem hidupnya. </p><p>Dengan sistem pemerintahan Islam yaitu khilafah, pemuda mendapatkan perhatian besar dan diarahkan dengan benar oleh negara. Sebab sesuai dengan ungkapan dalam bahasa Arab yang artinya bahwa pemuda saat ini adalah tokoh di masa depan. Untuk itu khilafah akan menciptakan suasana yang mendukung terbentuknya generasi saleh, bahkan sejak dini.</p><p>Dimulai dari keluarga sebagai madrasah pertama, yang membekali putra putrinya dengan nilai-nilai islami. Bahkan sejak dalam kandungan calon generasi telah diperdengarkan Al-Qur’an. Mereka diajarkan membaca dan menghafalnya, sehingga saat mencapai usia 7-10 tahun banyak dari mereka yang sudah hafal Al-Qur’an.</p><p>Dalam sistem pendidikannya diterapkan kurikulum berasaskan Islam, yang menanamkan kepada anak-anak tentang tujuan hidup mereka yaitu meraih keridaan Allah semata. Dan untuk itu mereka harus menyibukkan diri dengan amal saleh. Dengan begitu seluruh keilmuan dan keterampilan yang mereka dapatkan di sekolah akan mereka gunakan untuk ketaatan.</p><p>Orientasi hidup mereka tak berputar pada materi atau hal-hal keduniawian semata. Namun mereka memahami materi diraih hanya agar mereka dapat memenuhi kebutuhan hidupnya. Sementara negara sendiri telah memberikan jaminan kebutuhan rakyatnya pasti terpenuhi dengan sejumlah mekanisme. </p><p>Sehingga para pemuda dapat memfokuskan energinya untuk menghasilkan karya-karya terbaik bagi kemaslahatan umat. Mereka juga jauh dari kehidupan hura-hura, hedonis dan permisif, sehingga tidak terjatuh pada aktivitas sia-sia dan merugikan. Segala persoalan yang dihadapi akan mampu diselesaikan dengan berpegang pada keimanan yang kokoh dan ketaatan pada aturan Islam saja.</p><p>Inilah gambaran pemuda Islam yang pernah lahir dalam sistem khilafah. Sejarah mencatat nama Muhammad Al Fatih yang mampu menaklukkan konstantinopel yang terkenal paling kuat benteng penjagaannya pada usia 21 tahun. Dunia pun mengenal Imam Al Nawawi yang di usia 20 an telah menghasilkan kitab berjilid-jilid. Atau Imam Al Bukhari yang mampu menghafal jutaan hadis. </p><p>Begitulah sistem khilafah mempersiapkan pemuda dengan segala potensinya untuk kemajuan umat. Di tangan khilafah, bonus demografi akan dikelola dengan sebaik-baiknya untuk membentuk generasi cemerlang yang akan menciptakan peradaban gemilang di masa depan. Potensi waktu, umur, ilmu dan materi yang dimiliki akan benar-benar membuahkan keberkahan hidup. Dan khilafahlah sistem terpercaya yang akan mewujudkannya.</p><p> Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Sambut Tahun Baru, Gemilang dengan Generasi Cemerlang

Oleh : Dwi Indah Lestari, S.TP (Penggiat literasi dan Member WCWH) “Beri aku 1.000 orangtua, niscaya akan kucabut Semeru dari akarnya. Ber...

Baca selengkapnya »

Perebutan Kursi Tetap Digelar di Tengah Pandemi, Amankah?

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ajYMApkLfO0/X87u06vcoBI/AAAAAAAAAqs/-e-ajpw8qUUbM28TEA2VJCvH1q-gcmrgACLcBGAsYHQ/s850/IMG-20201208-WA0027.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="850" src="https://1.bp.blogspot.com/-ajYMApkLfO0/X87u06vcoBI/AAAAAAAAAqs/-e-ajpw8qUUbM28TEA2VJCvH1q-gcmrgACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201208-WA0027.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Tri S, S.Si</p><p style="text-align: center;">Penulis adalah Pemerhati Perempuan dan Generasi </p><p><br /></p><p>Meski di tengah kondisi pandemi beberapa provinsi di Indonesia dijadwalkan akan tetap menggelar Pilkada. Berbagai persiapan pun tengah dilakukan guna mematuhi protokol kesehatan. </p><p>Sama dengan pilkada tahun-tahun sebelumnya, fenomena politisasi agama pun terus berulang. Para calon penguasa itu tahu betapa berartinya suara umat muslim. Sehingga mereka berusaha mendapatkan suara umat muslim dengan menggunakan agama. Hal ini pun mengundang komentar  Ketua Umum Organisasi Internasional Alumni Al-Azhar Cabang Indonesia, TGB Muhammad Zainul Majdi, bahwa politisasi agama semata untuk mendapatkan kekuasaan atau memenangkan kontestasi politik akan berdampak buruk dan berbahaya.</p><p>TGB memaknai politisasi agama merupakan pemanfaatan agama semata untuk mendapatkan kekuasaan atau memenangkan kontestasi politik, atau agama jadi instrumen untuk mendapatkan hasil politik. (Republikaonline, 19/11/2020)</p><p>Tapi, sepertinya politisasi agama memang tidak bisa dihindari dalam demokrasi. Karena para kontestan politik ini harus berebut suara demi kursi. Apalagi suara umat muslim bisa memberikan peluang kemenangan yang sangat besar. Lihatlah bagaimana dulu calon presiden tiba-tiba menjadi sosok yang islami dan penuh simpati terhadap umat muslim. Mengunjungi ulama ke berbagai pesantren untuk meminta restu. Bahkan posisi jabatan wakil presiden pun banyak yang menilai hanya sebagai alat untuk mendulang suara umat muslim.</p><p>Bahkan, seorang kafir Joe Biden dalam kampanyenya menyebutkan sebuah hadis untuk mengkritisi kinerja Donald Trump. Sungguh, apa yang dilontarkan Joe Bidan saat berkampanye dulu bukanlah merupakan keyakinannya kepada hadis tersebut. Hal demikian dia lakukan hanya untuk mengambil hati umat Islam Amerika.</p><p>Inilah rusaknya sistem demokrasi, menempatkan agama begitu rendahnya. Agama hanya dijadikan alat untuk memperoleh kekuasaan. Ketika kemenangan sudah diperoleh maka agama dibuang dan umat muslim pun dicampakkan . </p><p><br /></p><p>Berbeda dengan Islam, agama dijadikan pedoman dalam berpolitik. Bukan hanya sebagai alat meraih kepentingan politik. Sebab, politik dalam pandangan Islam adalah mengurusi urusan umat. </p><p>Seharusnya, arah politik negeri ini menjadikan agama sebagai pedoman agar kekuatan politik yang kita raih semata untuk menerapkan syariat Islam. Dengan diterapkannya syariat Islam, politisasi agama tidak akan terjadi.</p><p>Oleh karena itu, umat membutuhkan parpol sahih yang bervisi menerapkan syariat Islam dalam bingkai daulah khilafah. Bukan parpol yang sekadar menjadikan agama sebagai pendulang suara.</p><p>Parpol tersebut haruslah mendekati umat dengan sabar. Mengedukasi mereka agar paham bahwa kaum muslim bisa beribadah dengan sempurna jika ada institusi yang menerapkan Islam.</p><p>Parpol yang berlandaskan Islam dan memiliki visi mewujudkan kembali kehidupan Islam, serta menggunakan metode yang sesuai ajaran Nabi Saw, akan mendapatkan pertolongan dari Allah Swt. Semoga Allah Swt. segera menurunkan pertolongannya, dengan menjadikan agama ini sebagai pedoman umat manusia dalam menjalankan kehidupannya.</p><p>“Dan barang siapa menjadikan Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman sebagai penolongnya, maka sungguh, pengikut (agama) Allah itulah yang menang.” (Al Maidah [5]: 56) </p>

Perebutan Kursi Tetap Digelar di Tengah Pandemi, Amankah?

  Oleh : Tri S, S.Si Penulis adalah Pemerhati Perempuan dan Generasi  Meski di tengah kondisi pandemi beberapa provinsi di Indonesia dijadwa...

Baca selengkapnya »

Semburat Fajar Kian Menyingsing

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mKVkNhrGHbU/X87r_vpyX6I/AAAAAAAAAqE/uCbC_v4pcZkAFCj3gUdsmEex8ZZTKYYdACLcBGAsYHQ/s571/IMG-20201208-WA0026.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="571" data-original-width="536" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-mKVkNhrGHbU/X87r_vpyX6I/AAAAAAAAAqE/uCbC_v4pcZkAFCj3gUdsmEex8ZZTKYYdACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201208-WA0026.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Siti Ningrum, M.Pd.</p><p style="text-align: center;">Pegiat Literasi</p><p><br /></p><p>Pada dasarnya setiap manusia menginginkan kebahagiaan baik di dunia maupun di akherat. Namun, dalam perjalanannya terkadang manusia berubah haluan, berbelok arah. Bahkan tidak sedikit yang kian tersesat jauh dari persimpangan jalan. Kembali dan memutar arah, berpijak pada yang semestinya. Berlari, berjalan atau pun merangkak tak jadi soal. Dia akan tetap menunggu. </p><p><br /></p><p>Pengendalian diri adalah sebuah kunci agar tetap berada pada jalan-Nya. Menapaki sebuah perjalanan panjang, memang tidak mudah. Banyak sekali onak dan duri, pun aral melintang yang akan mengakibatkan manusia jatuh dan tengelam dalam jurang kehancuran. Hanya ketaatan pada-Nya sebagai bekal untuk tetap melaju dalam hiruk pikuk kehidupan. Pun meraih ampunan-Nya, agar kelak kembali pada-Nya dalam keadaan tenang. </p><p><br /></p><p>Pintu taubat akan selalu terbuka. Dialah Allah yang Maha Pengampun akan selalu merengkuh jiwa-jiwa yang haus akan sebuah ampunan. Dialah Allah yang akan menunggu hamba-hamba-Nya, dalam keheningan di sepertiga malam. Menaklukan diri sendiri dalam sebuah ketaatan, adalah sebuah kemenangan besar. Di mana kemenangan besar lain telah menunggu kedatangan hamba-hamba yang bertakwa. </p><p><br /></p><p>Akhir-akhir ini di barat, kembali Islam dinistakan dengan membakar kitab suci Al-Qur'an. Tidak hanya itu,  para 0pembenci risalah Islam pun habis-habisan menghina pembawa risalah-Nya. Majalah Charlie Hebdo kembali merilis kartun Nabi Muhammad saw. Tindakan itu pun didukung oleh presidennya, Macron. Bahwasannya tindakan tersebut termasuk ekspresi dari sebuah kebebasan. (Republika.co.id, 04/11/20)</p><p><br /></p><p>Selama Islam tidak punya perisai, selama itu pula akan terus dihina dan dinista oleh para pembencinya. </p><p><br /></p><p>Namun setelah kejadian demi kejadian menerpa agama Islam dan kaum muslimin, terutama setelah tragedi 11 September, di barat banyak sekali orang yang ingin masuk Islam. Ini membuktikan bahwa agama Islam, sejalan dengan pemikiran mereka yang modern, tidak jumud, akan tetapi produktif. Menurutnya ilmu pengetahuan selalu sejalan dengan ajaran Islam. </p><p><br /></p><p>Pernyataan ini sesuai dengan hadits Rasulullah saw., yang artinya: </p><p><br /></p><p>"Jika kiamat hampir datang sedangkan di tangan salah seorang dari kamu ada biji benih yang hendak ditanamnya, maka jika dia mampu hendaklah dia menanamnya!'' (HR. al-Bukhari dan Imam Ahmad)</p><p><br /></p><p>Sebentar lagi Islam akan mengubah tatanan dunia dengan diterapkannya segala hukum-Nya di alam semesta. Kemenangan itu akan segera tiba. Semburatnya telah tampak, dan fajar yang kian menyingsing itu adalah sebuah tanda dimulainya kehidupan dan peradaban baru manusia. </p><p><br /></p><p>Meski para pembenci tidak menyukainya, namun tetap cahaya Allah tak mampu dipadamkan. Allah Swt. berfirman, “Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya.” </p><p><br /></p><p>Peradaban dan kekuasaan akan selalu bergilir sesuai dengan ketentuan-Nya. Pun dengan sebuah kemenangan. Ibarat petarung di medan laga, siapa yang kuat maka dialah pemenangnya. Islam kuat karena bersama dengan Sang Pencipta Allah Aza Wazala. </p><p><br /></p><p>Rasulullah saw bersabda, yang artinya: “Periode kenabian akan berlangsung pada kalian dalam beberapa tahun, kemudian Allah mengangkatnya. Setelah itu datang periode khilafah aala minhaj nubuwwah (kekhilafahan sesuai manhaj kenabian), selama beberapa masa hingga Allah ta’ala mengangkatnya. Kemudian datang periode mulkan aadhdhan (penguasa-penguasa yang menggigit) selama beberapa masa. Selanjutnya datang periode mulkan jabbriyyan (penguasa-penguasa yang memaksakan kehendak) dalam beberapa masa hingga waktu yang ditentukan Allah ta’ala. Setelah itu akan terulang kembali periode khilafah ‘ala minhaj nubuwwah. Kemudian Nabi Muhammad saw. diam.” (HR. Ahmad; Sahih)</p><p><br /></p><p>Pada peradaban baru itu, tidak akan ada lagi yang akan menghina agama Allah, kitab-Nya, ajaran-Nya, Rasul-Nya, dan kaum muslimin di seluruh dunia.  </p><p><br /></p><p>Semesta pun akan bertasbih menyambutnya. Adidaya itu bernama khilafah, dengan perisainya bernama khalifah. Islam rahmatan lil 'alamin pun akan terwujud. </p><p><br /></p><p>Wallaahu a'lam bishshawab.</p>

Semburat Fajar Kian Menyingsing

  Oleh : Siti Ningrum, M.Pd. Pegiat Literasi Pada dasarnya setiap manusia menginginkan kebahagiaan baik di dunia maupun di akherat. Namun, d...

Baca selengkapnya »

Ngotot Pilkada Demi Apa?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BRml0k9xXvk/X84UU_Sa2uI/AAAAAAAADYs/Ki0fpZL_A1octfA6hbColU0lZw9PAq4ewCLcBGAsYHQ/s1200/IMG-20201205-WA0033.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-BRml0k9xXvk/X84UU_Sa2uI/AAAAAAAADYs/Ki0fpZL_A1octfA6hbColU0lZw9PAq4ewCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201205-WA0033.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Oleh: Susi Damayanti, S.Pd</p><p><br /></p><p>Pilkada serentak belum lagi dihelat. Namun rangkaian persiapannya sudah memunculkan cluster baru hingga menelan korban jiwa.</p><p><br /></p><p>Belum lama ini Komisi Pemilihan Umum (KPU) Provinsi Kepulauan Riau (Kepri) menunda debat pasangan calon (paslon) Pilkada Kepri 2020. Sebab, tiga anggota KPU setempat terkonfirmasi positif COVID-19. (Detik.com, 5/11/2020)</p><p><br /></p><p>Hal serupa bukan hanya terjadi di Kepri, namun juga di sejumlah wilayah lainnya. Bahkan mantan Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) Hamdan Zoelva menyampaikan keprihatinannya terkait banyaknya jumlah calon kepala daerah dan anggota penyelenggara pemilu yang terpapar Covid-19 selama pelaksanaan tahapan Pilkada serentak 2020.</p><p><br /></p><p>"Prihatin 70 orang calon kepala daerah terinfeksi Covid-19, 4 orang diantaranya meninggal dunia," cuitnya melalui akun media sosial twitter @hamdanzoelva, Jumat (27/11/2020).</p><p><br /></p><p>"100 penyelenggara termasuk Ketua KPU RI terinfeksi [Covid-19]. Betapa besar pengorbanan untuk demokrasi," ujarnya. (Bisnis.com/28112020)</p><p><br /></p><p>Namun sayangnya, meski demikian tidak ada tanda-tanda pemerintah akan meniadakan atau menunda pelaksanaan pilkada. Apapun yang terjadi pilkada harus tetap berjalan. Masyarakat dihimbau agar penerapan protokol kesehatan diperketat, termasuk dalam pelaksanaan Pilkada 2020.</p><p><br /></p><p>Padahal bahaya penyebaran Covid-19 termasuk peluang munculnya cluster baru lewat event ini sangat besar. Betapa tidak, interaksi yang akan berlangsung di sepanjang proses ini memang riskan untuk lakukan, meski dengan protokol kesehatan yang ketat. Apalagi para epidemiolog memperkirakan bahwa Desember merupakan puncak pandemi. Maka tidak menutup kemungkinan jika serangan gelombang dua akan lebih dahsyat dan besar dampaknya.</p><p>Miris, agenda rutin yang kerap dianggap sebagai pesta rakyat justru menjadi sumber ancaman besar bagi keselamatan rakyat sendiri.</p><p><br /></p><p>Jargon demokrasi dari rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat tidak bisa terbaca lagi. Fakta yang nampak justru rakyat yang harus rela dijadikan tumbal demi para pejabat ketika meraih kursi kekuasaan. Pengorbanan konyol bagi demokrasi yang dikebiri. Dalam sistem yang diterapkan saat ini masyarakat seolah tidak memiliki hak untuk berpendapat. Para pemegang kebijakan pun seolah tutup mata dengan resiko yang akan terjadi.</p><p>Bisa dibayangkan model kepemimpinan seperti apa yang akan lahir dari pilkada ini kelak. Ketika sejak proses berkuasanya mereka sudah kehilangan empati dan nurani, dengan nekad menjerumuskan rakyat pada ancaman Covid-19 yang belum juga usai. </p><p><br /></p><p>Padahal jika mereka benar-benar peduli dan siap mengabdi demi kepentingan rakyat. Sejak awal mereka akan melindungi dan menjauhkan rakyat dari resiko yang mengancam keselamatan. Bukan justru sibuk berebut kursi. Maka jika tetap ngotot menggelar pilkada, sudah bisa dipastikan rakyat harus siap untuk dikhianati dan kecewa lagi. </p><p><br /></p><p>Islam sendiri telah mengibaratkan seorang pemimpin itu layaknya perisai yang akan melindungi rakyatnya dari segala mara bahaya dan menjauhkannya dari sumber kerusakan. Selain berkewajiban untuk memberikan kemudahan dan jaminan bagi rakyat untuk mendapatkan kehidupan yang aman, adil dan sejahtera. Bukan sekedar mementingkan perutnya saja.</p><p>Seorang pemimpin dalam Islam harus bisa mengutamakan, mendahulukan, serta membela kepentingan rakyatnya. Kepemimpinan merupakan amanah yang kelak harus dipertanggung jawabkan di hadapan Allah sehingga tidak di kejar apalagi jadikan rebutan.</p><p><br /></p><p>Tugas kepemimpinan seperti ini hanya bisa diemban oleh orang yang amanah dan siap berkorban demi kepentingan rakyat bukan demi kepentingan para kapitalis. Sejarah membuktikan hanya  sistem Islam lah yang akan mampu dan sudah terbukti dapat melahirkan pemimpin-pemimpin terbaik seperti ini. Seperti Khalifah Umar bin Abdul Aziz sosok pemimpin yang melegenda. Seorang pemimpin yang terkenal dengan kesalehan, dan mampu menjadi pengayom bagi rakyatnya.</p><p>Tidak kah kita rindu dengan sosok pemimpin seperti itu? </p><p><br /></p><p>Wallahu 'alam</p>

Ngotot Pilkada Demi Apa?

Oleh: Susi Damayanti, S.Pd Pilkada serentak belum lagi dihelat. Namun rangkaian persiapannya sudah memunculkan cluster baru hingga menelan k...

Baca selengkapnya »