Hijab Membuat Gerah Kaum Liberal

<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9DKnWd8NyvQ/X4KLRt5yHlI/AAAAAAAACSI/gXuOC3ZnATgJ8E1Kfj1t5Rj4NN-cDwCmgCLcBGAsYHQ/s650/IMG-20201011-WA0052.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="650" src="https://1.bp.blogspot.com/-9DKnWd8NyvQ/X4KLRt5yHlI/AAAAAAAACSI/gXuOC3ZnATgJ8E1Kfj1t5Rj4NN-cDwCmgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201011-WA0052.jpg" width="320" /></a></div> <p></p><p style="text-align: center;">Oleh : Siti Fatimah</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Sosial dan Generasi)</p><p><br /></p><p>Ternyata tidak hanya kasus Covid-19 yang semakin hari semakin meningkat, kasus-kasus islamophobia pun belakangan ini juga makin menjadi-jadi. Rentetan kejadian yang dialami umat Islam di dalam dan di luar negeri seakan menunjukkan bahwa masyarakat dunia benar-benar membenci keberadaan Islam. Mengapa hal ini bisa terjadi? </p><p>Sebagai umat Islam mayoritas di negeri ini, seharusnya umat berusaha mencari jawab atas apa yang terjadi. Mengapa Islam dimusuhi, mengapa para ulama dipersekusi, dikriminalisasi bahkan dilukai sehingga mengancam nyawa para ulamanya. Islam selalu diserang dan dizalimi, bahkan berbagai fitnah datang bertubi-tubi salah satunya adalah dalam bentuk islamofobia. </p><p>Islamofobia adalah istilah kontroversial yang merujuk pada prasangka dan diskriminasi pada Islam dan muslim. Istilah ini sudah ada sejak tahun 1980-an, tetapi menjadi lebih populer setelah peristiwa serangan 11 September 2001. (wikipedia.org)</p><p>Islamofobia bertujuan untuk menyebarkan rasa takut di kalangan umat Islam sekaligus dijadikan sarana untuk mendiskriminasi bahkan kriminalisasi terhadap umat Islam oleh kaum kafir. </p><p>Salah satu bentuk nyata dari islamofobia adalah aksi gila majalah Perancis Charlie Hebdo yang mencetak ulang karikatur Nabi Muhammad saw. yang tentu saja membuat marah umat Islam sedunia beberapa waktu silam.</p><p>Kemudian di dalam negeri juga ada aksi nekad wawancara media asal German (Deutch Welle/DW Indonesia) terhadap kaum  Liberal yang mengulas tentang "sisi negatif anak memakai jilbab sejak kecil". Sontak saja hal ini memicu amarah banyak pihak, terutama kaum ibu yang paling terlukai hatinya dengan konten video yang dinilai telah memfitnah para orangtua yang berusaha untuk menanamkan pemahaman terhadap ketaatan memakai hijab sejak usia dini.</p><p>“Mereka menggunakan atau memakai sesuatu tapi belum paham betul konsekuensi dari pemakaiannya itu,” kata Rahajeng Ika yang berprofesi sebagai seorang psikolog menjawab pertanyaan DW Indonesia.</p><p>“Permasalahannya apabila di kemudian hari bergaul dengan teman-temannya, kemudian agak punya pandangan yang mungkin berbeda, boleh jadi dia mengalami kebingungan, apakah dengan dia pakaian begitu berarti dia punya batasan tertentu untuk bergaul,” tambahnya. (jurnalgaya.pikiran-rakyat.com, 26/9/2020)</p><p>Benarkah memakai jilbab sejak kecil dapat berdampak negatif dan merupakan bentuk pemaksaan terhadap anak? Bagaimana ajaran Islam memandang masalah islamofobia yang menyerang area akidah bab jilbab ini?</p><p>Islam dengan jelas memerintahkan muslimah untuk menutup aurat bila sudah memasuki masa baligh.</p><p>Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:</p><p>يٰۤـاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَا جِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَا بِيْبِهِنَّ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰۤى اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَا نَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا</p><p>"Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan istri-istri orang mukmin, Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang." (QS. al-Ahzab 33 : 59)</p><p>Jadi hukum memakai jilbab adalah wajib bagi setiap muslimah. Seorang ibu yang memakaikan jilbab kepada anaknya sejak dini merupakan bentuk tanggung jawab selaku orangtua terhadap Allah Swt. dalam rangka mengajarkan buah hati mereka tentang ketaatan karena jilbab merupakan kewajiban. Segala sesuatu perbuatan harus melalui pembiasaan dan pembiasaan yang efektif adalah pembiasaan sejak dini, supaya anak tidak merasa berat hati memakai jilbab saat memasuki usia baligh. Apalagi lingkungan yang saat ini dikuasai oleh paham sekularisme akan sangat mudah sekali mempengaruhi pendirian anak yang tidak memiliki kebiasaan dari sejak awal.</p><p>Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:</p><p>“Setiap engkau adalah pemelihara, dan setiap engkau akan dimintai pertanggungjawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya: Seorang pemimpin adalah pemelihara, ia akan dimintai pertanggungjawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya. Seorang laki-laki juga pemelihara dalam keluarganya, ia akan dimintai pertanggungjawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya. Dan seorang perempuan adalah pemelihara dalam rumah suaminya, ia akan dimintai pertanggungjawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya.” (HR al-Bukhâri)</p><p>Jelas sudah bahwa pembiasaan sejak dini bukanlah "pemaksaan" karena pada masa kanak-kanak mereka belum terikat oleh hukum syara'. Artinya kewajiban mereka untuk menutup aurat belumlah ada pada dirinya. Apabila anak mengeluh gerah, maka boleh untuk melepas jilbab mereka dan tidak ada larangan sama sekali. Sementara bagi orangtua merupakan bentuk tanggung jawabnya kepada Rabb pembuat aturan bagi manusia yang wajib ditunaikan terkait kewajiban pemeliharaan atas anak-anak yang dianugrahkan Allah Swt. kepada mereka.</p><p>Dunia memang sedang dikuasai oleh paham sekularisme, maka tak heran bila segala bentuk islamofobia ada dan seakan tumbuh semakin subur. Mengeluarkan ide-ide sesat untuk memperburuk citra ajaran Islam. Bahkan pemerintah di bawah rezim ini seakan anti terhadap Islam dan seolah memberi panggung kepada kaum liberal yang getol mengeluarkan opini dengan konten-konten yang mendiskreditkan ajaran Islam. </p><p>Berbeda sekali dengan sistem pemerintahan Islam yang secara tegas akan menindak para penghina dan pemfitnah dengan hukuman yang berat untuk memberikan rasa jera. Kaum kafir memang tidak akan berhenti hingga akhir zaman untuk memadamkan cahaya Allah, namun yang pasti usaha itu akan sia-sia belaka.</p><p>Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:</p><p>يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـئُــوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَ فْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّاۤ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْـكٰفِرُوْنَ</p><p>"Mereka hendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, tetapi Allah menolaknya, malah berkehendak menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir itu tidak menyukai." (QS. at-Taubah 9 : 32)</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Hijab Membuat Gerah Kaum Liberal

    Oleh : Siti Fatimah (Pemerhati Sosial dan Generasi) Ternyata tidak hanya kasus Covid-19 yang semakin hari semakin meningkat, kasus-kasus...

Baca selengkapnya »

Bola Panas UU Cipta Kerja, Khianati Rakyat?!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-igoCwTL6SjY/X4JuWSo5rEI/AAAAAAAAAeM/GvbKZLeLPCohmYm0kHoNHy6XPxs5Hog0ACLcBGAsYHQ/s1080/IMG-20201011-WA0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="1080" src="https://1.bp.blogspot.com/-igoCwTL6SjY/X4JuWSo5rEI/AAAAAAAAAeM/GvbKZLeLPCohmYm0kHoNHy6XPxs5Hog0ACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201011-WA0002.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><u><b>Oleh: Ummu Najla</b></u></p><p style="text-align: center;"><u><b>(Komunitas Ibu Peduli Generasi) </b></u></p><div><p><br />Ketok palu UU Cipta Kerja yang mendadak disahkan  ditengah malam melalui hasil rapat paripurna pada Senin (5/10/2020) menuai kontraversi. UU ini disetujui oleh 7 fraksi yaitu PDIP, Golkar, Gerindra, NasDem, PKB, PPP dan PAN. Namun ditolak 2 fraksi yaitu Partai Demokrat dan PKS.</p><p>Pasal-pasal karet yang dihasilkan bergulir bak bola panas. Dituding pasal tersebut pro koorporasi dan merugikan kaum buruh diantaranya: Pasal 42 soal mempermudah perekrutan TKA, Pasal 59 soal tenaga kontrak, Pasal 61 soal kontrak seumur hidup,Pasal 77 soal jam kerja, Pasal 78 soal ketentuan lembur, Pasal 79 soal hak cuti dan istirahat.</p><p><br /></p><p>Tak ayal, Konfederasi Serikat Pekerja Indonesia (KSPI) meradang. Umpan balik pun disambut dengan aksi mogok massal mulai dari 6-8 Oktober 2020 yang melibatkan sekitar 2 juta buruh di 150 kabupaten/kota tersebar di 20 provinsi seluruh Indonesia. Walaupun beresiko bisa menciptakan kluster baru penyebaran covid, upaya tersebut terpaksa mereka tempuh demi memperjuangkan aspirasi kaum buruh.</p><p><br /></p><p>Namun hingga waktu berlalu, aksi demo tak kunjung henti justru semakin memanas dan merambah pelosok Negeri. Pesertanya pun tak hanya didominasi kaum buruh tapi juga para Mahasiswa yang tergabung dalam Badan Eksekutif Mahasiswa Seluruh Indonesia (BEM SI) dan pelajar. Aksi anarkis dan ricuh semakin tak terbendung. Tak hanya membakar ban bekas, peserta aksipun melampiaskan kekecewaannya dengan membakar halte Bus dan fasilitas vital lainnya. Alhasil, Polri pun membalas dengan tembakan gas air mata dan menciduk 796 peserta aksi yang diduga terafiliasi dengan kelompok Anarko. Mereka diamankan oleh Polda Sumatera Selatan, Bengkulu, Lampung, Jawa Timur DKI Jakarta, Sumatera Utara dan Kalimantan Barat. Jumat (9/10/2020).</p><p><b>Demokrasi Laiknya Drakor </b></p><p>Miris, melihat nasib ibu pertiwi kini. Di tengah keprihatinan perang melawan corono, ternyata rakyat pun harus menelan getirnya pengkhianatan. DPR dan Pemerintah yang mereka harapkan mampu menjadi penyanggah dan tongkat dalam perekonomian, justru merampas tulang punggung kehidupan mereka. Namun Pemerintah berdalih dan membela diri lewat lisan Menko Perekonomian Erlangga Hartato, bahwa pengesahan UU Cipta Kerja ini adalah peluang untuk menciptakan lapangan kerja baru dan menyerap investor. Nyatanya, isi pasal-pasalnya pro korporasi dan merugikan rakyat.</p><p>Rupanya panggung sandiwara Senayan memerankan drama kehidupan yang lebih melankolis dari drakor. Betapa tidak, ketika sang sutradara Demokrasi memunculkan pemeran dua aktor antagonis dengan aksi walk out dan kicauan sumbangnya. Digempur pemeran protagonis dari segala sisi. Tentunya, happy ending kisah asmara syahwat politik bercumbu dengan Kolosi, Nepotisme dan Korupsi sukses membuat pemirsa termehek-mehek. Demikianlah skenario dirancang seapik mungkin sebagai hiburan dan hidangan spesial bagi sang tirani.</p><p>Bukan lagi sebuah rahasia bahwa sang sutradara Demokrasi mengidap penyakit bawaan sejak lahir. Cacat mental yang dideritanya mengantarkan kepada lemahnya sistem syaraf regulasi. Sang sutradara tak mampu mengfilter kontain benar ataukah salah dalam naskahnya. Cerita usang tak bermoral dan menghalalkan segala cara sudah menjadi ciri khas yang sukses menembus rating tertinggi. Inilah yang kemudian dimanfaatkan oleh para aktor-aktor politik demi mendapatkan peran apik yang diinginkan. Tentunya, dibumbuhi peran keserakahan dan aksi kong kalikong yang akan semakin menyemarakkan indahnya alur drama perpolitikan.</p><p>Belum lagi sang Demokrasi pasti akan bekerjasama dengan produser bernama Kapitalis yang sangat bengis. Materialisme dan kemanfaatan adalah tender yang harus dikeluarkan sebagai sesajen untuk pelicin setiap proyek andalan. Rakyat harus menjadi tumbal dalam persembahan dalam setiap ritual mereka. Cucuran air mata dan darah rakyat adalah syarat mutlak bagi sang produser untuk meloloskan audisi drama ini. Demi sajian apik yang akan mereka persembahkan kepada para konglomerat dan borjuis sang investor sejati. Lantas masihkah layak berharap pada sang Demokrasi yang bener-bener crazy?!</p><p><b>Islam Mensejahterahkan Buruh</b></p><p>“Laiknya bergantung pada akar lapuk” begitulah ibarat yang tepat jika kita masih terus berharap pada demokrasi. Jelas, demokrasi hanya mementingkan syahwat politik daripada kepentingan rakyat. Alih-alih mensejahterahkan buruh, justru menggadaikannya pada kepentingan korporasi demi sebuah ambisi dan keserakahan pribadi.  Sungguh hanya Islam yang mampu kita harapkan sebagai satu-satunya solusi. Sebuah sistem yang berasal dari Yang Maha Tinggi. Yang mampu menundukkan ambisi diri pada sebuah konstitusi Illahi. Dengan sistem yang adil dan mensejahterahkan isi bumi. </p><p>Allah SWT berfirman dalam Qs Al-Anbiya [21]: 107:</p><p>“Dan tiadalah Kami mengutusmu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” </p><p>Allah SWT berfirman dalam Qs Al-Naml [27]: 77</p><p>”Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benar-benar menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” </p><p>Benar, Islam adalah agama paripurna yang mampu memberikan solusi tuntas dalam semua permasalahan tak terkecuali masalah buruh ini. Profesi buruh dalam Islam disebut ijarah yaitu akad/kesepakatan atas suatu jasa dengan adanya imbalan/kompensasi tertentu. Hukumnya mubah selama aktifitasnya tidak bertentangan dengan Islam. Sebagaimana Firman Allah SWT dalam QS At Thalaq [65]: 6 berikut:</p><p>“Kemudian jika mereka menyusukan (anak-anak)mu maka berikanlah imbalannya kepada mereka; dan musyawarahkanlah di antara kamu (segala sesuatu) dengan baik; dan jika kamu menemui kesulitan, maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya.”</p><p>Kesepakatan antara buruh dan majikan tentunya harus seimbang antara upah dan jasanya karena itu adalah rukun yang wajib dipenuhi. Tidak boleh hanya menguntungkan salah satu pihak. Maka haram hukumnya bagi majikan melakukan PHK sepihak diluar akad yang sudah disepakati, menunda pembayaran upah dan mengurangi hak buruh seperti waktu istirahat, ibadah, cuti dll. Allah SWT berfirman:</p><p>“Hai orang-orang yang beriman, penuhilah aqad-aqad itu” (QS Al Maidah [5]: 1) </p><p>Rasulullah saw bersabda:</p><p>“Berikanlah kepada pekerja upahnya sebelum keringatnya kering” (HR Ibnu Majah)  </p><p>Secara normatif, Negara harusnya berperan sebagai katalisator dan regulator antara buruh dan majikan. Negara harus adil memberikan perlindungan tanpa berat sebelah. Namun faktanya di Negeri ini, rezim lebih condong kepada majikan dan korporasi dengan dalih investasi. Tak peduli rakyat tersakiti dan dikhianati. Semata-mata demi meraup keuntungan materi berkedok regulasi. Bukankah Nabi saw bersabda: </p><p>“Imam (khalifah) adalah pengurus rakyat dan ia bertanggung jawab atas pengurusan rakyatnya. (HR al-Bukhari)</p><p>Secara historis, hanya Islamlah yang mampu melahirkan sosok pemimpin yang adil dan bertanggung jawab. Terbukti, bagaimana Khalifah selalu melindungi dan mensejahterahkan rakyatnya. Tengoklah bagaimana bersahajanya khalifah Umar bin Khatab dan Khalifah Umar bin Abdul Aziz yang rela menyumbangkan hartanya ke baitul mal demi mengutamakan kepentingan rakyat. Bahkan pakaian dan tempat tinggal mereka jauh dari kata layak. Keadilan hukumpun ditegakkan tanpa pandang bulu walaupun kepada putranya sendiri. Perekonomianpun surplus hingga terdistribusi merata ke seluruh pelosok negeri.Tak heran jika di bawah kepemimpinanya, rakyat dan buruh hidup sejahtera dan sentosa. Akankah semua tinggal histori, ataukah akan kita perjuangkan kembali agar bumi berseri dan bersemi kembali?!.</p><p>Waallahu a’lam bi ash-shawwab.</p></div>

Bola Panas UU Cipta Kerja, Khianati Rakyat?!

Oleh: Ummu Najla (Komunitas Ibu Peduli Generasi)  Ketok palu UU Cipta Kerja yang mendadak disahkan  ditengah malam melalui hasil rapat parip...

Baca selengkapnya »

Krisis di Masa Pandemi, Khilafah Mampu Atasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-CrrHTOSIvMI/X4GKcMfyHGI/AAAAAAAACRs/hQ5wVHH6Gbs_lhtmR_iwYFMciQ8CrPpIwCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201010-WA0081.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="859" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-CrrHTOSIvMI/X4GKcMfyHGI/AAAAAAAACRs/hQ5wVHH6Gbs_lhtmR_iwYFMciQ8CrPpIwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201010-WA0081.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Umi Rizkyi</p><p style="text-align: center;">(Anggota Komunitas Setajam Pena)</p><p><br /></p><p>Sudah setengah tahun lebih negeri ini bahkan dunia dirundung nestapa, yaitu pandemi Covid-19. Berbagai macam strategi dan kebijakan dilakukan. Namun, alih-alih bisa teratasi masa pandemi Covid-19, justru semakin masif penyebarannya. Sehingga segala bidang dalam negeri ini bahkan dunia terdampak. Terutama bidang ekonomi dan kesehatan.</p><p>Seperti yang dilansir oleh kompas.com, Presiden RI Joko Widodo mengajak masyarakat untuk saling membantu antar sesama di tengah pandemi Covid-19 yang turut berdampak pada perekonomian. Bagi kaum muslim, Ia mengajak untuk memperbanyak infak dan sedekah di masa pandemi, ini dikatakan ketika Muktamar IV Persaudaraan Muslim Indonesia (Parmusi) secara virtual Sabtu (26/9/2020).</p><p>"Kita juga tidak boleh melupakan istighfar, dzikir dan taubat kepada Allah dan memperbanyak infak dan sedekah" lanjutnya.</p><p>"Karena memang banyak saudara-saudara kita yang perlu dibantu di tengah kesulitan yang mereka hadapi", ujarnya. Hal ini didukung dengan adanya resesi, yaitu pada kuartal II 2020, pertumbuhan ekonomi Indonesia minus 5,32%, dimana banyak masyarakat yang kehilangan pekerjaan akibat PHK, dan juga kehilangan mata pencaharian.</p><p>Dia pun juga berharap, "Semoga Allah Swt. segera mengangkat wabah Covid-19 dari bumi Indonesia, sehingga Allah selalu melindungi dan memberikan keselamatan bagi rakyat, bangsa dan negara kita", jelasnya.</p><p>Meskipun demikian, apapun yang telah dilakukan selama sistem yang digunakan adalah kapitalisme-demokrasi ataupun kapitalis-komunis tidak akan mampu menyelesaikan masalah. Justru akan memperparah masalah yang ada dan bahkan menambah masalah baru. Hal ini dikarenakan sistem kapitalisme-demokrasi atau kapitalisme-komunis adalah cacat bawaan sistem kehidupan.</p><p>Dimana sistem kapitalisme-demokrasi atau kapitalisme-komunis ini, hukum berasal dari akal manusia. Padahal secara jelas bahwa akal manusia itu lemah dan terbatas. Sehingga dari sini, tak adalah kewenangan bagi manusia untuk menentukan hukum bagi kehidupan. Apalagi saat pandemi Covid-19 ini, telah terdampak sangat nyata. Terutama di bidang ekonomi yang mengalami krisis tingkat akut, karena adanya ekonomi yang berbasis ribawi.</p><p>Inilah yang terjadi, tanpa mengambil atau terlambat menerapkan lockdown angka kematian akibat Covid-19 sangat tinggi. Dan juga disertai kenaikan kasus baru yang terinfeksi Covid-19 kembali terjadi. Padahal, pelaksanaan protokol kesehatan lockdown telah diakui oleh banyak ahli kesehatan dunia.</p><p>Sesungguhnya adanya Jaminan kesehatan gratis dan berkualitas terbaik hanya ada pada sistem Islam yang menerapkan Islam secara kafah/menyeluruh. Karena hal ini yaitu jaminan kesehatan merupakan prinsip Islam untuk memutus mata rantai penularan secara efektif.</p><p>Khilafah merupakan kepemimpinan umum bagi seluruh kaum muslimin di dunia sebagai pelaksana hukum-hukum syariat Islam dan mengemban dakwah Islam ke seluruh dunia. Khilafah adalah satu-satunya model kepemimpinan yang serasi dengan tindakan pembasmian pandemi. Berupa prinsip sahih yaitu memutus mata rantai penyebaran pandemi. Mulai dari lockdown hingga jaminan kesehatan gratis dan berkualitas, ke seluruh rakyatnya. Bagi yang membutuhkanya, baik muslim maupun non muslim, kaya atau miskin, pejabat atau rakyat dan sebagainya.</p><p>Perlu kita pahami bahwa, visi risalah Islam terdapat pada firman Allah Swt. yang artinya, "Katakanlah: Hai manusia, sesungguhnya aku (Muhammad) adalah utusan Allah untuk kalian semua". (TQS. al-A'raf : 158)</p><p>Dari ayat di atas, tentunya dapat kita pahami bahwa sebagai pengemban risalah Islam, khilafah akan menuntut dunia berada dalam ikatan yang satu yaitu akidah Islam. Bukan Nasionalisme seperti yang telah diharamkan oleh Islam, seperti yang telah terjadi pada saat ini. Dimana pandemi Covid-19 yang diderita oleh dunia, hanya diselesaikan dan ditangani oleh ikatan nasionalisme semata.</p><p>Adapun konsep kekuasaan pusat dengan administrasi berpusat pada khilafah, maka akan terjadi sinkronisasi berbagai kebijakan-kebijakan, khususnya lockdown berbagai penjuru dunia, juga adanya dukungan riil dengan diterapkannya ekonomi dan politik Islam. Sehingga krisis di masa pandemi dengan khilafah. Allahu a'lam bishshawab.</p>

Krisis di Masa Pandemi, Khilafah Mampu Atasi

Oleh : Umi Rizkyi (Anggota Komunitas Setajam Pena) Sudah setengah tahun lebih negeri ini bahkan dunia dirundung nestapa, yaitu pandemi Covid...

Baca selengkapnya »

Buku Dianulir, Islamofobia Kian Tergelincir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-WedeCnfPfhs/X4GCHZW1szI/AAAAAAAACRg/No-oX3Vvrx4jpKmVTd-ElY4VWiZz2o-rQCLcBGAsYHQ/s602/IMG-20201010-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="602" src="https://1.bp.blogspot.com/-WedeCnfPfhs/X4GCHZW1szI/AAAAAAAACRg/No-oX3Vvrx4jpKmVTd-ElY4VWiZz2o-rQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201010-WA0000.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Sri Indrianti</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Sosial dan Generasi)</p><p><br /></p><p>"Jika ingin menghancurkan sebuah bangsa dan peradaban, hancurkan buku-bukunya; maka pastilah bangsa itu akan musnah." (Milan Kundera)</p><p>Quotes itulah mungkin yang melatarbelakangi terjadinya persekusi buku "Muhammad Al-Fatih 1453" karya Felix Siauw. Ketakutan akan kebangkitan peradaban Islam di kalangan generasi muda membayangi jika mereka membaca buku tersebut. </p><p>Dilansir oleh detikNews.com pada 2 Oktober 2020 bahwa Dinas Pendidikan (Disdik) Provinsi Bangka Belitung (Babel) membatalkan surat yang berisi mewajibkan siswa SMA atau sederajat membaca buku "Muhammad Al Fatih 1453" yang ditulis Felix Siauw.</p><p>Sementara itu, Lembaga Pendidikan Ma'arif Nahdlatul Ulama Bangka Belitung menyayangkan dan mengkritik keras apa yang dilakukan oleh Dinas Pendidikan Provinsi Babel. </p><p>Ketua PW Nahdlatul Ulama PWNU Bangka Belitung, KH Jaafar Siddiq, menuturkan bahwa isi buku tersebut bukan sejarah asli. Melainkan ada penggiringan opini. Salah satunya harapan Felix Siauw yang tertulis di halaman 314 yakni agar generasi-generasi yang ada (generasi Islam) membenamkan ide-ide kufur lalu menggantinya ide-ide Islam yang orisinil dengan generasi yang akan meninggikan kalimatullah dan membangkitkan kembali kaum Islam dalam penerapan syariat Islam dalam bentuk khilafah Islam. (detikNews.com, 2/10/2020)</p><p>Sebegitu takutnya kalangan pembenci Islam dengan sebuah buku. Benarkah buku MAF 1453 ini berbahaya? </p><p>Islamofobia Kalang Kabut</p><p>Tak ada yang salah dengan Buku MAF 1453. Justru buku karya Felix Siauw tersebut memberikan inspirasi dan motivasi bagi semua kalangan berbagai level masyarakat akan pentingnya sebuah perjuangan untuk menggapai mimpi besar.</p><p>Buku tersebut merupakan buku sejarah perjuangan Sultan Muhammad Al-Fatih 1453 dalam mewujudkan bisyarah Rasulullah saw. menaklukkan Konstantinopel. Buku sejarah yang ditulis secara apik oleh Felix Siauw, sehingga membuat buku ini tidak seperti buku sejarah kebanyakan. Penulisannya begitu menggugah dan tidak membosankan membuat Buku MAF 1453 langsung menjadi best seller di awal penerbitannya tahun 2011.</p><p>Tentu saja kalangan pembenci Islam begitu ketakutan dengan buku ini. Takut jika banyak kalangan muda yang tersadarkan dan terinspirasi akan perjuangan Sultan Muhammad Al-Fatih. Takut jika generasi muda banyak yang terinspirasi, maka kebangkitan Islam tinggal sekejap saja. Apabila hal ini terjadi, maka mereka para pembenci Islam hanyalah tinggal nama. </p><p>Perjuangan Takkan Surut</p><p>Upaya penjegalan Islam dan kaum muslimin menyerang dari semua arah. Islamofobia digencarkan agar kaum muslimin semakin alergi. Penghinaan Rasulullah, pembakaran Al-Qur'an, pengaburan pemahaman Islam, persekusi ulama, persekusi buku, dan masih banyak lainnya merupakan bukti akutnya islamofobia yang menjangkiti kalangan pembenci Islam. </p><p>Dengan memegang kunci penguasa, ditumbangkan segala bentuk upaya yang ingin membangkitkan kaum muslimin. Dakwah Islam kafah dijegal sedemikian rupa agar tidak semakin meluas. Benih-benih kebencian ditanam pada benak kaum muslimin, dipupuk secara berkala agar kebencian dan ketakutan semakin tumbuh subur. Lebih jauh lagi, panen berupa alergi Islam pada kalangan kaum musliminlah yang diharapkan.</p><p>Namun, dakwah tidak akan berhenti hanya karena penjegalan atau persekusi. Karena dakwah tidak butuh izin penguasa melainkan izin dari Sang Penguasa Jagat Raya.</p><p>"Kisah Nabi Musa takkan keren tanpa Fir'aun, Kisah Nabi Muhammad tak lengkap tanpa Abu Jahal dan Abu Lahab, bahkan The Avengers tak punya cerita tanpa villainnya.</p><p>Hari ini, Allah hanya ingin menghibur kita dengan Fir'aun dengan casting baru, Abu-abu lainnya yang sama pandirnya. Agar kita punya cerita yang kelak kita obrolkan di dipan-dipan." (Ustadz Felix Siauw)</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Buku Dianulir, Islamofobia Kian Tergelincir

Oleh : Sri Indrianti (Pemerhati Sosial dan Generasi) "Jika ingin menghancurkan sebuah bangsa dan peradaban, hancurkan buku-bukunya; mak...

Baca selengkapnya »

Omnibus Law: Mimpi Buruk di Tengah Malam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vBJB3urZEEk/X4F9EVdxTcI/AAAAAAAACRU/vNIs2qF7RYoDp_vohoCGNwmR_Vj48mT0QCLcBGAsYHQ/s720/IMG-20201009-WA0010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-vBJB3urZEEk/X4F9EVdxTcI/AAAAAAAACRU/vNIs2qF7RYoDp_vohoCGNwmR_Vj48mT0QCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0010.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Lafifah</p><p style="text-align: center;">(Ibu Rumah Tangga dan Pembelajar Islam Kafah)</p><p><br /></p><p>Sudah jatuh tertimpa tangga kemudian diinjak-injak, pepatah ini sangat tepat untuk menggambarkan keadaan masyarakat saat ini, khususnya kaum buruh. Bagaimana tidak, wabah virus Covid-19 yang sampai dengan saat ini belum selesai penanganannya telah  mampu meluluhlantakkan tatanan ekonomi, bukan hanya di Indonesia tetapi juga secara global. Dan yang paling terdampak adalah masyarakat kecil menengah, banyak pabrik gulung tikar yang mengakibatkan semakin banyaknya pengangguran, atau sistem rolling sehari kerja sehari libur. Yang mengakibatkan antara pendapatan dan pengeluaran sangatlah timpang, terlebih yang terdampak sudah berkeluarga dan memiliki anak lebih dari satu, tentu ini menjadi beban tersendiri, banyak orang menjadi depresi bahkan banyak ODGJ (Orang Dalam Gangguan Jiwa).</p><p>Namun belumlah usai kepedihan, alih-alih memberikan solusi atas permasalahan yang tengah melanda negeri dan memberikan pengayomannya untuk menghilangkan beban masyarakat pemerintah justru mengesahkan RUU Cipta kerja Omnibus Law. Pada tanggal 5 Oktober 2020. Di tengah malam hari. Tentunya ada 5 point, yang menjadi tuntutan keberatan atas disahkannya RUU Omnibus Law ini di antaranya:</p><p>1. Penghapusan upah minimun</p><p>RUU Cipta Kerja menerapkan adanya upah satuan hasil dan waktu dengan menghapus upah minimum sektoral Kabupaten/Kota (UMSK) dan upah minimun Kabupaten/Kota (UMK), sehingga penentuan upah minimum hanya didasari oleh Upah Minimum Provinsi (UMP). Selain itu, RUU ini menghapus adanya denda bagi para pengusaha yang telat membayar upah para pekerja.</p><p>2. Pemotongan hak cuti dan perpanjangan jam lembur</p><p>RUU Cipta Kerja menyerahkan hak regulasi terkait hak cuti panjang kepada perusahaan berdasarkan perjanjian kerja yang disepakati. Hal ini dapat merugikan para pekerja dengan mencantumkan waktu istirahat mingguan satu hari untuk enam hari kerja dalam satu minggu dan menghapus hak libur pekerja dua hari dalam seminggu, serta menghapus cuti panjang dua bulan per enam tahun yang yang sebelumnya telah ditetapkan dalam UU Ketenagakerjaan. Sementara itu, RUU Cipta Kerja memperpanjang waktu kerja lembur menjadi maksimal 4 jam per hari dan 18 jam per minggu.</p><p>3. Tak ada batas waktu kontrak</p><p>RUU ini juga menghapus batas waktu Perjanjian Kerja Waktu Tertentu (PKWT), sehingga tidak ada batas aturan seorang pekerja bisa dikontrak. Hal ini menyebabkan kontrak bagi pekerja mungkin saja berlaku seumur hidup. Selain itu, RUU Cipta Kerja membuka kemungkinan bagi lembaga outsourcing untuk mempekerjakan pekerja outsourcing serta memberikan kebebasan dipekerjakan di semua jenis pekerjaan dan tanpa batas waktu tertentu.</p><p>4. Menghapus pesangon bagi pekerja PHK</p><p>RUU Cipta Kerja menghapus hak pekerja untuk mendapatkan pesangon dengan adanya kebijakan bagi para pekerja yang diPHK karena surat peringatan, peleburan, pergantian status kepemilikan perusahaan, serta perusahaan yang mendapat kerugian selama dua tahun tidak akan mendapatkan pesangon. Selain itu, RUU ini juga menghapus uang santunan berupa pesangon bagi ahli waris apabila pekerja meninggal dan menghapus pesangon bagi pekerja yang di PHK karena memasuki usia pensiun.</p><p>5. Kebebasan Bagi Tenaga Kerja Asing (TKA)</p><p>Point terakhir yang menjadi sorotan dalam RUU Cipta Kerja, yaitu adanya penghapusan mengenai kewajiban  menaati ketentuan mengenai jabatan dan kompetensi bagi para TKA. Dengan disahkannya RUU ini, TKA akan lebih mudah masuk lantaran perusahaan yang mensponsori TKA hanya membutuhkan Rencana Penggunaan Tenaga Kerja Asing (RPTKA) saja tanpa izin lainnya.</p><p>Poin-poin inilah yang mengakibatkan unjuk rasa besar-besaran terjadi di seluruh daerah di Indonesia bukan hanya dilakukan oleh organisasi buruh, tetapi juga oleh mahasiswa. Semua merasa tertipu, merasa dikhianati, menjerit dan ingin didengarkan jerit rintihan masyarakat ini berharap DPR anggota dewan yang agung. Mendengarkan keluh kesahnya, mereka masih menganggap bahwa DPR adalah wakilnya yang telah dengan tega mengesahkan kebijakan yang akan menjadikan masyarakat sengsara.</p><p>Ada tatapan kosong dari masyarakat yang membayangkan beban hidup yang semakin nyata di depan mata tanpa tahu harus mengadu kemana? Negara ini abai dan zalim, tersebab semua aturan yang diterapkan berlandaskan dari akal manusia yang berpotensi menyengsarakan manusia itu sendiri.</p><p>Sudah saatnya, kita kembali kepada aturan yang benar dari Pencipta dan Pengatur manusia, alam semesta dan kehidupan.</p><p>Islam datang untuk menyempurnakan agama, mengatur seluruh aspek kehidupan dari tata cara ibadah sampai bernegara, semua sudah diatur di dalamnya. Bukti keagungan dalam penerapannya telah mampu menjadi tonggak peradaban dunia selama 14 abad lamanya. Menjadi rahmat bagi semesta alam dengan wadah penerap aturan Allah yang telah diwariskan Rasulullah Muhammad saw., yaitu khilafah ala minhajin nubuwwah.</p><p>“Dan sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pasti kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka ternyata mendustakan (ayat-ayat kami), maka kami siksa mereka sesuai dengan apa yang mereka kerjakan.”(QS. al-A'raf [7] : 96)</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Omnibus Law: Mimpi Buruk di Tengah Malam

Oleh : Lafifah (Ibu Rumah Tangga dan Pembelajar Islam Kafah) Sudah jatuh tertimpa tangga kemudian diinjak-injak, pepatah ini sangat tepat un...

Baca selengkapnya »

Kejar Tayang Undang-Undang Pesanan, Bukan Untuk Rakyat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-K3PnhqJLYF4/X4F54iFg51I/AAAAAAAACRI/pAByAQqRbBgfD06FFz4jMFrnyRqMC6-VQCLcBGAsYHQ/s720/IMG-20201009-WA0009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-K3PnhqJLYF4/X4F54iFg51I/AAAAAAAACRI/pAByAQqRbBgfD06FFz4jMFrnyRqMC6-VQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0009.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Dwi Sri Utari, S.Pd</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Kebijakan Publik)</p><p><br /></p><p>Tagar #TolakUUCiptaKerja yang diikuti dengan tagar serupa lainnya tranding di jagat tweeter pasca disahkannya RUU Cipta Kerja menjadi Undang-Undang. Terkesan kejar tayang, RUU yang rencananya akan dibahas pada rapat Paripurna pada 8 Oktober lalu mendadak dikebut menjadi 5 Oktober 2020. RUU yang sejatinya menuai penolakan dari masyarakat terutama kaum buruh disebabkan mengandung berbagai pasal yang kontroversial ini telah diloloskan menjadi Undang-Undang oleh DPR RI pada Rapat Kerja Badan Legislasi (Baleg) bersama pemerintah dan DPD RI pada Sabtu malam lalu. Ketuk palu ketua sidang menandai UU Cipta kerja telah disahkan mendahului rencana aksi mogok nasional yang diinisiasi oleh para buruh dan pekerja.  </p><p>Ya, meskipun masih mendapatkan penolakan dari serikat buruh di tanah air, pemerintah dan DPR nampak tak bergeming hingga akhirnya UU Sapu Jagat tersebut disahkan. Tentu, hal ini menuai reaksi dari masyarakat. Kalangan buruh tetap melakukan gerakan mogok nasional, hal tersebut sebagaimana disampaikan oleh Ketua Kongres Aliansi Serikat Buruh Indonesia (KASBI), dilansir oleh BBC.com, Selasa (6/10/2020), Nining Elitos, mengatakan pada 6 - 8 Oktober, buruh akan berdemonstrasi menyuarakan apa yang disebutnya sebagai "mosi tidak percaya terhadap kekuasaan". Menurutnya, isi RUU Cipta Lapangan Kerja, tak jauh berbeda dengan usul revisi UU 13/2003 yang diupayakan sejak tahun 2006 lalu, yang juga ditolak buruh. Dalam revisi tersebut, ada banyak hak buruh yang dihapus dan tak lagi berlaku. Seperti  soal Pemutusan Hubungan Kerja (PHK) yang dapat dilakukan secara sepihak, turunnya jumlah pesangon secara drastis atau bahkan dihapus, serta beberapa persoalan lainnya terkait ketenagakerjaan. </p><p>Begitu pula, aksi penolakan datang dari para mahasiswa di berbagai kota. Tagar #MahasiswaBergerak pun turut meramaikan jagat medsos. Meskipun di tengah pandemi, mahasiswa yang bergelar tonggak perubahan turut menampakan perannya dengan melakukan aksi demonstrasi. Sementara itu, dilansir dari BBC.com, Senin (5/10/2020), Direktur Pusat Studi Konstitusi dari Universitas Andalas, Feri Amsar yang tergabung dalam Koalisi Masyarakat Sipil Tolak Omnibus Law mengatakan pihaknya siap membawa RUU Cipta Kerja untuk diuji ke Mahkamah Konstitusi (MK). Berdasarkan pengamatannya, RUU Cipta Kerja memuat beberapa persoalan selain ketenagakerjaan, yakni pengabaian terhadap lingkungan hidup demi mendatangkan investor dan pengabaian atas prosedur pembentukan Undang-Undang.  </p><p>Nampak terburu-burunya pemerintah dalam mensahkan UU ini wajar menimbulkan kecurigaan tersendiri di tengah masyarakat. Muncul dugaan bahwa UU tersebut merupakan pesanan para elit kapital. Bagaimana tidak, apabila dikaji lebih mendalam terhadap setiap pasalnya, di samping mengenyampingkan hak-hak pekerja, UU tersebut nampak lebih mengarah pada menguntungkan investor yang tidak lain adalah para pemilik modal. Hal ini selaras dengan apa yang disampaikan oleh Menteri Koordinator Bidang Perekonomian Airlangga Hartarto, dilansir oleh Kompas.com pada 16/09/2020, beliau memaparkan hingga saat ini terdapat 143 perusahaan yang berencana melakukan relokasi investasi ke Indonesia. Berdasarkan penuturannya, perusahaan yang bakal melakukan relokasi investasi ke Indonesia itu berasal dari Amerika Serikat, Taiwan, Korea Selatan, serta Jepang. Selain itu, juga ada perusahaan yang berasal dari Hong Kong dan China.</p><p>Selain itu, UU ini justru nampak mempermudah tenaga kerja asing termasuk buruh kasar untuk masuk dan bekerja. Hal ini nampak pada salah satu regulasi terbaru yang bisa mendorong peningkatan investasi asing dengan pasal yang mengatur perizinan masuk bagi tenaga kerja asing ( TKA). Dalam penyusunannya, UU Cipta Kerja telah mengubah dan menghapus sejumlah aturan terkait izin masuk TKA dalam UU Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan. Izin masuk TKA dipangkas dan kini hanya membutuhkan pengesahan RPTKA (Rencana Penggunaan Tenaga Kerja Asing) dari pemerintah saja. Sehingga pernyataan bahwa jika UU ini diterapkan akan menyerap tiga juta tenaga kerja sebagaimana disampaikan Menko Marves, Luhut Binsar Pandjaitan, hanyalah sebuah klaim. Terlebih, beberapa waktu lalu Kementerian Ketenagakerjaan Indonesia sempat menerbitkan izin kerja bagi 500 TKA Cina di Konawe Sulawesi Tenggara meskipun masih tertunda disebabkan adanya penolakan dari masyarakat.</p><p>Dengan demikian, slogan “dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat” terbukti hanyalah isapan jempol. Bahkan berubah menjadi “untuk kepentingan pengusaha”. Berbagai kebijakan rezim yang sering kali condong memprioritaskan kepentingan para kapital, menjadi bukti bahwa negara ini memang menerapkan sistem ekonomi bercorak kapitalisme-liberal. Sifat dasar kapitalisme yang rakus mewujud dalam bentuk regulasi dan kebijakan yang ditetapkan. Tak ada kamus rakyat dalam kapitalisme. Kecuali rakyat hanya dijadikan sebagai sapi perahnya para kapital. Sebab, prinsip dasar kapitalisme hanya peduli pada usaha mendapatkan keuntungan sebesar-besarnya, sekalipun rakyat harus dikorbankan. </p><p>Dengan melihat fakta tersebut, layaknya menyadarkan kita bahwa rezim dengan sistem kapitalis tidak pernah memihak pada rakyat. Alih-alih memberikan kesejahteraan, yang ada justru membuat masyarakat senantiasa dihadapkan dengan persoalan hidup. Oleh sebab itu, sudah seharusnya mencari sistem peraturan hidup lain yang lebih mampu mengurusi rakyat dan mengutamakan kepentingan rakyat.</p><p>Islam sebagai agama yang sempurna memiliki seperangkat aturan yang mampu mengurusi umat manusia dengan baik sesuai dengan fitrahnya. Sistem Islam memandang negara adalah pelayannya umat yang mengurusi kepentingan dan kemaslahatan umat. Negara bertugas menjamin penghidupan, kesejahteraan, keamanan, serta kebutuhan dasar rakyat. Di samping itu, dalam sistem pemerintahan Islam, regulasi dan legislasi hukum dibuat sesuai ketentuan Islam. Sehingga akan mencegah timbulnya politik kepentingan. Sebab tidak memberikan peluang produk hukum yang dibuat berdasarkan kepentingan manusia. Maka dari itu, sudah selayaknya pula untuk segera mencampakkan sistem kapitalis-liberal dan beralih pada sistem peraturan hidup yang berasal dari Sang Maha Pencipta. </p><p>Wallahu a’lam bishshawab.</p>

Kejar Tayang Undang-Undang Pesanan, Bukan Untuk Rakyat

Oleh : Dwi Sri Utari, S.Pd (Pemerhati Kebijakan Publik) Tagar #TolakUUCiptaKerja yang diikuti dengan tagar serupa lainnya tranding di jagat ...

Baca selengkapnya »

Benarkah Pengesahan UU Omnibus Law Pemerintah dan DPR Khianati Rakyat?

<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mgvOdGcJReM/X4FfBiP9ADI/AAAAAAAA4Os/yu7QbbziLEs1U-vCuwxkItjFj576lPpZgCLcBGAsYHQ/s1200/IMG-20201010-WA0013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" src="https://1.bp.blogspot.com/-mgvOdGcJReM/X4FfBiP9ADI/AAAAAAAA4Os/yu7QbbziLEs1U-vCuwxkItjFj576lPpZgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201010-WA0013.jpg" width="320" /></a></div><br />Oleh : Nur Fitriyah Asri<p></p><p style="text-align: center;">Pengurus BKMT Kabupaten Jember, Member AMK</p><p style="text-align: justify;">Dilansir oleh Kompas.com.(6/10/2020). Omnibus Law UU Cipta Kerja telah disahkan. Muncul pro dan kontra di tengah masyarakat.</p><p style="text-align: justify;">Tidak hanya kaum buruh, semua elemen masyarakat turun ke jalan memprotes pengesahan UU Cipta Kerja yang dinilai merugikan kaum buruh dan berpihak pada investor korporat.</p><p style="text-align: justify;">Dengan dukungan tujuh dari sembilan Parpol Parlemen, dua yang menolak yakni Partai Gerinda dan PKS. Di pihak pemerintah diwakili antara lain Menko Perekonomian Airlangga Hartarto, Menkumham Yasonna Laoly, Menaker Ida Fauziah. Paripurna DPR itu berlangsung Senin (5/10/2020)</p><p style="text-align: justify;">Mengesahkan UU. Kemudian lahirlah daftar UU Omnibus Law Cipta Kerja yang setebal 905 halaman memunculkan kontroversial.</p><p style="text-align: justify;">"Menurut Marwan dari Partai Demokrat, UU Cipta kerja dapat meningkatkan investasi dan menciptakan lapangan kerja yang lebih banyak." Namun, UU tersebut sarat dengan berbagai agenda yang berpotensi  merusak lingkungan dan melanggar hak-hak masyarakat Indonesia.</p><p style="text-align: justify;">Adapun menurut KSPI ada tiga belas poin yang disoroti buruh yaitu:</p><p style="text-align: justify;">1. Uang pesangon dihilangkan.</p><p style="text-align: justify;">2. UMP, UMK, UMSP dihapus.</p><p style="text-align: justify;">3. Upah buruh. dihitung per jam.</p><p style="text-align: justify;">4. Semua hak cuti hilang dan tidak ada kompensasi.</p><p style="text-align: justify;">5. Outsourcing diganti dengan kontrak seumur hidup.</p><p style="text-align: justify;">6. Tidak akan ada status karyawan tetap.</p><p style="text-align: justify;">7. Perusahaan dapat mem-PHK kapan pun secara sepihak.</p><p style="text-align: justify;">8. Jaminan sosial, dan kesejahteraan lainnya hilang.</p><p style="text-align: justify;">9. Semua karyawan berstatus tenaga kerja harian.</p><p style="text-align: justify;">10. Tenaga kasar asing bebas masuk.</p><p style="text-align: justify;">11. Buruh dilarang protes ancamannya PHK.</p><p style="text-align: justify;">12. Libur Hari Raya hanya pada tanggal merah, tidak ada penambahan cuti.</p><p style="text-align: justify;">13. Istirahat di hari Jumat cukup satu jam termasuk salat Jumat.</p><p style="text-align: justify;">Akibat UU Omnibus Law Cilaka benar-benar membuat buruh dan keluarganya terancam bertambah menderita. Sedangkan investor para cukong asing dan aseng diuntungkan akan menguasai aset-aset milik negara dengan dalih investasi. Padahal sejatinya liberalisasi kepemilikan, semua akan dikuasai dan dirampok tanpa memikirkan dampak pengaruh lingkungan yang ditimbulkannya. Hal ini karena sudah tidak ada lagi delik hukum yang menjeratnya.</p><p style="text-align: justify;">Seharusnya jika pemerintah peka dan peduli terhadap rakyatnya, mestinya yang menjadi skala prioritas adalah memutus rantai penyebaran virus Corona. Sebab, akibatnya sangat vatal, yakni terjadi resesi ekonomi yang semakin mendalam dan menakutkan. Meningkatnya kemiskinan karena banyaknya pengangguran dan PHK, belum lagi dampak disahkannya UU Omnibus Law Cilaka, rakyat bagaikan hidup ibarat ikan di daratan. Ditinjau dari sudut pandang ini, pemerintah begitu abai tidak bertanggung jawab akan rakyatnya. Apalagi kasus terdampak pandemi masih tinggi, artinya nyawa rakyat yang dipertaruhkan. Benar-benar zalim.</p><p style="text-align: justify;">Sejak awal, publik dan semua elemen masyarakat sudah menolak. Namun, tidak digubris. Wajar jika akhirnya memicu unjuk rasa besar-besaran sampai mengorbankan nyawa. Hal itu menunjukkan betapa para buruh sangat marah, berjuang untuk menuntut hak mereka sebagai reaksi keputusan DPR dan pemerintah yang sangat zalim. Sudah berulang kali mengkhianati dan menyakiti hati rakyatnya. Itulah wajah buruk demokrasi, katanya DPR dipilih oleh rakyat mewakili aspirasi rakyat. Ternyata malah mengkhianati rakyatnya.</p><p style="text-align: justify;">Apa pun, dalam sistem demokrasi bisa terjadi. Biaya politik yang tinggi, baik pilpres, pileg dan pilkada memerlukan uang yang tinggi. Menurut Mantan Koordinator Bidang Kemaritiman Rizal Ramli mengatakan bahwa, "Sekarang demokrasi kriminal, yang merusak negeri ini. Adanya transaksi menyewa partai. Jika ingin menjadi bupati harus nyewa partai 20-50 miliar, gubernur 100-300 miliar. Pada tahun 2009, saya pernah ditawari untuk capres dimana satu partai 300 miliar jika tiga partai kan hampir satu triliun, bagaimana dengan capres tahun 2019 tentu lebih tinggi," ujarnya. (Medcom.id 21/4/2018)</p><p style="text-align: justify;">Itulah di antara penyebab terjadinya kongkalikong antara pemilik modal dengan elit politik. Tidak ada makan siang gratis. Untuk balas jasa harus mengikuti arahan tuannya. Dengan membuat hukum atau aturan-aturan yang memihak pada pengusaha, investor asing dan aseng. Dampaknya bisa kita rasakan, ekonomi kita dijajah dan dijarah.</p><p style="text-align: justify;">Begitu juga dengan penguasa, berkongsi dengan kapitalis asing dan aseng. Akibatnya berubah menjadi sistem politik oligarki, dimana segelintir kelompok pengusaha para cukong inilah, yang turut campur tangan mengatur kebijakan negara ini. Dampaknya penguasa hanya sebagai boneka, yang tidak berdaulat, rakyat dijadikan tumbal.</p><p style="text-align: justify;">Semua itu karena sistem sekularisme yang diadopsi oleh negeri ini. Sistem yang memisahkan agama dari kehidupan. Agama tidak boleh mengatur ke ranah publik, baik kehidupan bermasyarakat maupun bernegara. </p><p style="text-align: justify;">Dalam sistem demokrasi sekuler, pembuat hukum diserahkan pada manusia. Dalam hal ini anggota dewan legislatif (DPR). Wajar, jika menimbulkan ketidakadilan, perselisihan, kemudaratan, kesengsaraan dan melahirkan pemimpin-pemimpin zalim, hasil pemilihan suara terbanyak yang memutuskan sesuatu bukan berdasar halal dan haram. Karena pada dasarnya akal manusia terbatas yang dipengaruhi oleh hawa nafsu dan kepentingan asas manfaat, untuk dirinya sendiri maupun kelompoknya. Hal tersebut jelas bertentangan dengan Islam. </p><p style="text-align: justify;">Sejatinya yang paling berhak membuat hukum atau aturan untuk manusia adalah Allah ‘Azza wa Jalla, sebagaimana firman Allah dalam (QS. Yusuf [12 ]: 40)</p><p style="text-align: justify;">مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ</p><p style="text-align: justify;">"Kamu tidak menyembah yang selain Allah kecuali hanya (menyembah) nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu membuat-buatnya. Allah tidak menurunkan suatu keterangan pun tentang nama-nama itu. Tidak ada hukum kecuali hanyalah kepunyaan Allah. Dia telah memerintahkan agar kamu tidak menyembah selain Dia. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui."</p><p style="text-align: justify;">Kalimat ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ yang berarti tidak ada hukum kecuali hanyalah kepunyaan Allah. Menandakan bahwa hanya Allah yang berhak membuat hukum untuk mengatur manusia, bukan manusia yang membuat hukum untuk mengatur hidupnya sendiri.</p><p style="text-align: justify;">Lalu timbul pertanyaan, bolehkah manusia membuat peraturan atau sebuah hukum? Jawabannya adalah boleh, selama hukum tersebut tidak bertentangan dengan ajaran Islam.</p><p style="text-align: justify;">Oleh sebab itu Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengharamkan paham-paham sekularisme (pemisahan agama dengan kehidupan), liberalisme (paham kebebasan), pluralisme (paham semua agama benar), demokrasi, dan isme-isme lainnya. Sebab, semua sistem tersebut bertentangan dengan Islam. Pastinya akan melahirkan pemimpin-pemimpin zalim yang tidak taat dan tidak mau menerapkan syariat. Jadilah pengkhianat negara, bangsa dan rakyat.</p><p style="text-align: justify;">Saatnya kita tinggalkan sistem kufur, kembali ke sistem Islam. Kita tolak UU Omnibus Law Cipta Kerja produk dari UU yang batil, karena akan membawa pada kesengsaraan, penderitaan, dan kemudaratan. Hanya Islam yang memberikan rahmatan lil alamin bagi semua umat manusia baik muslim maupun nonmuslim. Karena Islam adalah agama sekaligus ideologi, sebagai petunjuk hidup dan problem solving yang dapat menyelesaikan semua masalah dengan tuntas.</p><p style="text-align: justify;">Allah telah menyiapkan azab yang pedih bagi pemimpin zalim yang menyengsarakan rakyatnya. Allah Ta’ala berfirman:</p><p style="text-align: justify;">إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ</p><p style="text-align: justify;">“Sesungguhnya dosa itu atas orang-orang yang berbuat zalim kepada manusia dan melampaui batas di muka bumi tanpa hak. Mereka itu mendapat azab yang pedih.” [QS. Asy-Syuuraa [42]: 4)</p><p style="text-align: justify;">Dalam hadis ditegaskan bahwa para pemimpin zalim yang menipu rakyat dengan janji-janji palsunya, diharamkan baginya surga. Rasulullah saw. bersabda:</p><p style="text-align: justify;">مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً ثُمَّ لَمْ يُحِطْهَا بِنُصْحٍ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ. متفق عليه. وفي لفظ : يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاسِ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.</p><p style="text-align: justify;">“Barang siapa yang diangkat oleh Allah untuk memimpin rakyatnya, kemudian ia tidak mencurahkan kesetiaannya, maka Allah haramkan baginya surga” (HR.  al-Bukhari dan Muslim). Dalam lafadh yang lain disebutkan : ”Ia mati dimana ketika matinya itu ia dalam keadaan menipu rakyatnya, maka Allah haramkan baginya surga."</p><p style="text-align: justify;">Bahkan Rasulullah saw. mendoakan turunnya kesusahan bagi para pemimpin zalim penindas rakyat.</p><p style="text-align: justify;">اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ هَذِهِ أُمَّتِي شَيْئاً فَرَفَقَ بِهِمْ، فَارْفُقْ بِهِ. وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهَا فَاشْفُقْ عَلَيْهِ. رواه مسلم.</p><p style="text-align: justify;">“Ya Allah, siapa saja yang mengurus urusan umatku ini, yang kemudian ia menyayangi mereka, maka sayangilah ia. Dan siapa saja yang menyusahkan mereka, maka susahkanlah ia.” (HR. Muslim)</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Benarkah Pengesahan UU Omnibus Law Pemerintah dan DPR Khianati Rakyat?

Oleh : Nur Fitriyah Asri Pengurus BKMT Kabupaten Jember, Member AMK Dilansir oleh Kompas.com.(6/10/2020). Omnibus Law UU Cipta Kerja telah d...

Baca selengkapnya »

TRAGEDI NEGERI DEMOKRASI

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-daMtMh2PBrk/X4E1wQ4NHPI/AAAAAAAAAjQ/KGSL8ImYYHg1brn8pDOvuHxZVHD0sdkoQCLcBGAsYHQ/s667/IMG-20201010-WA0017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="667" src="https://1.bp.blogspot.com/-daMtMh2PBrk/X4E1wQ4NHPI/AAAAAAAAAjQ/KGSL8ImYYHg1brn8pDOvuHxZVHD0sdkoQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201010-WA0017.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;">Oleh : Seddwi Fardiani</p><p style="text-align: center;">(Pemerhati Masalah Publik dan Member Akademi Menulis Kreatif)</p><p><br /></p><p>Tragedi tengah malam kembali terjadi</p><p>Di kala rakyat terlelap pulas dalam sepi</p><p>Kau sibuk sendiri dengan meloloskan Undang-undang yang tak pasti dan penuh ilusi</p><p>Meski banyak kalangan yang menepi</p><p><br /></p><p>Atas nama investasi kau ijinkan para kapitalis itu bebas melenggang di bumi pertiwi</p><p>Mengincar SDA yang tak tertandingi</p><p>Dengan mudahnya "menggadaikan" kekayaan negeri hanya demi meraih ambisi</p><p>Hasrat kekuasaan yang semakin menjadi-jadi</p><p>Tanpa mempedulikan nasib rakyat sendiri</p><p><br /></p><p>Produk asing mulai membanjiri </p><p>Bersaing dengan produk anak negeri</p><p>Jaminan halal dan haram tak lagi kau teliti</p><p>Demi meraup keuntungan pribadi </p><p><br /></p><p>Hak buruh bagimu tak lagi penting</p><p>Kesehatan rakyat pun tak lagi genting</p><p>Kelestarian lingkungan pun semakin asing</p><p>Apalagi pendidikan yang tak lagi dapat bersaing</p><p><br /></p><p>Dimanakah rasa empati...</p><p>Yang harusnya terpatri dalam diri pemimpin sejati </p><p>Tergerus sistem kapitalis demokrasi</p><p>Yang mengagungkan manfaat duniawi</p><p><br /></p><p>Ingatlah wahai pemimpin....</p><p>Negeri ini adalah titipan Ilahi Robbi</p><p>Yang harusnya kau kelola dan pelihara dengan rapi</p><p>Demi kesejahteraan yang dinanti</p><p><br /></p><p>Sadarkah kau para pemimpin negeri?</p><p>Hidup di dunia ini tidaklah abadi </p><p>Akan ada pertanggungjawaban menanti</p><p>Surga Nerakalah tempat kembali</p><p><br /></p><p>Dimanakah akan kudapati</p><p>Pemimpin amanah yang sangat peduli</p><p>Pada nasib rakyat dan kondisi negeri</p><p>Pun menjalankan titah Ilahi dalam segala lini</p><p>Hanya sistem Islamlah yang mampu menepati</p><p>Karena bersumber dari Robbul Izzati</p><p><br /></p><p>Kegemilangannya telah terbukti</p><p>Berabad-abad lamanya kokoh berdiri</p><p>Sejak zaman kepemimpinan Nabi saw. hingga kekhilafahan di Turki</p><p>Terpatri dalam hati setiap insan yang menapaki</p><p>Hingga nanti kembali tegak sesuai janji Ilahi dan bisyarah Nabi</p>

TRAGEDI NEGERI DEMOKRASI

  Oleh : Seddwi Fardiani (Pemerhati Masalah Publik dan Member Akademi Menulis Kreatif) Tragedi tengah malam kembali terjadi Di kala rakyat t...

Baca selengkapnya »

Manajemen Waktu Kunci Sukses Muslimah Cerdas

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OGMUkO4E9Gw/X4CW9IZYbAI/AAAAAAAADCM/Y4in6PqgmvYS1TSifMMwLWJwa-Ur38ungCLcBGAsYHQ/s542/IMG-20201009-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="542" src="https://1.bp.blogspot.com/-OGMUkO4E9Gw/X4CW9IZYbAI/AAAAAAAADCM/Y4in6PqgmvYS1TSifMMwLWJwa-Ur38ungCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0007.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Oleh: Rahmi Ummu Atsilah</p><p>Waktu adalah nikmat sempat atau kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt kepada kita. Bukan sekedar menyoal rutinitas kehidupan sehari-hari. Lebih dari itu Islam menepatkan waktu pada perkara yang sangat penting dan mendasar sehingga siapapun yang tidak mengisinya dengan baik akan menjadi orang yang bukan sekedar merugi akan tetapi bahkan celaka. Bukan hanya sekedar kerugian materi dunia lebih-lebih terbengkalainya aspek akhirat seorang hamba. Betapa pentingnya waktu sampai Allah berkali-kali bersumpah atas nama waktu di dalam banyak ayat suci Al-Qur'an, seperti :</p><p>1. Demi masa sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian(QS. al-Ashr[103]: 1-2)</p><p>2. Dan siang apabila menampakkannya, dan malam apabila menutupinya (QS. al-Lail [92]:1-2)</p><p>3. Demi waktu matahari sepenggalahan naik, dan demi malam apabila telah sunyi dan gelap (QS. al-Dhuha [93]: 1-2)</p><p>4. Demi waktu fajar. Dan malam yang sepuluh (QS. al-Fajr[89]:  1-2)</p><p><br /></p><p>5. Dan demi waktu Subuh apabila telah fajarnya  mulai menyingsing (QS. Al-Takwir[81]: 18)</p><p>Ayat-ayat di atas menunjukkan betapa pentingnya waktu dalam kehidupan manusia, karena Allah tidak akan  bersumpah terhadap sesuatu dalam Al-Qur’an kecuali untuk menunjukkan keutamaannya. </p><p>QS. al-Ashr yang merupakan golongan surat Makkiyah  (diturunkan di Mekkah) memiliki kandungan sesungguhnya Allah Swt. memperingatkan manusia bahwa semua manusia itu merugi, baik yang kaya ataupun yang miskin, baik yang berkedudukan sosial, maupun rakyat biasa, baik yang tua maupun yang muda, akan tetapi kerugian itu tidak  akan menimpa orang-orang yang beriman dan beramal sholih, serta orang-orang yang saling menasihati untuk kebenaran dan dalam kesabaran. Kerugian dalam ayat ini adalah persoalan waktu. </p><p>QS. al-Ashr menjadi pengingat bagi kita agar tidak membuang-buang waktu untuk melakukan hal negatif.  Waktu yang dimiliki harus dimanfaatkan secara optimal dalam ketaqwaan,  karena ia tidak bisa kembali atau ditebus dengan uang berapapun. Tidak ada cara lain kecuali dengan menjadi orang yang beriman, beramal sholih, nasihat-menasihati dalam kebenaran dan kesabaran.</p><p>Namun banyak kalanya manusia tertipu dua kenikmatan yang sering melalaikan. Apakah itu? Dari Ibnu Abbas ra. dari  Imam Al-Bukhari,  rasulullah-saw" Rasulullah saw. bersabda:</p><p><br /></p><p>نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ</p><p></p><p>"Ada dua kenikmatan yang banyak manusia tertipu, yaitu nikmat sehat dan waktu senggang". (HR Al-Bukhari No. 6412) </p><p><br /></p><p>Padahal dalam hadis lain, dari Abu Barzah, rasulullah-saw" Rasulullah saw. bersabda:</p><p><br /></p><p>لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ،</p><p> وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ</p><p><br /></p><p>"Tidaklah bergeser kedua kaki seorang hamba nanti pada hari Kiamat, sehingga Allah akan menanyakan tentang 4 perkara:</p><p>1. Tentang umurnya dihabiskan untuk apa.</p><p>2. Tentang ilmunya diamalkan atau tidak.</p><p>3. Tentang hartanya, dari mana dia peroleh dan ke mana dia habiskan.</p><p>4. Tentang tubuhnya, capek/lelahnya untuk apa". (HR At-Tirmidzi)</p><p>Juga diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, </p><p> Rasulullah saw. bersabda:</p><p><br /></p><p>اِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شَغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ</p><p><br /></p><p>Manfaatkanlah lima perkara sebelum lima perkara : </p><p>1. Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu.</p><p>2. Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu.</p><p>3. Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu.</p><p>4. Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu.</p><p>5. Hidupmu sebelum datang matimu. (HR Al-Hakim dalam Al-Mustadraknya 4 : 341)</p><p>Kedua hadis tersebutmengingatkan kita, salah satunya untuk memanfaatkan umur, karena semua pasti akan dimintai pertanggung jawaban.  </p><p>Selama 23 tahun fase dakwah Rasulullah saw. di  Mekkah dan Madinah, ada tujuh cara manajemen waktu dengan berbagai ajaran Islam. Sehingga membawa keberhasilan membawa perubahan peradaban dunia ke dalam perdaban emas dan gemilang yakni peradaban Islam. </p><p>Rahasia pertama adalah salat fardu. Ajaran Islam tentang sholat fardu telah membuat kehidupan  muslimin tertata rapi setiap harinya. Ritme hidup yang teratur membuat watak muslimin memiliki trik untuk memanajemen waktu sehingga aktivitas terprogram dengan baik.</p><p>Rahasia kedua, berpola pikir investasi, seorang muslimin tidak  akan instan memanajen waktu, yang hanya akan membuat kita malas dalam berproses. Sebaliknya akan mempersiapkan segala hal untuk masa depan, sehingga dapat memetik hasilnya di kemudian hari.</p><p>Rahasia ketiga, terus produktif, tidak membiarkan waktu terbuang sia-sia.</p><p>Ibnul Qoyyim mengatakan perkataan yang sangat menyentuh qolbu, “Jika waktu hanya dihabiskan untuk hal-hal yang membuat lalai, untuk sekedar menghamburkan syahwat (hawa nafsu), berangan-angan yang batil, hanya dihabiskan dengan banyak tidur dan digunakan dalam kebatilan (baca: kesia-siaan), maka sungguh kematian lebih layak bagi dirinya.</p><p>Rahasia keempat adalah gunakan aji mumpung selagi ada peluang dan kesempatan.Ja’far bin Sulaiman berkata bahwa dia mendengar Robi’ah menasehati Sufyan Ats Tsauri,</p><p><br /></p><p>إنما أنت أيام معدودة، فإذا ذهب يوم ذهب بعضك، ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل وأنت تعلم، فاعمل.</p><p><br /></p><p>"Sesungguhnya engkau adalah kumpulan hari. Jika satu hari berlalu, maka sebagian dirimu juga akan hilang. Bahkan hampir-hampir sebagian harimu berlalu, lalu hilanglah seluruh dirimu (baca: mati) sedangkan engkau mengetahuinya. Oleh karena itu, beramallah.”</p><p></p><p>Rahasia kelima adalah jauhi sikap menunda-nunda. </p><p>Imam Asy Syafi’i rahimahullah pernah mengatakan,</p><p><br /></p><p>صحبت الصوفية فلم أستفد منهم سوى حرفين أحدهما قولهم الوقت سيف فإن لم تقطعه قطعك</p><p>"Aku pernah bersama dengan orang-orang sufi. Aku tidaklah mendapatkan pelajaran darinya selain dua hal. Pertama, dia mengatakan bahwa waktu bagaikan pedang. Jika kamu tidak memotongnya (memanfaatkannya), maka dia akan memotongmu.”</p><p>Rahasia keenam adalah cepat tetapi jangan tergesa-gesa. </p><p>Ibnul Qoyyim rahimahullah mengatakan, “Waktu manusia adalah umurnya yang sebenarnya. Waktu tersebut adalah waktu yang dimanfaatkan untuk mendapatkan kehidupan yang abadi, penuh kenikmatan dan terbebas dari kesempitan dan adzab yang pedih. Ketahuilah bahwa berlalunya waktu lebih cepat dari berjalannya awan (mendung).</p><p>Rahasia terakhir adalah rutin melakukan evaluasi. </p><p><br /></p><p>ونفسك إن أشغلتها بالحق وإلا اشتغلتك بالباطل</p><p><br /></p><p>Jika dirimu tidak tersibukkan dengan hal-hal yang baik (haq), pasti akan tersibukkan dengan hal-hal yang sia-sia (batil).” </p><p>Ternyata beginilah Rasulullah menggunakan dan mengelola waktu, sungguh menghargai waktu dan tidak pernah menyia-nyiakannya dengan hal yang tak bermanfaat. Setiapnya diisi dengan ketundukan terhadap aturan-aturan Islam. Yakni yang menyangkut hablumminallah (hubungan manusia dengan Allah Swt) meliputi akidah dan ibadah; hablumfinnafs meliputi akhlak, pakaian, makanan serta minuman; hablumminannas (hubungan manusia dengan manusia yang lain) meliputi sistem pemerintahan,  sistem ekonomi, sistem sosial, sistem pendidikan, sistem sanksi dan hukum, serta politik luar negeri.</p><p>Demikianlah kesempurnaan ajaran Islam yang sepatutnya kita amalkan di dalam kehidupan. Sebagaimana perintah  Allah untuk masuk ke dalam Islam secara kaffah, kata ‘kafah’ berarti seluruhnya tanpa kecuali. </p><p><br /></p><p>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ</p><p>Artinya, “Wahai orang yang beriman, masuklah kamu semua ke dalam Islam. Janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagi kalian,” (Surat al-Baqarah [2]:208).</p><p>Muslimah yang cerdas akan mengisi waktunya dengan ketaatan. Bila dia sebagai anak dia akan berbakti kepada orang tua. Jika dia sebagai istri dia menjadi istri yang baik bagi suaminya dengan melakukan kewajiban dan memenuhi hak  suaminya. Jika dia sebagai ibu dia akan menjadi ibu yang baik bagi anak-anaknya, memenuhi hak dan menunaikan kewajiban terhadap anaknya. Serta sebagai anggota masyarakat dia akan mendakwahkan Islam di tengah-tengah umat, terutama tentang persoalan utama umat yaitu tidak diterapkannya Islam secara keseluruhan oleh negara khususnya. Sebab dalam dimensi inilah yaitu hablumminannas, hukum Islam banyak ditinggalkan. Di lain sisi lain dia menimba ilmu agama yang menjadi kewajiban setiap muslim laki-laki dan perempuan.</p><p>Ya Allah, mudahkanlah kami selaku hamba-Mu untuk memanfaatkan waktu ini dengan sebaik-baiknya dalam ketaatan dan dijauhkan dari kelalaian. Mengokohkan keimanan kepada Allah, menjadikan Allah satu-satunya tujuan hidup, sadar bahwa Allah selalu membersamai langkah kita serta tak luput sedetikpun mengawasi perbuatan kita, serta berupaya untuk terus istikamah dalam ketakwaan. Aamiin.</p>

Manajemen Waktu Kunci Sukses Muslimah Cerdas

Oleh: Rahmi Ummu Atsilah Waktu adalah nikmat sempat atau kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt kepada kita. Bukan sekedar menyoal rutinit...

Baca selengkapnya »

Sebenarnya Apa Maumu ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-PEW0sgu0Ad4/X4CWCN2YbWI/AAAAAAAADCE/ND1x77UmimUdp4DByXa8wV6KfRG31b9jACLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201008-WA0056.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="959" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-PEW0sgu0Ad4/X4CWCN2YbWI/AAAAAAAADCE/ND1x77UmimUdp4DByXa8wV6KfRG31b9jACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201008-WA0056.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Oleh: Inge Oktavia Nordiani</p><p>(Pemerhati masalah publik, Sumenep)</p><p><br /></p><p>Sebenarnya apa maumu?</p><p>Judulnya Dewan Perwakilan Rakyat Mengapa membuat rakyat semakin melarat?</p><p>Sebenarnya apa maumu?</p><p>Semangat dari rakyat oleh rakyat dan untuk rakyat, itu yang selalu kau elukan</p><p>Namun mengapa selalu berakhir riskan?</p><p>Sebenarnya apa maumu?</p><p>Kau bukanlah orang yang tanpa kesalahan</p><p>Engkau bukanlah orang yang yang ahli kebenaran. Tapi mengapa selalu condong mu pada sebuah kesalahan?</p><p>Ya, tidaklah mengapa sebab kau punya kekuasaan </p><p>Sebenarnya apa maumu?</p><p>Kau suguhkan kesejahteraan</p><p>Kau lagukan cinta penuh penantian</p><p>Kau berikan janji-janji kerinduan</p><p>Namun, semua menjadi asa yang tak berkesudahan</p><p>Sebenarnya apa maumu?</p><p>Sejenak lupakan saja siapa itu rakyat </p><p>Sejenak tinggalkan saja jeritan-jeritan perut rakyat Karena rakyat mungkin telah mati menyimpan beban dendam yang tak terobati</p>

Sebenarnya Apa Maumu ?

Oleh: Inge Oktavia Nordiani (Pemerhati masalah publik, Sumenep) Sebenarnya apa maumu? Judulnya Dewan Perwakilan Rakyat Mengapa membuat rakya...

Baca selengkapnya »

Kejar Setoran di Tengah Malam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oAJtPQVt4YQ/X4BUHC2fVDI/AAAAAAAACQ8/zqlUFxApayYnMvMRs6XSAgRawjM1Z2qQgCLcBGAsYHQ/s1040/IMG-20201009-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1040" data-original-width="780" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-oAJtPQVt4YQ/X4BUHC2fVDI/AAAAAAAACQ8/zqlUFxApayYnMvMRs6XSAgRawjM1Z2qQgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0007.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Rohmah SE.Sy</p><p><br /></p><p>Lagi panas dan hangatnya baru satu hari kabar buruk datang dari penguasa atau dari DPR ( Dewan Perwakilan Rakyat). Yang nyatanya tidak mewakili rakyat malah rakyat menjadi sengsara. Segala sesuatu untuk rakyat, yang berkorban untuk rakyat dan pastinya membela rakyat. Tapi apakah sesuai dengan kenyataan? </p><p>Kenyataannya sama sekali tidak berpihak pada rakyat. Sekarang di media sosial para netizen heboh, sedih, gundah campur aduk dibuat ulah oleh para penguasa. </p><p>Kenapa tidak, ketika rakyatnya tertindas adakah mereka di garda terdepan? Adakah mereka sebagai tameng pembela rakyatnya? Seharusnya sebagai wakil rakyat sepenuhnya berpihak dengan rakyat siap siaga di kala rakyatnya dizalimi, tapi tidak. </p><p>Tepat pada malam hari tanggal 5 Oktober 2020, di gedung DPR mengesahkan Undang-Undang Omnibus Law yang isinya kontra, sama sekali tidak mengguntungkan justru malah menyengsarakan rakyat. Apa yang membuat DPR tergesa-gesa mengesahkan undang-undang tersebut.</p><p>Mereka tidak lagi mewakili kepentingan rakyat. Mereka sejatinya bukan kepanjangan tangan rakyat. Lebih tepatnya wakil dan perpanjangan tangan kaum kapitalis.</p><p>Mereka bukan hanya merampas hak rakyat, tapi merampas masa depan anak cucu negeri ini. Karena produk legislasi yang mereka buat bukan hanya menyengsarakan rakyat saat ini, tetapi juga masa depan rakyat sesudahnya.</p><p>DPR memeras keringat rakyat, merampas hak rakyat, dan mempersembahkan seluruh keringat,  darah dan air mata rakyat untuk pesta pora kaum kapitalis. Itulah bahayanya kapitalis liberalis.</p><p>Mereka berdalih investasi, penjajahan rakyat akan diintensifkan, demi memenuhi kerakusan kaum pemodal negeri ini. Dibuat sumber bahan baku, pusat produksi, dan pasar bagi produk kapitalis. Semua keuntungan digondol asing, sementara rakyat hanya kebagian ampas, kerusakan alam, eksploitasi tenaga kerja, dan rasa geram menjadi babu di negeri sendiri.</p><p>Memarginalkan buruh, pada peran 'jongos' dan hubungan penindasan. Hubungan industrial tak lagi dibangun atas asas kemitraan, melainkan di atas asas eksploitasi. Memaksa buruh untuk tetap berada di pabrik dengan asap dan bisingnya mesin produksi. Mengabaikan hak kemanusiaan buruh. Buruh tak diperlukan sebagai manusia yang memiliki rasa, cipta, dan karsa. Namun buruh tak lebih sekadar alat produksi, hanya mesin.</p><p>Islam memiliki solusi yang tuntas dan universal untuk manusia. Mari kita ambil pelajaran dari kisah fir'aun.</p><p>Perhatikan baik-baik, ketika Allah berfirman: "Najjainakum" dengan, "Fa Anjainakum" (Kami selamatkan kalian) pada konteks yang berbeda.</p><p>Pertama, Allah Swt. gunakan, "Najjainakum" (Kami selamatkan kalian) dari kezaliman dan kekejaman Fir'aun dan pasukannya.</p><p>وَإِذۡ نَجَّیۡنَـٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ یَسُومُونَكُمۡ سُوۤءَ ٱلۡعَذَابِ یُذَبِّحُونَ أَبۡنَاۤءَكُمۡ وَیَسۡتَحۡیُونَ نِسَاۤءَكُمۡۚ وَفِی ذَ ٰ⁠لِكُم بَلَاۤءࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِیمࣱ</p><p>"Dan (ingatlah) ketika Kami menyelamatkan kamu dari (Fir‘aun dan) pengikut-pengikut Fir‘aun. Mereka menimpakan siksaan yang sangat berat kepadamu. Mereka menyembelih anak-anak laki-lakimu dan membiarkan hidup anak-anak perempuanmu. Dan pada yang demikian itu merupakan cobaan yang besar dari Tuhanmu." (QS. al-Baqarah : 49)</p><p>Kedua, Allah gunakan, "Fa Anjainakum" (Kami selamatkan kalian).</p><p>وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَیۡنَـٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ</p><p>"Dan (ingatlah) ketika Kami membelah laut untukmu, sehingga kamu dapat Kami selamatkan dan Kami tenggelamkan (Fir‘aun dan) pengikut-pengikut Fir‘aun, sedang kamu menyaksikan." (QS. al-Baqarah : 50)</p><p>Apa bedanya? Perhatikan, Allah menggunakan bentuk kata kerja, dengan wazan Fa'ala-Yufa'ilu, Najjaina, karena waktunya panjang dan lama. Bertahun-tahun.</p><p>Sedangkan, "Fa Anjainakum" dengan wazan, "Af'ala-Yuf'ilu", karena menyelamatkan Nabi Musa dan kaumnya dari Laut Merah tidak membutuhkan waktu lama, tapi singkat.</p><p>Karena itu, bersabar terhadap kezaliman orang zalim membutuhkan waktu panjang. Sekaligus menguji kebenaran iman dan komitmen kita. Tetapi yang pasti, Allah tidak akan meninggalkan hamba-Nya</p><p>Cara Allah menyelamatkan Musa dan kaumnya juga di luar nalar, meski ada hukum sebab akibat yang harus dilakukan sebagai syarat, yaitu memukulkan tongkat ke laut, sehingga Allah membelah, dan terbelahlah laut itu (QS. al-Syu'ara' : 63).</p><p>Allah hendak mengajari kita, agar hati kita 100% hanya bersandar kepada-Nya. Juga ikhtiar sebaik mungkin, sebagai hujah kita kelak.</p><p>Hanya dengan sistem Islamlah hidup kita semua sejahtera. Karena diatur dengan Al-Qur'an dan Sunah Rasulullah saw.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Kejar Setoran di Tengah Malam

Oleh : Rohmah SE.Sy Lagi panas dan hangatnya baru satu hari kabar buruk datang dari penguasa atau dari DPR ( Dewan Perwakilan Rakyat). Yang ...

Baca selengkapnya »

Serangan Isu Liberal Terhadap Pembiasaan Jilbab Pada Anak

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-659pBQFx0A0/X4BPwl263MI/AAAAAAAACQw/gPtGRhvy-G8k0YKbUyBt0dN3UBFhwQh9wCLcBGAsYHQ/s1152/IMG-20201009-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="560" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-659pBQFx0A0/X4BPwl263MI/AAAAAAAACQw/gPtGRhvy-G8k0YKbUyBt0dN3UBFhwQh9wCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0006.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Nuryamah</p><p style="text-align: center;">(Aktivis Muslimah Jambi)</p><p><br /></p><p>Genderang islamofobia terus ditabuh, tak hentinya umat Islam terus diserang dari segala arah, baik secara fisik maupun pemikiran. Serangan pemikiran dari kaum liberal kembali diarahkan pada ajaran Islam. Baru-baru ini DW-Indonesia mencoba mengusik pendidikan pembiasaan memakai jilbab pada balita sebagai persiapan di usia baligh pun disoalkan.</p><p>Dw- Indonesia mempertanyakan apakah pemakaian jilbab tersebut atas pilihan anak sendiri?</p><p>Apakah anak-anak yang dipakaikan jilbab itu memiliki pilihan atas apa yang ingin ia kenakan?</p><p>Tentu di sini DW-Indonesia berusaha menegaskan dan menyampaikan, bahwa pemaksaan anak dalam mengenakan jilbab adalah berbahaya karena menurutnya anak tidak tahu konsekuensi dari pemakaian jilbab yang akan berdampak membentuknya menjadi generasi yang eksklusif, intoleran, dan radikal.</p><p>Untuk menguatkan narasinya DW- Indonesia juga mewawancarai psikolog Rahajeng Ika, ia menanyakan dampak psikologis bagi anak-anak yang sejak kecil diharuskan memakai jilbab.</p><p>Psikolog Rahajeng Ika pun menjawab bahwa mereka menggunakan atau memakai sesuatu yang belum paham betul konsekuensi dari pemakaian itu. Dan untuk menguatkan narasinya DW- Indonesia pun mewawancarai tokoh feminis Nong DM yang menyatakan bahwa, "Itu sebuah kewajaran namun dampak eksklusif akan terbentuk pada diri anak," ujar Nong Dm kepada DW- Indonesia, tentu saja kesimpulan yang ingin disampaikan DW Indonesia adalah betapa berbahayanya memaksakan anak memakai jilbab, karena akan membentuk anak menjadi di pribadi yang eksklusif selanjutnya akan terbentuk menjadi pribadi yang intoleran dan radikal.</p><p>Itulah sesungguhnya yang berusaha mereka sampaikan, tentu narasi ini menuai kecaman dari netizen sehingga politisi Fadli Zon pun angkat bicara ia menyatakan bahwa ini adalah pernyataan sentimen islamofobia. Terlihat sangat jelas para liberalis feminis terus meningkatkan narasinya dan berupaya mencari jalan agar muslim menjadi sekuler, sehingga terpisahlah agama dari kehidupan umat Islam. Tanpa bosan dan patah semangat kaum liberalis feminis sekuler ini terus membuat statemen berusaha keras mencari jalan untuk menggiring pendidikan Islam dan kaum muslimin agar belok ke pemahaman sekuler. Setelah sebelumnya mereka membuat statemen bahwa PAUD pun sudah menyemai generasi radikal yang kemudian terus dilanjutkan dengan statemen yang saling terkait sebagai rangkaian dari narasi yang sama.</p><p>Ini merupakan bukti buah sistemik sekularisme liberal sebagai sampah yang merusak tatanan kehidupan keluarga muslim. Ketiadaan peran negara dalam melindungi umat Islam dari bahaya isu liberal ini dan ketidakseriusan negara dalam mencetak generasi unggul berkualitas menjadikan keluarga muslim menjadi satu-satunya benteng pertahanan terakhir untuk menjaga kemurnian akidah generasi Islam dan para ibu muslimah pun dituntut untuk sadari tugasnya untuk sadar dan taat syariat tidak boleh lengah dan salah dalam mendidik anak. Para orangtua harus bekerja ekstra untuk membersihkan pengaruh sekularisme dari kehidupan anak-anak dan generasi kaum muslimin. Mempertegas posisi menjadi ibu sebagai pencetak generasi untuk mewujudkan visi Islam adalah kewajiban yang harus diambil dengan penuh kesadaran agar tidak terjebak narasi kaum liberal sebagai pihak antek kafir yang terus memecah Islam.</p><p>Ide liberalisme tidak dipungkiri telah mempengaruhi generasi muslim dan merusak tatanan keluarga muslim serta telah melahirkan generasi yang rusak dimana kemerosotan moral generasi tidak bisa dibendung lagi. Maraknya tawuran, pergaulan bebas, pornografi, pornoaksi, kejadian hamil di luar nikah, maraknya kejadian menggugurkan kandungan, lahirnya generasi LGBT, dan sederet kerusakan lainnya menambah lengkap rusaknya generasi masa depan.</p><p>Inilah gambaran ketika kehidupan diatur oleh akidah kufur sekuler liberal. Terbukti apapun yang diserukannya adalah seruan untuk kembali ke zaman batu kembali pada keadaan yang kelam syarat kerusakan dan merupakan gerbang  penderitaan yang tidak pernah usai. Sepatutnya harus segera dicampakkan dan digantikan dengan sistem Islam.</p><p>Sungguh sistem Islam adalah satu-satunya sistem yang sempurna dan paripurna. Islam sudah memiliki konsep pendidikan komprehensif dan unggul sehingga tidak membutuhkan rujukan lain. Cukup hanya konsep hukum Islam saja dengan penerapan ilmu dalam kehidupan yang berbuah amal. Adapun tujuan pendidikan dalam Islam adalah demi mewujudkan anak saleh dengan pola pemikiran Islam dan pola perilaku Islam. Tugas orangtualah untuk membuat pola Islam dalam pendidikan dengan berbasis akidah yang diterapkan pada pendidikan anak disertai tsaqofah Islam  dengan standar halal dan haram yang terus distimulus sejak usia dini, dimana basis usia dini yakni usia kecil sebagai stimulus di sini tidak boleh ada paksaan semata membangun pondasi akidah dengan stimulus saja guna menancapkan prinsip akidah sampai tuntas. </p><p>Dilakukannya pembiasaan di usia dini bertujuan untuk mempersiapkan kesiapan anak untuk terikat dengan hukum syariat Islam di usia baligh nanti, yakni saat kedudukannya sudah menjadi seorang mukallaf sebagai usia yang siap untuk mengemban dan terikat dengan syariat Islam secara utuh. Sehingga di masa baligh ini prinsip akidah tinggal mematangkan dan mengokohkan saja. Sehingga anak tidak sekadar saleh secara personal, tapi juga terdorong untuk mensalehkan orang lain juga. Ia tampil di tengah masyarakat untuk ta'muruna bilma'ruf watanhauna anil mungkar demi menyelamatkan manusia menuju ketaatan kepada Allah. </p><p>Tampak sangat jelas Islam dan sekularisme bagaikan dua sisi, ibarat terang dan gelap.</p><p>Semoga kaum muslimin semakin terasah dengan pemikiran Islam agar tampil menjadi kaum yang tangguh tidak gagap dan gentar menghadapi gempuran pemikiran-pemikiran fasad kapitalisme, liberalisme, sekularisme, moderasi, poliandri, dan lainnya.</p><p>Sejatinya muslim tidak akan pernah bisa hidup dan mulia di habitat kapitalis dengan akidah sekuler yang dengan sengaja mencampakkan agama dari kehidupan. Mari sama-sama kita melayakkan diri untuk kembali menjadi generasi terbaik dan kembali mengemban apa yang diwariskan Rasulullah saw. untuk menjadi umat yang mulia dengan Islam. Kembali menerapkan Islam secara kafah/menyeluruh dalam segala aspek kehidupan niscaya akan melindungi seluruh rakyat yang berada di bawah kekuasaannya.</p><p>Dengan menjadikan Al-Qur'an sebagai pedoman dan tuntunan kehidupan. Niscaya tidak akan menutup segala bentuk kezaliman.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Serangan Isu Liberal Terhadap Pembiasaan Jilbab Pada Anak

Oleh : Nuryamah (Aktivis Muslimah Jambi) Genderang islamofobia terus ditabuh, tak hentinya umat Islam terus diserang dari segala arah, baik ...

Baca selengkapnya »

Huru Hara Omnibus Law Cipta Kerja

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hae6ZUaShcU/X3_gqGwsfDI/AAAAAAAACQk/KHvXlD2Ow3EV6xl-GKeCNLRQJtvpbyCAACLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201009-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="959" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-hae6ZUaShcU/X3_gqGwsfDI/AAAAAAAACQk/KHvXlD2Ow3EV6xl-GKeCNLRQJtvpbyCAACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0004.jpg" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Anna Ummu Maryam</p><p style="text-align: center;">(Pegiat Literasi Peduli Negeri)</p><p><br /></p><p>Undang-undang Omnibus Law Cipta Kerja terus mendapat penolakan dari berbagai elemen masyarakat. Mulai dari mahasiswa, buruh atau pekerja, pakar, hingga organisasi keagamaan.</p><p>Undang-undang impian Presiden Joko Widodo yang diklaim bisa menarik investasi dan menciptakan lapangan kerja tersebut justru dinilai masyarakat sipil tak pro rakyat hingga merusak lingkungan hidup. (CNN Indonesia.com,  07/10/2020)</p><p>Sejak disahkan pada sidang paripurna 'dadakan' yang digelar DPR pada Senin (5/10) tersebut, maka bersamaan dengan pengesahan UU Cipta Kerja tersebut, sejumlah organisasi keagamaan itu kompak membuat sebuah petisi lewat situs change.org. Petisi ini kini telah ditandatangani sedikitnya oleh 1,2 juta orang saat diakses CNNIndonesia.com pukul 07.50 WIB, Rabu (7/10).</p><p>Penolakan ini tidak hanya berasal dari pemuka agama saja, namun Konsorsium Pembaruan Agraria (KPA) juga menolak mentah-mentah secara keseluruhan isi Undang-undang Cipta Kerja. Sebagai tindak lanjut penolakan ini, Sekretaris Jendral KPA Dewi Kartika memastikan segera melakukan uji materi ke Mahkamah Konstitusi (MK).</p><p>"Sebagai kelanjutan sikap penolakan, KPA akan menggugat Undang-undang ini ke Mahkamah Konstitusi," kata Dewi dalam keterangan tertulis yang diterima CNNIndonesia.com, Selasa (6/10).</p><p>Sistem Kapitalis Liberal Tidak Berpihak Pada Rakyat</p><p>Inilah yang dirasakan oleh rakyat sejak Undang-Undang Cipta Kerja diluncurkan. Perhatian masyarakat akan hal ini sangat besar karena di dalamnya terdapat banyak sekali bahaya yang akan terjadi ke depan jika  undang-undang ini benar-benar disahkan dan dijalankan.</p><p>Aroma kepentingan para pengusaha kapitalis sangat tercium dari undang-undang Cipta Kerja ini dan perbaikan masyarakat menjadi hal yang diabaikan. Padahal sejatinya setiap kebijakan haruslah demi kemaslahatan kehidupan rakyat. Bukan demi perusahaan para kapital yang jelas hanya melihat keuntungan dan peluang kerja bagi mereka.</p><p>Pernyataan sikap dan segala bentuk reaksi masyarakat adalah sebuah kepedulian dan bukan melakukan permusuhan. Artinya masyarakat telah ikut dalam memperhatikan setiap keputusan pemerintah yang sejatinya diharapkan selalu memperhatikan kemaslahatan bagi masyarakat. </p><p>Pakar Hukum Tata Negara Universitas Gadjah Mada (UGM) Zainal Arifin Mochtar menyarankan beberapa upaya untuk menjegal UU Cipta Kerja. Salah satunya yanag sangat memungkinkan adalah melakukan pembangkangan sipil.</p><p>Menurutnya pembangkangan sipil memang harus dilakukan lantaran selama proses legislasi, DPR dan pemerintah telah melangkahi dan membelakangi kemauan publik.</p><p>"Ini bukan kali pertama, ini udah kuatrik dalam hitungan beberapa bulan. Mulai dari UU MK, UU KPK, UU Minerba. Saya lihat ini kebalik, yang diinginkan publik, misal UU PKS dicuekin. Saatnya perlawanan sipil dilakukan, pembangkangan sipil menurut saya penting," kata Zainal.</p><p>Kesejahteraan hidup masyarakat adalah mutlak di bawah tanggung jawab negara. Dan setiap kebijakan haruslah memperhatikan bahaya besar yang akan didapatkan pada masa yang akan datang. Apalagi dengan mengundang dan membuka sebesar-besarnya peluang negara asing untuk melakukan investasi.</p><p>Sistem kapitalis liberal adalah akar dari kemelut peristiwa yang terjadi di negeri ini. Dimana dalam sistem ini kekuatan negara tidak dibangun secara mandiri, namun tergantung pada dana asing dalam berbagai bentuknya. Dan salah satu yang amat diandalkan adalah investasi. </p><p>Padahal pada sejatinya investasi bukanlah pemberian bantuan tanpa perjanjian tertentu. Namun investasi adalah salah satu strategi dari berbagai cara untuk menguasai hal tertentu dalam suatu negara.</p><p>Bahkan tak jarang negara yang diberi investasi berada dalam kebangkrutan yang hebat. Sehingga kebijakan dan keputusan suatu negara ditetapkan berdasarkan perjanjian tersebut. Maka jelas kepentingan rakyat bukanlah prioritas perbaikan menuju kesejahteraan.</p><p>Sistem Islam Menjamin Kesejahteraan Rakyat</p><p>Islam hadir dalam kehidupan manusia sebagai pemberi solusi dalam segala aspek aktivitas manusia selain memberikan pemahaman dan tata cara dalam beribadah yang benar.</p><p>إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ</p><p>“Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam. Tidaklah berselisih orang-orang yang telah diberi Al-Kitab, kecuali setelah mereka memperoleh ilmu, karena kedengkian di antara mereka. Barangsiapa yang ingkar terhadap ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah sangat cepat perhitungan-Nya.” (QS. Ali ‘Imran : 19)</p><p>Dalam pandangan Islam, negara memiliki fungsi yang amat besar yaitu sebagai pelayan dan pelaksana hukum Islam dalam segala sisi kehidupan. Pemerintahan, ekonomi, kesehatan, keamanan, peradilan, sosial dan hal lainnya adalah menjadi mutlak harus dijalankan sesuai syariat Islam.</p><p>Negara berkewajiban mengurusi rakyatnya, menyejahterakan kehidupannya, memberikan mereka kemudahan dalam menjalankan segala hal dalam kehidupan dan menjamin terpenuhinya segala kebutuhannya.</p><p>Negara dalam Islam dituntut haruslah mandiri dalam segala hal dan tidak tergantung pada asing. Sehingga setiap kebijakan tidak di bawah kepentingan dan tekanan dari luar. Selain hal itu negara juga dituntut dalam menjaga keseimbangan kehidupan dan masyarakat.</p><p>Segala aspek yang ada dalam kehidupan haruslah dijaga demi keberlangsungan seluruh makhluk hidup pada masa yang akan datang. Karena kehancuran masa depan adalah ulah kelalaian pada masa kini.</p><p>Negara dan rakyat berjalan bersinergi untuk saling mengingatkan dan membangun peradaban manusia yang agung. Sehingga reaksi rakyat bukan dianggap pembangkangan tapi kepedulian dari hal yang mungkin terlewatkan untuk diperhatikan oleh negara.</p><p>وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُوْلاَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمُُ </p><p>“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka (adalah) menjadi penolong sebagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang makruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan salat, menunaikan zakat dan mereka ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana“. (QS. at-Taubah : 71)</p><p>Maka sudah sepantasnya negara berjalan bersama rakyat dalam menjalankan setiap keputusan berdasarkan Islam saja dalam bingkai Khilafah Rasyidah. Karena hanya dengan melaksanakan syariat Islam kafahlah kesejahteraan rakyat benar- benar dapat dirasakan.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Huru Hara Omnibus Law Cipta Kerja

Oleh : Anna Ummu Maryam (Pegiat Literasi Peduli Negeri) Undang-undang Omnibus Law Cipta Kerja terus mendapat penolakan dari berbagai elemen ...

Baca selengkapnya »

Gender Identitas vs Hak dan Kewajiban

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6eCzqW3-9jI/X3_N5pepsxI/AAAAAAAACQY/bKCbstpUSv4NQVoQ-Rmc_g3Vf1g1oodXgCLcBGAsYHQ/s740/IMG-20201008-WA0029.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="740" src="https://1.bp.blogspot.com/-6eCzqW3-9jI/X3_N5pepsxI/AAAAAAAACQY/bKCbstpUSv4NQVoQ-Rmc_g3Vf1g1oodXgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201008-WA0029.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;">Oleh : Dian Fitriani</p><p><br /></p><p>Ide kesetaraan gender tak putus-putusnya disuarakan oleh para aktivis emansipasi wanita juga para lembaga pemangku kepentingan lainnya. Seperti peribahasa berbunyi "ada asap ada api". Ide ini tentunya muncul karena suatu sebab yang jelas, kejadian berbeda dengan penyebab yang sama terulang terus menerus, tentunya masalah ini membutuhkan solusi yang tepat bukan hanya parsial yang berbentuk jargon kosong belaka.</p><p>Indonesia bersama dengan Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB), turut berpartisipasi dalam merayakan Hari Kesetaraan Upah Internasional yang jatuh pada 18 September. Dengan memperingati hari kesetaraan, PBB berkomitmen ingin menentang berbagai bentuk diskriminasi tak terkecuali diskriminasi terhadap perempuan. Mereka memandang bahwa kesetaraan adalah hak asasi manusia, maka mereka beranggapan bahwa ini adalah momen yang tepat untuk bertindak sebagai pahlawan keadilan yang membawa angin segar bagi para perempuan yang merasa didiskriminasi.</p><p>Bukan hanya PBB, Momen ini juga turut didukung oleh Organisasi Perburuhan Internasional (ILO) dan UN Women, dua badan PBB yang memimpin pendirian Koalisi Internasional untuk Kesetaraan Upah (Equal Pay International Coalition/ EPIC), bersama dengan Organisasi untuk Kerja Sama dan Pengembangan Ekonomi (OECD).</p><p>Dilatarbelakangi rendahnya upah pekerja perempuan 23% dibandingkan pekerja laki-laki di Indonesia. Menurut data global, kesengajaan upah antara pekerja perempuan dan laki laki pun tak jauh berbeda, yakni sebesar 16%.</p><p>Bukan hanya itu, kesempatan kerja yang dimiliki perempuan cenderung lebih sedikit dibandingkan laki laki, posisi perempuan di dunia kerja pun lemah, meski kita tahu bahwa banyak faktor yang memicu bukan hanya faktor gender tapi juga pendidikan dan pengalaman kerja, namun nyatanya perempuan tetaplah memiliki posisi lebih rendah dibandingkan laki laki di dalam dunia kerja. Baik mereka yang berpendidikan, berpengalaman juga terlatih tetap saja tidak menjamin terlepasnya dari kesenjangan sosial yang hadir di dunia kerja.</p><p>Dilansir oleh bisnis.com, Menteri Ketenagakerjaan Republik Indonesia, Ida Fauziyah, menegaskan bahwa Indonesia telah meratifikasi Konvensi ILO No. 100 tentang Kesetaraan Upah pada 1958, lebih dari 60 tahun lalu. Pentingnya kesetaraan upah bagi pekerja laki-laki dan perempuan untuk pekerjaan bernilai sama tidak mengalami perubahan. Ida menyatakan dengan mempertimbangkan kesenjangan gender di pasar kerja saat ini, kementerian bersama dengan semua mitra sosial dan organisasi internasional, terus mendorong aksi bersama menentang diskriminasi berbasis gender di tempat kerja.</p><p>"Ini saatnya bagi perempuan dan laki-laki untuk dihargai secara setara berdasarkan bakat, hasil kerja dan kompetensi, dan bukan berdasarkan gender,” ujar Menteri Ida.</p><p>Dalam upaya kesetaraan upah Organisasi Perburuhan Internasional (ILO) dan UN Women, dua badan PBB yang memimpin pendirian Koalisi Internasional untuk Kesetaraan Upah (Equal Pay International Coalition/EPIC), bersama dengan Organisasi untuk Kerja Sama dan Pengembangan Ekonomi (OECD) membentuk koalisi.</p><p>Berangkat dari isu ini, para lembaga bersangkutan berupaya bersama-sama memperjuangkan kesetaraan gender atas nama hak asasi manusia, yang kita kenal sebagai produk paling laris para pengemban liberalis.</p><p>Jika kita tarik akar masalahnya, maka kita akan temukan bahwa penyebab utamanya karena sistem sekuler kapitalisme yang meradang di negeri ini, persaingan dunia kerja antar gender dibangun demi kepentingan ekonomi, padahal jelas sekali bahwa kekhasan fisik yang diciptakan setiap gender berbeda, yang jelas saja perbedaan itu menimbulkan fungsional dan struktural dalam sosial pun berbeda, hak dan kewajiban perempuan dan laki-laki pun akan berbeda, kendati upah antara pekerja perempuan maupun laki-laki disetarakan apakah lantas masalah pelecehan terhadap perempuan, kesenjangan sosial antar gender bisa diselesaikan? Masalahnya apa yang diurus apa. Bak memotong ekor ular yang hendak mematuk, bukan malah memotong kepalanya, alih-alih terselesaikan justru terlarut oleh masalah yang tak kunjung selesai.</p><p>Padahal seharusnya kita memfokuskan pada peningkatan kualitas sumber daya manusia, perluasan lapangan kerja dan meningkatkan kesempatan kerja.</p><p>Meski yang dibahas bukanlah masalah pengangguran, namun tentunya faktor maraknya pekerja perempuan, terlepas dari upah yang tak setara adalah hilangnya peran laki laki sebagai kepala keluarga dalam rumah tangga, baik karena perceraian, PHK massal dan berbagai masalah keluarga lainnya, namun dalam Islam, masing masing gender memiliki peran dan fungsi yang berbeda, bukan masalah siapa yang lebih berkompeten atau lebih mulia, namun setiap kekhasan yang dikaruniai bukan berarti tanpa sebab, perempuan yang mengandung, melahirkan, menyusui, dan mendidik anak, serta mengurus urusan rumah tangga lainnya karena faktor biologis yang dikaruniai sejak lahir, perempuan memiliki rahim untuk mengandung, apakah lantas jika kita menginginkan kesetaraan secara mutlak berarti kita menginginkan laki-laki memiliki peran yang sama seperti perempuan tak terkecuali melahirkan anak, bukankah mustahil?</p><p>Jika kita lebih bijaksana dalam mengatasi masalah kesenjangan ini, maka seharusnya kita berpikir akan resiko yang dihadirkan dari solusi  parsial yang ditawarkan oleh para pejuang HAM, seandainya kesetaraan upah benar-benar tercapai, apakah tidak menimbulkan eksploitasi sumber daya manusia khususnya perempuan? Maraknya pelecehan seksual terhadap perempuan karena seringnya pulang malam akibat jam kerja, retaknya hubungan rumah tangga, rendahnya tingkat pengasuhan anak dalam rumah tangga, dan berbagai masalah lainnya.</p><p>Dalam Islam, gender bukan hanya soal identitas, seperti kapitalis sekuler tanamkan. Islam memandang bahwa gender lebih dari sekadar identitas, gender adalah seperangkat fungsional yang saling melengkapi, memiliki kewajiban dan hak masing-masing, sehingga terbentuklah sebuah harmoni dalam kehidupan, peran suami yang menjadi kepala keluarga maka wajib menafkahi anak dan istrinya, peran istri yang menjadi ibu rumah tangga maka wajib mengasuh anak anak dan mengurus urusan rumah tangga, apabila tertukar atau justru satu di antaranya tak berperan dengan baik maka tentunya akan menimbulkan masalah.</p><p>Islam memandang perbedaan gender berarti juga perbedaan kepribadian, budaya dan karakter. Maka dalam syariat Islam pakaian laki-laki dan perempuan pun berbeda, bahkan dalam perihal hak waris. Jika dianggap itu adalah ketidakadilan, justru keadilan dalam Islam adalah menempatkan sesuatu pada tempatnya bukan tercapainya kesetaraan, sangat keliru jika kita menganggap kesetaraan adalah keadilan yang sesungguhnya, contoh, anak SD dan anak SMA memiliki uang saku yang berbeda karena tentunya mereka memiliki kebutuhan yang berbeda, dalam contoh sederhana saja kita dapat membedakan mana yang adil mana yang tidak, apalagi masalah makro seperti gender.</p><p>Keseteraan upah yang disuarakan bukanlah hal yang salah secara mutlak, namun jika kita tinjau dari peran wanita dalam bekerja, kita akan menemukan beberapa faktor adanya kesengajaan, seperti tuntutan peran rumah tangga yang dimiliki perempuan, fisik perempuan yang cenderung lebih lemah, juga banyak pekerjaan yang membutuhkan keahlian khusus yang dimiliki laki laki yang mana tak dimiliki oleh perempuan. Seharusnya kita menerima dan mensyukuri akan adanya perbedaan dari kedua gender, dengan melaksanakan kewajiban dan memenuhi hak masing-masing, hanya Islam yang mampu mengembalikan segala sesuatu kepada fitrahnya. Menginginkan kesetaraan gender berarti menyalahi fitrah dan tidak mensyukuri apa yang telah Allah tetapkan.</p><p>Ketika Islam belum datang di muka bumi, perempuan hanyalah menjadi pelengkap dan pemenuh nafsu birahi laki-laki, namun ketika Islam datang, perempuan dimuliakan, perempuan diberikan hak yang sama dalam mempertahankan kehormatan. Jika Islam yang dikambinghitamkan atas masalah kesenjangan sosial antar gender justru ini pernyataan yang keliru.</p><p>Perbedaan dalam peran bukan berarti perbedaan dalam meraih kemuliaan dan kehormatan, Allah Swt. memberikan peluang yang sama untuk meraih kemuliaan, Allah tidak membeda-bedakan gender, ras dan etnis, siapapun yang paling bertakwa, maka dialah yang paling mulia, dalam surah al-Hujurat ayat 13, Allah Swt. berfirman:</p><p>يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ</p><p>Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti.</p><p>Maka demikian kita dapat menyimpulkan bahwa hanya Islam yang mampu menjawab berbagai persoalan, baik masalah lokal maupun masalah global, karena Islam datang sebagai 'Rahmatan Lil A'lamin' atau Rahmat bagi seluruh alam, tidaklah tuntas permasalahan yang tengah dunia hadapi jika tidak menggunakan solusi yang fitrah, yakni syari'at Islam.</p><p>Wallahu a'lam bishshawab.</p>

Gender Identitas vs Hak dan Kewajiban

Oleh : Dian Fitriani Ide kesetaraan gender tak putus-putusnya disuarakan oleh para aktivis emansipasi wanita juga para lembaga pemangku kepe...

Baca selengkapnya »

Idola Penentu Kualitas Generasi

<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-SIpXk45awTo/X3-8RSLgv9I/AAAAAAAAAYo/gym2WuCy4TUR3kabXS5rNky1kaZEmFgRgCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201009-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="843" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-SIpXk45awTo/X3-8RSLgv9I/AAAAAAAAAYo/gym2WuCy4TUR3kabXS5rNky1kaZEmFgRgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201009-WA0004.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Oleh : Inge Oktavia Nordiani</p><p>Praktisi Pendidikan dan Pemerhati Masalah Publik</p><p><br /></p><p>Seorang anak SD bertanya pada ibunya, "Bu BTS itu apa ya bu? Kata teman saya BTS itu ganteng-ganteng orangnya?"</p><p><br /></p><p>Apa yang ada di pikiran para ibu kira-kira mendengar pertanyaan polos tersebut? Marah, sedih, bingung atau apa lagi? Semua bergantung pada ibu tersebut tahu atau tidak tentang fenomena BTS. Ya BTS adalah salah satu boyband asal Korea (K-POP) yang beberapa tahun terakhir ini mendadak diminati para millenials dunia khususnya Indonesia dengan `segudang` potensinya. Keberadaan K-pop sebenarnya sudah sejak 1990 yang hingga sekarang telah turun temurun meregenerasi hingga generasi ke4.</p><p><br /></p><p>K-POP awalnya banyak dikenal kalangan millenial. Namun akhir-akhir ini kemungkinan besar keingintahuan tentang K-POP juga merambah pada kalangan orangtua.</p><p><br /></p><p>Ini terjadi setelah viralnya sebuah apresiasi RI 2, KH. Ma`ruf Amin. </p><p>"Maraknya budaya K-pop diharapkan juga dapat menginspirasi munculnya kreativitas anak muda Indonesia dalam berkreasi dan mengenalkan keragaman budaya Indonesia ke luar negeri," ujar Ma'ruf saat memberi sambutan secara virtual pada peringatan 100 Tahun Kedatangan Warga Korea di Indonesia, Ahad (20/9). ( https://republika.co.id)</p><p><br /></p><p>Pernyataan Wakil Presiden ini sontak mendapatkan komentar dari berbagai pihak. Mulai dari merasa industri musik Korea lebih baik  dibandingkan dengan Indonesia dan tentang ketikdakmengertian RI 2 mengenai K-POP itu sendiri karena hanya membaca naskah pidato.</p><p><br /></p><p>Menanggapi komentar publik, Juru Bicara Wakil Presiden, Masduki Baidlowi angkat bicara. Masduki menjelaskan maksud pernyataan Ma'ruf soal budaya Korea bisa dijadikan inspirasi dalam mengembangkan kreativitas anak muda.</p><p><br /></p><p>"Titik tekan Wapres adalah agar kita bisa belajar dari kemajuan Korea. Kita jangan sekadar menjadi konsumen produk kebudayaan populer Korea. Tapi kita belajar dan mengambil inspirasi dari pengalaman Korea, khususnya dalam suksesnya mengenalkan budaya ke mancanegara," katanya. (https://news.detik.com, 24/9/2020)</p><p><br /></p><p>Idola Semu</p><p><br /></p><p>Terlepas dari kontroversi publik yang terjadi patut kita cermati bersama memang di Indonesia kecintaan terhadap artis K-POP sudah sangat menjamur. Ini terbukti dengan banyaknya para fans K-POP (KPopers). Hampir di setiap jenjang usia generasi tahu apa itu K-POP. Bahkan bisa jadi ketika para generasi diberikan pertanyaan tentang siapa saja nama-nama boyband yang mereka ketahui akan sangat mudah dibanding menyebutkan nama-nama para sahabat Rasulullah. </p><p><br /></p><p>Pernyataan RI 2 tampaknya sangat disayangkan karena kurang menggambarkan secara proporsional keberadaan K-POP baik manfaat dan mudharatnya pada generasi. Hal ini bisa menyebabkan para generasi millenial semakin terdukung untuk `mengidolakan` K-POP.</p><p><br /></p><p>Padahal apabila diteliti lebih mendalam, lebih banyak kita temukan sisi negatif dari mengidolakan K-POP dan hal tersebut tentu akan mempengaruhi gaya hidup Kpopers.  </p><p> </p><p>Di sisi yang lain apabila ditelusuri kehidupan orang Korea lewat serial dramanya, pasti kita merasa kalau hidup di Korea itu romantis, seru dan menyenangkan.</p><p><br /></p><p>Tapi yang sebenarnya menurut OECD Better Life Index, Korea Selatan termasuk salah satu negara yang menduduki peringkat terendah dalam tingkat kebahagiaan warganya. Di antaranya mereka melewati musim dingin yang berat tiap tahun, tidak bisa bersantai, senioritas yang juga mengakibatkan bullying. Ditambah adanya standar kecantikan yang kurang realistis, kompetitif dalam segala hal. Juga menganganya kesenjangan sosial dan dalam hal pendapatan, masih sedikit tertutup, perseteruan dengan Korea Utara yang tak kunjung selesai. Semua itu berakhir dalam tingkat stres yang luar biasa tingginya.</p><p>(https://www.idntimes.com, 5/10/2017)</p><p><br /></p><p>Efek Idola Semu</p><p><br /></p><p>Banyaknya KPopers akan berdampak pada kualitas generasi lebay, alay dan halu.</p><p><br /></p><p>Dikutip dari idntimes.com ada 5 penyakit psikologis yang derita oleh banyak fans berat artis Korea alias KPopers, meskipun tidak semuanya.</p><p><br /></p><p>Pertama Celebrity Worship Syndrome adalah suatu kondisi dimana individu menjadi terobsesi kepada seseorang atau beberapa selebriti serta menjadi tertarik dengan kehidupan pribadi sang selebriti.</p><p><br /></p><p>Penderita sindrom ini tidak akan rela jika idolanya dihina atau di kata-katai oleh orang lain.</p><p><br /></p><p>Kedua, Mungkin membeli album, aksesoris dan lain-lain yang berhubungan dengan sang idola merupakan hal yang sudah biasa. Namun lain cerita dengan penderita kecendrungan pembelian kompulsif.</p><p><br /></p><p>Biasanya fans yang seperti ini akan membeli barang dengan jumlah banyak secara terus-menerus, tanpa memikirkan risiko keuangan dan perilaku kompulsif ini sangat susah dikontrol.</p><p><br /></p><p>Contohnya membeli album, merchandise, aksesoris dan lain-lain tanpa memikirkan uang saku atau gajinya habis.</p><p><br /></p><p>Ketiga Delusi Erotomania, merupakan delusi atau keyakinan yang menganggap sang artis menyukai dirinya.</p><p><br /></p><p>Keempat, halusinasi berlebihan. Hampir sama dengan delusi, tapi halusinasi lebih kepada panca indera akibat pengaruh otak.</p><p><br /></p><p>Fans yang mengalami ini biasanya meyakini bahwa ia merasa melihat atau mendengar suara sang idola, atau mungkin ia bisa meraba sang idolanya yang pastinya itu tidak nyata alias khayalannya aja.</p><p><br /></p><p>Kelima Werther Effect atau CopycSuidical. Dimana merupakan fenomena peniruan tindakan bunuh diri seseorang yang dianggap sebagai panutan, orang terdekat dan lain-lain. Karena para "fans" tersebut merasa depresi ditinggal oleh idolanya atau merasa memahami penderitaan sang idola. Kemudian ia ingin menunjukkan kesetiaannya pada sang idol dengan cara tersebut.</p><p><br /></p><p>Seharusnya generasi muda tidak boleh kehilangan jati diri bangsa. Utamanya mayoritas penduduk di Indonesia beragama muslim yang memiliki tuntunan khas. Orang Barat saja bisa mengetahui letak kekuatan kaum muslimin, maka kita tidak boleh lengah sama sekali. Disebabkan ini bukan urusan sepele.</p><p><br /></p><p>Tidak berlebihan kiranya bila kita cermat menganalisa tentang perwujudan simbol-simbol gerakan aneh syarat makna yang ditunjukkan para K-pop.</p><p><br /></p><p>Apalagi Kpopers akan membuat seseorang membayangkan menjadi kekasih salah satu idolanya sampai mempengaruhi perilakunya. Halu yang pada hakekatnya sama dengan zina hati.</p><p><br /></p><p>Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:</p><p><br /></p><p>“Sesungguhnya Allah menetapkan jatah zina untuk setiap manusia. Dia akan mendapatkannya dan tidak bisa dihindari. Zina mata dengan melihat, zina lisan dengan ucapan, zina hati dengan membayangkan dan gejolak syahwat, sedangkan kemaluan membenarkan semua itu atau mendustakannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)</p><p><span style="white-space: pre;"> </span></p><p>William Edward Gladstone, mantan Perdana Menteri Inggris pernah mengatakan, “… percuma kita memerangi umat Islam dan tidak akan mampu menguasainya selama di dada para pemuda Islam itu bertengger Al-Qur’an. Tugas kita sekarang adalah mencabut Al-Qur’an dari hati-hati mereka, baru kita akan menang dan menguasai mereka. Minuman keras dan musik lebih menghancurkan umat Muhammad daripada 1000 meriam. Oleh karena itu, tanamkan dalam hati mereka rasa cinta terhadap materi dan seks.” (https://muslimah.or.id, 15/4/2019)</p><p><br /></p><p>Oleh karena itu seharusnya generasi millenials bisa lebih berfikir cemerlang dalam memandang sebuah fakta yang mereka hadapi.</p><p><br /></p><p>Idola Sebenarnya</p><p><br /></p><p>Mengidolakan seseorang merupakan bagian dari sesuatu yang alami pada manusia. Bahkan memiliki idola bisa menambah motivasi dalam menjalani sebuah kehidupan. Namun hendaknya kita tidak boleh terjebak dalam memilih idola, karena lambat laun profil idola kita tersebut akan menjadi cermin diri.</p><p><br /></p><p>Memilih idola hendaknya yang bisa dicontoh zahir dan batinnya. Sebagai muslim, bukankah kita telah memiliki tuntunan idola yang bisa kita jadikan inspirasi nyata dalam kehidupan. Ia yang telah terbukti nyata mampu memberikan tauladan nyata baik lisan maupun perilakunya. Beliau adalah nabi kita Muhammad saw.</p><p><br /></p><p>Nabi Muhammad saw. adalah seorang yang terpercaya dalam segala-galanya, baik tutur kata maupun perbuatannya. Beliau adalah seorang yang terpelihara dari semua bentuk perangai jahat, keji, durhaka dan zalim. Bahkan beliau adalah seorang yang telah dijamin oleh Allah Swt. kebahagiaan hidupnya di akhirat. Akhlak Rasulullah saw. yang terkenal di antaranya adalah pemurah, tidak kikir dengan siapa saja. Berani, tidak pernah mundur di dalam kebenaran. Adil, tidak pernah zalim di dalam memutuskan hukum. Jujur dan terpercaya sepanjang hidupnya.</p><p><br /></p><p>Demikianlah di antaranya akhlak dan sifat-sifat Rasulullah saw. yang patut diteladani dan diikuti. Sebagaimana Firman Allah Swt. di dalam Al-Qur’an surah Al-Ahzab ayat 21.</p><p><br /></p><p> “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah.” (TQS. Al-Ahzab: 21)</p><p><br /></p><p>Namun, tidak banyak generasi millenial kini yang mencondongkan arah idolanya pada Baginda Nabi Muhammad atau setidaknya generasi didikan nabi seperti para sahabat dan salafush shaleh. Hal ini disebabkan kurangnya penyuasanaan lingkungan remaja yang alih-alih cinta nabi malah yang mereka saksikan lebih banyak informasi yang minus edukasi nyata.</p><p><br /></p><p>Semua ini dibutuhkan penyuasanaan dan peran tidak hanya keluarga, tapi juga lingkungan utamanya Negara. Sebuah Negara tidak akan mampu memberikan suasana kondusif selain Negara yang menjalankan tuntunan Illahi. Negara yang mampu mengendalikan rakyatnya untuk bisa benar-benar menjaga prioritasnya dalam beramal dengan pertimbangan halal dan haram.</p><p><br /></p><p>Hal itu belum bisa kita temukan di Negara kita sekarang. Dimana masih menganut sekuler-kapitalistik yang lebih mengedepankan asas manfaat di atas segalanya. Generasi bisa tumbuh lurus bila diluruskan sebab anak terlahir dalam keadaan fitrah. Ada sebuah PR besar bagi bangsa akan dibawa kemana kualitas generasi beberapa tahun ke depan? Karena idola adalah salah satu penentu kualitas generasi.</p>

Idola Penentu Kualitas Generasi

  Oleh : Inge Oktavia Nordiani Praktisi Pendidikan dan Pemerhati Masalah Publik Seorang anak SD bertanya pada ibunya, "Bu BTS itu apa y...

Baca selengkapnya »