Redenominasi Solusi Krisis Ekonomi?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-hbqwXRYbX9M/XxzG7OKH4qI/AAAAAAAACpg/2fay3Jn_rvYbCkRFLd4Ed2ROwKjiNBt0ACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200726-WA0054.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="1280" height="166" src="https://1.bp.blogspot.com/-hbqwXRYbX9M/XxzG7OKH4qI/AAAAAAAACpg/2fay3Jn_rvYbCkRFLd4Ed2ROwKjiNBt0ACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200726-WA0054.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Oleh: Diana Wijaya, SP<br /> (Mubalighah Palembang)<br /> <br /> Pandemi Covid-19 memang sangat memukul ekonomi dunia, termasuk Indonesia. Pertumbuhan ekonomi negara-negara didunia bisa nol hingga negatif. Dana Moneter Internasional memproyeksi Produk Domestik Bruto (PDB) Indonesia bakal mengalami kontraksi atau tumbuh negatif 0,3 persen pada tahun ini. Kompas.com Kamis, (24/6/2020).<br /> <br /> Pertumbuhan ekonomi tidak stabil, sehingga menyebabkan nilai uang  menurun. Jumlah nominal uang yang semakin besar sementara nilai sangat kecil menyebabkan ketidakefektifan uang. Inilah yang terjadi saat ini. Satu dolar dinilai dengan Rp 15.000 tentu menunjukkan, betapa tidak berharganya rupiah dibandingkan dolar.<br /> <br /> Maka sebagai solusi, pemerintah berencana untuk penyederhanaan nilai rupiah atau redenominasi. Menurut Kementerian Keuangan (Kemenkeu) langkah redenominasi tersebut merupakan satu dari 19 regulasi dalam Rencana Strategis (Renstra) Kementerian Keuangan tahun 2020-2024.<br /> <br /> Redenominasi adalah pemotongan nominal angka uang tanpa mengurangi nilainya. Saat ini, akan memangkas tiga digit nilai rupiah dari belakang, tanpa mengurangi nilainya. Misalnya, dari Rp 1.000 menjadi Rp 1, atau dari Rp 1.000.000 menjadi Rp 1.000.<br /> <br /> Redenominasi rupiah di Indonesia ini berbeda dengan pengertian Sanering. Sanering adalah pemotongan nominal mata uang beserta dengan nilainya.<br /> Menurut Kemenkeu setidaknya ada dua alasan: pertama untuk efisiensi waktu transaksi, berkurangnya risiko human error dan efisiensi pencantuman harga barang dan jasa. Kedua untuk efisiensi sistem transaksi akuntansi dan pelaporan APBN. Tentu saja rencana ini menuai kritik, pasalnya akan berpeluang merugikan masyarakat. Uang pecahan dibawah seribu pasti akan ada pembulatan. Rp 1.500 akan diganti dengan nilai Rp 1, yang Rp 500 hilang.<br /> <br /> Bisa dibayangkan jika terjadi agregat, dampaknya akan terjadi inflasi besar-besaran dan daya beli masyarakat akan terpukul. Artinya pemerintah akan berjudi dengan redenominasi. Untung belum tentu diraih, sementara ancaman sudah didepan mata. Kalaupun redenominasi sukses, hanya sukses memangkas angka nol tanpa mampu meningkatkan kinerja ekonomi, yang saat ini sangat terpuruk. Kesejahteraan tak akan mampu diraihnya.<br /> <br /> Ekonom sekaligus Direktur Eksekutif Institute for Development of Economics and Finance (Indef) Tauhid Ahmad, mengungkapkan ada sisi negatif kebijakan itu. Apabila tidak matang perumusannya akan menimbulkan gejolak ditengah masyarakat.<br /> <br /> Kritik juga disampaikan oleh pengamat ekonomi Institute for Development of Economics and Finance (INDEF) Enny Sri Hartati. Menurut dia, rencana itu dinilai sebagai sesuatu yang keliru dan perlu dikaji kembali tingkat urgensinya.<br /> <br /> Lagi-lagi, penguasa melontarkan rencana kebijakan yang terkesan tambal sulam, khususnya dalam menyelesaikan masalah ekonomi. Untuk kesekian kali kita dipertontonkan kerapuhan dan bobroknya sistem ekonomi kapitalis yang diterapkan di negeri ini.<br /> <br /> Berbagai cara dan resep Kapitalisme untuk menghentikan krisis, baik kebijakan moneter maupun kebijakan fiskal,  tidak mampu memberi solusi tuntas. Namun malah menimbulkan masalah baru. Seperti solusi 'new normal life' untuk mendongkrak ekonomi. Faktanya malah  menimbulkan masalah baru yaitu peningkatan pasien yang Covid-19, dengan jumlah yang fantastis lebih dari 1500 kasus perhari, yang sebelum new normal masih berkisar 1000 kasus. Jadi bukan ekonomi yang bertumbuh namun jumlah pasien Covid-19 yang bertambah. Ini sangat ironis.<br /> <br /> Nah sekarang, pemimpin negeri +62 ini berencana mau memangkas nominal rupiah, agar nilai rupiah dianggap kuat dibandingkan dolar. Tentu wajar bila kritik terus disampaikan, karena terkesan hanya pencitraan tanpa penyelesaian yang hakiki. Kalau kita teliti secara mendalam, besarnya nominal mata uang ini terjadi sejak dunia dipaksa oleh negara adidaya untuk menggantikan mata uang emas dan perak menjadi uang kertas (fiat money).<br /> <br /> Uang tidak lagi disandarkan pada nilai intrinsiknya (nilai pada zat uang, emas atau perak) tapi diganti kertas. Dimana kertas bisa bernilai uang hanya jika dijamin oleh Undang-undang. Dzat kertas tidak menunjukkan nilai yang hakiki sebagaimana nominal yang tertera. Dampak penetapan uang kertas sebagai alat tukar dan komoditas ini membuka peluang ada Negara besar yang akan mengendalikan nilai mata uang.<br /> <br /> Sama persis dengan kondisi saat ini, Dolar Amerika Serikat, yang menjadi patokan dunia. Bukan hanya karena mekanisme pasar namun ada misi penjajahan gaya baru yang dilakukan oleh negara adidaya tersebut terhadap dunia.<br /> <br /> Jika akar masalahnya sudah ketemu yaitu pada penetapan uang kertas sebagai alat tukar. Maka solusi kestabilan uang hanya bisa terjadi, ketika uang dikembalikan kepada emas dan perak. Untuk mengembalikan emas dan perak sebagai alat tukar tentu tidak bisa berharap pada sistem kapitalis namun harus menerapkan Islam secara Kafah dalam naungan sebuah negara yang berdasarkan pada syariat Islam.<br /> <br /> Islam mewajibkan negara mengadopsi pemakaian mata uang emas dan perak. Hal ini sangat terkait dengan sistem aturan Islam yang terdapat dalam Al-Qur'an  dan  sunah yang mengharuskan pemakaian ukuran berbasis emas dan perak. Adapun alasan keharusan pemakaian uang emas dan perak adalah:<br /> Pertama, Islam melarang penimbunan uang, hanya khusus penimbunan emas dan perak (QS at- Taubah []:34)<br /> <br /> Kedua, Islam mengkaitkan emas dan perak dengan hukum baku, contoh hukum potong tangan jika pencurian lebih seperempat Dinar (emas).<br /> <br /> Ketiga, Rasulullah Saw telah menetapkan emas dan perak sebagai mata uang, dengan timbangan tertentu. "Timbangan tersebut adalah timbangan penduduk Mekah" (HR. Abu Dawud dan an Nasa'i)<br /> <br /> Keempat, Allah SWT kok<br />  mewajibkan zakat uang, yaitu zakat emas dan perak.<br /> Kelima, Hukum-hukum tentang pertukaran mata uang hanya terjadi pada uang emas dan perak. " Emas dengan mata uang (bisa terjadi) riba, kecuali setelah terjadi serah terima. (HR al-Bukhari).<br /> <br /> Sepanjang sejarah manusia, ternyata dinar (emas) dan dirham (perak) merupakan alat tukar paling stabil. Sejak awal sejarah Islam sampai saat ini, nilai mata uang Islam yang didasari mata uang bimetal ini secara mengejutkan sangat stabil jika dihubungkan dengan bahan makanan pokok. Dulu harga seekor ayam pada masa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam  adalah 1 Dirham perak, dan saat ini, 1.400 tahun kemudian, harganya tetap 1 Dirham. Selama 1.400 tahun nilai inflasinya nol (0). Dapatkah kita melihat hal yang sama terhadap dolar AS atau mata uang lainnya selama 25 tahun terakhir ini?<br /> <br /> Untuk standardisasi berat dinar emas dan dirham perak mengikuti hadis Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam: ”Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah, dan takaran adalah takaran penduduk Madinah.” (HR. Abu Daud). Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar 642 M, bersamaan dengan pencetakan uang dirham pertama di kekhalifahan, standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan: berat 7 Dinar emas sama dengan berat 10 Dirham perak.<br /> <br /> Jika mata uang emas dan perak terbukti stabil dan tidak memberi peluang penjajahan negara lain mengapa kita tidak segera kembalikan uang emas dan perak?<br /> <br /> Saatnya kita memperjuangkan institusi yang mampu memberlakukan uang emas dan perak, yaitu Khilafah Islamiyyah ala Minhajin Nubuwah.<br /> Wallahu a'lam bishshawab

Redenominasi Solusi Krisis Ekonomi?

Oleh: Diana Wijaya, SP (Mubalighah Palembang) Pandemi Covid-19 memang sangat memukul ekonomi dunia, termasuk Indonesia. Pertumbuhan ek...

Baca selengkapnya »

Moderasi (baca: Sekularisasi) Pendidikan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-pTrg3jdtOlo/XxxRy-Gf9GI/AAAAAAAABRE/RF9x7uqzy9YjR1t2jAAPolzKJQ8jbVZZQCLcBGAsYHQ/s1600/20200725_222103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-pTrg3jdtOlo/XxxRy-Gf9GI/AAAAAAAABRE/RF9x7uqzy9YjR1t2jAAPolzKJQ8jbVZZQCLcBGAsYHQ/s320/20200725_222103.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Ati Solihati, S.TP</div> <div style="text-align: center;"> (Praktisi Pendidikan)</div> <br /> Upaya musuh-musuh Islam menanamkan sekularisme dalam setiap sendi kehidupan kaum muslimin, tidak pernah pudar.  Bahkan semakin lancang. Bidang pendidikan, menjadi sasaran paling strategis dalam upaya memisahkan kehidupan dari ketundukkan kepada Sang Khalik.<br /> <br /> Kementerian Agama secara resmi telah memberlakukan kurikulum baru untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Bahasa Arab di madrasah melalui Keputusan Menteri Agama (KMA) No 183 dan 184 tahun 2019, menggantikan KMA No 165 Tahun 2014. (cnnindonesia.com). Sejalan dengan perubahan kurikulum ini, sudah ada 155 buku agama Islam revisi yang disiapkan oleh Kemenag.  Ditargetkan pelajaran PAI akan menjadi instrumen kemajuan serta mempererat kehidupan berbangsa dan bernegara. Salah satu upaya yang dilakukan adalah meletakkan materi sejarah khilafah, jihad, dan moderasi beragama secara korelatif dalam berbagai bentuk perjuangan muslim. (detikNews.com)<br /> <br /> Pemerintah sangat bersemangat sekali mengkampanyekan moderasi Islam, tak terkecuali dalam dunia pendidikan. Dengan dalih mencegah radikalisme, pemerintah, dalam hal ini Kemenag, melakukan penghapusan, revisi, dan reposisi terhadap konten-konten yang dianggap “radikal” dalam Pendidikan Agama Islam.  Ajaran jihad dianggap menginspirasi terorisme. Harus ada tafsir ulang. Ajaran khilafah tidak lagi dalam rumpun fikih, tetapi ditempatkan sebagai sejarah masa lalu. <br /> <br /> Hal ini merupakan salah satu bentuk pelecehan atas ajaran Islam, karena berupaya menghilangkan atau mereduksi pemahaman yang sahih tentang khilafah dan jihad, yang merupakan bagian dari ajaran Islam, serta mereduksi peran sentral bahasa Arab yang merupakan ruhnya ajaran Islam.<br /> <br /> Sebagai salah satu contoh gambaran, dalam Buku Fikih Madrasah Aliyah kelas XII, pendekatan saintifik kurikulum 2013 yang terbit tahun 2016. Buku ini adalah bahan ajar sebelum direvisi pada tahun 2019.  Dalam buku fikih ini jelas dibahas tentang khilafah. “Menurut istilah, khilafah berarti pemerintahan yang diatur berdasarkan syariat Islam.  Khilafah bersifat umum, meliputi kepemimpinan yang mengurusi bidang keagamaan dan kenegaraan sebagai pengganti Rasulullah.  Khilafah ini disebut juga dengan imamah atau imarah. Bagi kaum Sunni, seperti pendapat al-Mawardi dan Abdul Qadir Audah, bahkan khilafah dan imamah secara umum memiliki arti yang sama, yaitu sistem kepemimpinan Islam untuk menggantikan tugas-tugas Rasulullah saw. dalam menjaga agama serta mengatur urusan duniawi umat Islam. Dalam buku ini pun disampaikan bahwa berdasarkan pendapat yang diikuti mayoritas umat Islam, hukum mendirikan khilafah itu adalah fardu kifayah.<br /> <br /> Dengan demikian, Buku Fikih Madrasah Aliyah Kelas XII sebelum direvisi ini sejalan dengan pemahaman mu’tabar empat madzhab besar dalam Islam, Madzhab Maliki, Syafei, Hanafi, dan Hambali. Dengan demikian, mestinya umat Islam tidak memperdebatkan lagi bahwa khilafah adalah ajaran Islam, dan upaya mendirikannya merupakan suatu kewajiban.  Sehingga sungguh sangat lancang tindakan menghilangkan atau mereduksi konten khilafah dari pelajaran fikih menjadi pelajaran sejarah.<br /> <br /> Namun nampaknya memang itulah yang dikhawatirkan oleh para penganut akidah sekuler. Jika konsep khilafah dan jihad tetap menjadi materi fikih, maka para pelajar muslim khususnya, akan meyakini bahwa khilafah adalah ajaran Islam, beserta dengan keyakinan akan kewajiban menerapkan sistem khilafah, dan kewajiban menegakkan jihad (dan dakwah) sebagai metode menyebarkan Islam. Dan ini dipandang tidak sesuai, dan mengancam eksistensi ideologi di luar Islam, termasuk ideologi kapitalisme, dengan akidah sekulernya, beserta cengkeraman imperialismenya, yang justru ingin mengosongkan unsur agama dari kehidupan. Konsep Islam kafah yang berkaitan dengan penataan kehidupan masyarakat, berbangsa, dan bernegara, dianggap mengancam Barat. Maka akan dinarasikan negatif, dan dipandang tidak cocok untuk diterapkan di Indonesia.  Khilafah sebagai konsep pemerintahan yang menerapkan Islam kafah dinarasikan dengan ajaran radikal yang memiliki sejarah kelam (berdarah-darah) sehingga harus ditolak karena membahayakan persatuan dan tidak cocok dengan Indonesia.<br /> <br /> Padahal penting untuk dicatat. Tidak pernah ada istilah penjajahan yang ditujukan kepada negara khilafah, dan tidak pernah ada etika perang yang elegan selain jihadnya khilafah. Sehingga tidak relevan pernyataan yang menyebut ajaran jihad dan khilafah sebagai pemecah belah dan biang radikalisme. Sehingga penghapusan atau reduksi materi khilafah dan jihad menjadi hanya sekadar materi sejarah, yang hanya dibahas sebagai romantisme masa lalu, merupakan suatu pelecehan terhadap ajaran Islam.<br /> <br /> Moderasi Islam melalui kurikulum pendidikan akan mewujudkan generasi muslim, yang tetap dengan status beragama Islam, menguasai sebagian pengetahuan Islam, akan tetapi tidak dalam rangka untuk mengambil Islam secara kafah.  Generasi muslim yang tidak bangga dengan agamanya. Generasi muslim dengan kepribadian ganda. Nafsiyah mereka, (mungkin) masih islami, akan tetapi aqliyah mereka tidak ada bedanya dengan kafir Barat, yang sekuler, yang tunduk kepada hawa nafsu. Padahal Allah telah menghinakan orang-orang yang berkepribadian seperti itu dengan sebutan orang yang ingkar.  Sebagaimana firman-Nya :<br /> “Sesungguhnya orang-orang yang ingkar kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya, dan bermaksud membeda-bedakan antara (keimanan kepada) Allah dan Rasul-Nya, dengan mengatakan, “Kami beriman kepada sebagian dan kami mengingkari sebagian (yang lain), serta bermaksud mengambil jalan tengah (iman atau kufur).” (QS. an-Nisa : 150)<br /> <br /> Dengan demikian, segala upaya moderasi (mengambil jalan tengah) adalah hal yang bertentangan dengan syariat Islam. Sehingga kita harus menolak upaya moderasi kurikulum pendidikan ini, karena sangat membahayakan umat.  Kurikulum semestinya dibuat mengarah pada tujuan pendidikan Islam, yaitu membentuk kepribadian Islam dan membekali peserta didik dengan ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan masalah kehidupan, sebagai modal membangun peradaban yang maju, mulia, dan agung.  Kurikulum ini tidak lepas dari sistem pendidikan Islam, yang hanya bisa diterapkan dalam sistem pemerintahan Islam, yaitu Khilafah Islamiyah.<br /> <br /> Wallaahu a'lam bishshawab.

Moderasi (baca: Sekularisasi) Pendidikan

Oleh : Ati Solihati, S.TP (Praktisi Pendidikan) Upaya musuh-musuh Islam menanamkan sekularisme dalam setiap sendi kehidupan kaum mu...

Baca selengkapnya »

Remaja dalam Kubangan Hedonisme Radikal

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-7O0ekia_0BQ/XxxGOmINExI/AAAAAAAABQs/B2Y5EcppZ9o5XjHEiy3LTj_CAiYyOhzhACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200725-WA0038.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-7O0ekia_0BQ/XxxGOmINExI/AAAAAAAABQs/B2Y5EcppZ9o5XjHEiy3LTj_CAiYyOhzhACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200725-WA0038.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Verawati, S.Pd</div> <div style="text-align: center;"> (Pegiat Opini Islam dan Praktisi Pendidikan)</div> <br /> Tanggal 23 Juli diperingati sebagai hari anak nasional. Berbagai acara biasanya digelar dalam rangka memperingati hari tersebut. Seperti gebyar anak nasional yang diisi dengan berbagai acara seperti perlombaan dan seminar anak. Akan tetapi peringatan anak nasional tahun ini nampaknya tidak dirayakan dengan meriah. Sebab, kondisi wabah Covid-19 masih belum berakhir. Hanya ada beberapa instansi yang menyelenggarakan perayaan ini yang diisi oleh seminar daring. Penulis pun berkesempatan mengikuti seminar online yang diadakan oleh salah satu uiversitas di tanah air.<br /> <br /> Dalam seminar tersebut diutarakan oleh para pembicara bahwa kondisi anak-anak Indonesia saat ini dalam kondisi yang sangat mengkhawatirkan. Berbagai problematika anak terus bermunculan. Mulai dari anak-anak balita hingga remaja. Mulai dari kecanduan gadget hingga kecanduan narkotika, tawuran, kekerasan pada fisik dan seksualitas anak, pergaulan bebas, hamil di luar nikah dan aborsi hingga stress dan bunuh diri. Angkanya pun kian bertambah.<br /> <br /> Baru-baru ini kita jengah dengan kasus sejumlah anak remaja berstatus sekolah SMP tengah melakukan pesta seks di sebuah hotel. Seperti dilansir di laman Tribunnews.com 17 Juli 2020. Sebanyak 37 pasangan anak di bawah umur diduga menggelar pesta seks di kamar hotel. Mereka terjaring razia di hotel saat lagi asyik bercumbu. Selain pelaku, juga diamankan barang bukti sekotak  kondom dan obat kuat bahkan ada yang menenggak minuman keras.<br /> <br /> Berita yang membuat hati para ibu dan juga ayah tersayat-sayat. Kok bisa anak masih bau kencur sudah punya pemikiran dan juga tingkah laku bejat dan hina seperti itu? Mungkin ini hanya yang terekspos, masih banyak kasus-kasus yang serupa yang dilakukan remaja hari ini. Data menunjukkan bahwa banyak remaja Indonesia saat ini sudah tidak perawan atau perjaka lagi. Inilah faktanya, bahwa anak-anak Indonesia dalam kondisi yang rusak. Mereka terpapar penyakit hedonisme radikal dan bebas.<br /> <br /> Jika kita runut, perilaku bebas atau hedonisme itu lahir dari cara pandang bahwa dalam kehidupan ini keberadaan Tuhan ditiadakan atau hanya sebatas ranah privat saja, yakni yang disebut dengan sekuler. Akidah sekuler inilah yang menjadi landasan tegaknya sistem kapitalisme. Dimana kesenangan materi atau fisik menjadi tujuan. Gayung pun bersambut, para kapitalis menjual apa saja yang digandrungi remaja meski itu sesuatu yang salah bahkan menjerumuskan. Seperti tayangan-tayangan yang mempertontonkan adegan yang berbau seks dan kebebasan perilaku, menggelar konser-konser artis asing dan memfasilitasi tempat-tempat untuk berbuat maksiat. Lemahnya peran keluarga, masyarakat dan bahkan negara menjadi jalan semakin liarnya perilaku remaja saat ini. Keluarga-keluarga lemah atau minim dalam memberikan kasih sayang, pendidikan dan teladan. Sebab keluarga-keluarga saat ini memikul beban hidup yang cukup berat. Sehingga tidak hanya bapak yang bekerja, tetapi ibu juga bekerja. Anak diasuh dan dititipkan pada pengasuh atau day care. Begitu pula masyarakat, cenderung individualis dan negara yang abai bahkan cenderung membiarkan masalah berlarut-larut tanpa solusi yang tegas.<br /> <br /> Lain halnya ketika kehidupan ini diatur dengan menggunakan sistem  dari Sang Pencipta. Yakni Islam. Maka Islam memiliki pilar-pilar kehidupan yang kokoh, yang mampu menjaga generasinya dari kehancuran serta mampu membentuk generasi cemerlang. Pilar-pilar tersebut yaitu pertama, ketakwaan individu. Bahwa dalam kehidupan Islam, ketakwaan individu anak dan remaja adalah hal yang akan digembleng. Melalui sistem pendidikan yang memberikan pelajaran tsaqafah Islam (pemahaman Islam) yang porsinya cukup banyak dan pembelajaran lain yang akan membentuk pola sikap dan pola pikir islami serta mampu dalam urusan dunia (sains dan teknologi). Selain itu, fungsi keluarga akan berjalan normal. Artinya anak-anak akan mendapatkan porsi semua kebutuhannya dengan baik. Sebab, semua kebutuhan pokok akan dipenuhi oleh negara. Sehingga para ibu tidak lagi harus bekerja dan meninggalkan anak-anaknya. Para ibu akan fokus menyiapkan anak-anaknya menjadi calon para pemimpin dunia dan para ayah akan bekerja dengan sungguh-sungguh.<br /> <br /> Kedua, kontrol masyarakat. Bahwa dalam masyarakat Islam, memiliki sifat yang khas yakni melakukan amar makruf nahi mungkar. Dengan sifat seperti ini maka kemaksiatan tidak akan tumbuh subur. Sebab masyarakat akan saling mengontrol dan menjaga. Hal ini digambarkan seperti penumpang kapal. Mereka yang ada di bawah kapal hendak mengambil air dengan cara melubangi kapal tersebut. Tentu kalau ini dibiarkan maka akan tenggelam semuanya. Maka para penumpang yang ada di atas kapal akan memberikan air tersebut kepada penumpang yang di bawah. Sehingga semuanya aman dari bahaya. Demikian gambaran kehidupan dalam masyarakat Islam.<br /> <br /> Ketiga, negara yang kuat dan kokoh. Faktor terbesar dalam membentuk masyarakat adalah negara. Jika negara menerapkan sistem kehidupan Islam maka akan mendapatkan keberkahan dari langit dan dari bumi sebagaimana firman Allah Swt., “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya”. (QS. al-'Araf : 96)<br /> <br /> Sebab Islam akan mampu menyelesaikan berbagai problematika kehidupan termasuk masalah-masalah yang terjadi pada anak, remaja dan keluarga. Negara akan menjamin setiap kebutuhan pokok masyarakat hingga individu per individu, menjamin pelayanan dasar seperti kesehatan, keamanan dan pendidikan. Kemudian dalam penyelenggaraan pendidikan tersebut negara menerapkan kurikulum yang berbasis akidah Islam, membentuk syakhsiyah Islamiyah pada anak-anak dan mengajarkan berbagai keterampilan untuk hidup termasuk sains dan tekhnologi.<br /> <br /> Selain itu, negara juga tegas dalam menerapkan sanksi terhadap pelaku kejahatan termasuk pelaku kemaksiatan. Negara akan menyediakan qhodi (hakim) pada sekolah-sekolah tingkat atas. Sebab pada sekolah tingkat atas, anak-anak sudah mencapai baligh dan diterapkan atasnya hukum-hukum, termasuk sanksi jarimah (kejahatan). Negara juga melarang keras peredaran film-film porno dan tidak mendidik lainnya juga melarang perdagangan alkohol dan narkoba.<br /> <br /> Demikianlah pengurusan umat termasuk anak-anak di dalamnya oleh negara Islam yakni negara khilafah Islamiyyah. Penguasanya akan bertindak seumpama penggembala, yang akan senatiasa menjaga dan memperhatikan setiap individu umatnya. Sebab di sisi Allah mereka akan mempertanggungjawabkan seluruh amanah yang dipikulnya.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Remaja dalam Kubangan Hedonisme Radikal

Oleh : Verawati, S.Pd (Pegiat Opini Islam dan Praktisi Pendidikan) Tanggal 23 Juli diperingati sebagai hari anak nasional. Berbagai...

Baca selengkapnya »

Mahar 100 juta dan Mimpi Pendidikan Gratis

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-J1CfOlMfUww/XxwEPQ2eZzI/AAAAAAAAFhc/5i4e4zlyXf4RYSrcbUwp7mlpH8evZKk_QCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200725_170317.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="818" data-original-width="818" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-J1CfOlMfUww/XxwEPQ2eZzI/AAAAAAAAFhc/5i4e4zlyXf4RYSrcbUwp7mlpH8evZKk_QCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200725_170317.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Nira Syamil</div> <div style="text-align: center;"> Praktisi Pendidikan</div> <br /> Dunia pendidikan Indonesia kembali diguncang isu sensitif, kali ini  masalah pembiayaan. Jagat maya dikejutkan dengan keharusan setiap calon mahasiswa pergruan tinggi bergengsi yang lulus seleksi mandiri untuk memberikan jaminan kemampuan keuangan dalam bentuk rekening berisi minimum 100 juta rupiah. Hal ini terungkap dari bidik layar web PT tersebut yang kemudian viral karena diunggah oleh pendaftar jalur seleksi mandiri yang merasa dibodohi sebab syarat tersebut baru dimunculkan pada H-5 penutupan pendaftaran. Syarat tersebut juga ditambah dengan biaya uang pangkal yang nilainya antara 25 hingga 40 juta rupiah. Fakta ini kembali menguatkan kesan bahwa pendidikan itu mahal dan sesiapa tak memiliki uang tak perlu bermimpi mendapat pendidikan terbaik.<br /> <br /> Seleksi mandiri menjadi pintu ke-3 bagi calon mahasiswa yang ingin menjadi bagian dari ITB. Dalam web ITB dinyatakan bahwa sebelumnya, ITB berkukuh pada 2 (dua) hasil seleksi yaitu SNMPTN dan SBMPTN untuk menjaring calon mahasiswa baru yang dianggap memiliki kompetensi dan potensi mengikuti pendidikan program sarjana di ITB. Hal ini menyebabkan alternatif pilihan jalur seleksi lain bagi calon mahasiswa yang memiliki kualifikasi kompetensi dan potensi yang setara namun tidak diterima baik melalui SNMPTN maupun SBMPTN otomatis menjadi tertutup. Seleksi Mandiri ITB memberi kesempatan ke-3 bagi siswa WNI (baik yang menempuh pendidikan menengahnya di dalam maupun luar negeri) untuk mengikuti pendidikan program sarjana di Institut Teknologi Bandung. Seleksi Mandiri (SM) – ITB diprioritaskan bagi calon mahasiswa yang belum diterima melalui jalur seleksi SNMPTN/SBMPTN atau seleksi program Kelas Internasional ITB tahun 2020.<br /> <br /> Namun sebagaimana disinyalir berbagai kalangan-termasuk mahasiswa ITB- seleksi mandiri ini menjadi ajang mengeruk dana dari masyarakat dan memberi peluang kepada calon mahasiswa yang “ga pintar-pintar amat” untuk menjadi bagian dari PT bergengsi ini. Jadilah 30% kuota mahasiswa baru ITB akan terisi oleh pendaftar dari jalur ini.<br /> <br /> Lantas mengapa jalur ini bisa menjadi ajang mencari dana? Apakah ITB sebagai PT negeri tidak mendapat dana dari pemerintah? Masalah ini bermula dari perubahan status ITB menjadi BHMN berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 60 Tahun 1999 tentang Pendidikan Tinggi dan Peraturan Pemerintah Nomor 61 Tahun 1999 tentang Penetapan Perguruan Tinggi Negeri Sebagai Badan Hukum. Dengan PP ini  PTN mendapat  kebebasan dalam penyelenggaraan pendidikan tinggi, tidak hanya berupa kebebasan akademik dan otonomi keilmuan, namun juga otonomi dalam bidang keuangan. Status BHMN diubah oleh Peraturan Pemerintah Nomor 66 tahun 2010 tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 Tentang Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan. Di dalamnya disebutkan bahwa pengelolaan keuangan  PT BHMN menerapkan pola pengelolaan keuangan badan layanan umum. Tidak lama berselang pemerintah menetapkan Undang-Undang Nomor 12 tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi (UU Dikti) yang mewajibkan pengelolaan perguruan tinggi dengan pola pengelolaan keuangan BLU ditetapkan sebagai Perguruan Tinggi Negeri Badan Hukum (PTN BH).<br /> <br /> Syarat sebuah PTN dapat menjadi PTN BH tercantum pada Pasal 2 Permendikbud Nomor 4 Tahun 2020, isinya tentang perubahan atas peraturan Mendikbud No 88 Tahun 2014 tentang perubahan perguruan tinggi negeri menjadi PTN badan hukum. Salah satu syarat itu adalah “kemampuan menggalang dana selain dari biaya pendidikan dari mahasiswa.”<br /> <br /> Menurut Kepala Kantor Lembaga Layanan Pendidikan Tinggi (LL-Dikti) Sumut Prof Dr Dian Armanto, PTN-BH berorientasi memanfaatkan dana masyarakat untuk perbaikan mutu pendidikan. Demi menjaga agar tidak terjadi pungutan membabi buta ditetapkan UKT. Dengan UKT  masyarakat yang punya dana besar akan membayar uang kuliah besar pula, sementara masyarakat yang uangnya sedikit bayar uang kuliah lebih kecil pula, sehingga ada subsidi silang dan memang tidak semua membayar mahal.(https://www.sumut24.co/dian-armanto-subsidi-ke-ptn-disetop-tambah-beban-masyarakat)<br /> <br /> Perubahan status PTN menjadi PTN BH dengan konsekuensi pengelolaan dana secara otonom memaksa PTN BH menetapkan pungutan kepada mahasiswa untuk mencukupi kebutuhan. Didukung oleh kebijakan 3 jalur penerimaan, jadilah komersialisasi pendidikan menemukan formula yang mudah diindera. Hal ini lumrah terjadi di alam kapitalis. Siapa memiliki kebutuhan sewajarnya mengeluarkan pengorbanan untuk memperoleh kebutuhan itu. Pendidikan di era kapitalis ini adalah semata komoditas yang diincar banyak orang,  terlebih pendidikan di kampus begengsi. Tak aneh jika untuk itu masyarakat yang membutuhkan harus mengeluarkan biaya tak sedikit. Ya, inilah yang terjadi saat ini. Komersialisasi pendidikan dibungkus dengan istilah-istilah manis seperti badan hukum, otonom, tanggung jawab sosial, pengembangan industri dan kewirausahaan kampus. Nyatanya semua itu adalah upaya lepas tangan pemikul tanggung jawab pokok pendidikan untuk rakyat.<br /> <br /> Sejatinya pendidikan adalah salah satu dari tiga kebutuhan dasar  masyarakat yang harus disediakan oleh pemerintah. Kebutuhan dasar itu adalah pendidikan, kesehatan dan keamanan.  Sebagai penanggun gjawab, pemerintah seyogyanya menyelenggarakan sistem pendidikan terstandar dengan jaminan pembiayaan murah bahkan gratis.<br /> <br /> Kondisi ini bertolakbelakang dengan pengelolaan pendidikan dalam sistem tata negara Islam. Berdasarkan sirah Nabi saw. negara Islam juga memberikan jaminan pendidikan secara gratis dan kesempatan seluas-luasnya bagi seluruh warga negara untuk memperoleh pendidikan pada  tahapan yang lebih tinggi dengan fasilitas (sarana dan prasarana) yang disediakan negara. Salah satu yang tercatat dalam sejarah adalah  adalah Madrasah al-Muntashiriah yang didirikan Khalifah al-Muntahsir Billah di kota Baghdad. Di Madrasah al-Muntashiriah setiap siswa menerima beasiswa senilai satu dinar (4,25 gram emas). Begitu pula dengan Madrasah an-Nuriah di Damaskus yang didirikan pada abad 6 H oleh Khalifah Sultan Nuruddin Muhammad Zanky. Di sekolah ini terdapat fasilitas lain seperti asrama siswa, perumahan staf pengajar, tempat peristirahatan, para pelayan, serta ruangan besar untuk ceramah dan diskusi.<br /> <br /> Seluruh pembiayaan pendidikan di dalam negara Islam diambil dari baitulmal, yakni dari pos fai’ dan kharaj serta pos milkiyyah ‘amah.  Jika pembiayaan dari dua pos tersebut mencukupi maka negara tidak akan menarik pungutan apa pun dari rakyat. Jika harta di baitulmal habis atau tidak cukup untuk menutupi pembiayaan pendidikan, maka pemerintah  meminta sumbangan sukarela dari kaum Muslim. Jika sumbangan kaum Muslim juga tidak mencukupi, maka kewajiban pembiayaan untuk pos pendidikan beralih kepada seluruh kaum Muslim. Dalam kondisi seperti ini negara memungut pajak (dharibah) dari kaum Muslim. Masyarakat yang dipandang mampu dan berkecukupan akan dikenai pajak. Orang-orang yang tidak memiliki kemampuan finansial yang cukup, terbebas dari membayar pajak.<br /> <br /> Demikianlah Islam mengatur pembiayaan pendidikan. Pemerintah adalah penanggung jawab pembiayaan pendidikan. Tak ada pungutan bagi mahasiswa atau orangtuanya. Sistem pendidikan ini adalah bagian integral dari sistem Islam yang mencakup sistem ekonomi, politik, sosial, budaya hingga pertahanan dan kemanan. Menerapkan sistem pendidikan Islam harus dilakukan dalm sistem Islam yang menyeluruh.<br /> Wallahu a'lam.

Mahar 100 juta dan Mimpi Pendidikan Gratis

Oleh : Nira Syamil Praktisi Pendidikan Dunia pendidikan Indonesia kembali diguncang isu sensitif, kali ini  masalah pembiayaan. Jag...

Baca selengkapnya »

Malaikat Tak Bersayap

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-NuM-wkE9jKw/XxpJoFSDE5I/AAAAAAAABQU/N64MP06l3HAaU4C_EP0tBOwGYiPic6MTQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200724-WA0014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-NuM-wkE9jKw/XxpJoFSDE5I/AAAAAAAABQU/N64MP06l3HAaU4C_EP0tBOwGYiPic6MTQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200724-WA0014.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> Ingin rasanya kuberlari dan memelukmu<br /> Hanya tuk sekadar bersandar<br /> Tuk menumpahkan rasaku<br /> Malaikat tak bersayap yang selalu merindukanku<br /> Maafkan aku yang belum bisa membalas semua rasamu<br /> <br /> Aku tahu kau pasti merindukanku<br /> Akupun begitu, malaikatku<br /> Kumohon tahan sebentar rasamu<br /> Kan tiba saatnya, sebentar lagi<br /> <br /> Yang Maha Kuasa tahu yang terbaik buat kita<br /> Kumohon bersabar, malaikatku<br /> Sampai tiba saatnya nanti<br /> Kan kupeluk dirimu, malaikat tak bersayapku<br /> <br /> Ini yang terbaik yang telah Allah tetapkan<br /> Untukmu dan untukku<br /> Kita kan lalui ini bersama<br /> Walaupun tak seperti dulu<br /> <br /> Tapi aku yakin engkau mengerti<br /> Mengerti dengan keadaanku sekarang<br /> Semoga kau memaafkanku<br /> Malaikat tak bersayapku<br /> <br /> Afifa Afnan<br /> Rancaekek, 23 Juli 2020

Malaikat Tak Bersayap

Ingin rasanya kuberlari dan memelukmu Hanya tuk sekadar bersandar Tuk menumpahkan rasaku Malaikat tak bersayap yang selalu merinduka...

Baca selengkapnya »

Omnibus Law, Indah Namun Pahit

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-dGfCWpH178c/XxsLcsqpD-I/AAAAAAAAFgw/lujTfvFOCQkCqdoX0ZOQaz_GpbBQLEQ8gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200724_232310.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="560" height="160" src="https://1.bp.blogspot.com/-dGfCWpH178c/XxsLcsqpD-I/AAAAAAAAFgw/lujTfvFOCQkCqdoX0ZOQaz_GpbBQLEQ8gCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200724_232310.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Tati Ristianti </div> <div style="text-align: center;"> Komunitas Ibu Peduli Generasi</div> <br /> Dilansir dari Republika.com, kalangan pengusaha berharap agar Omnibus Law segera disahkan. Mereka berpendapat bahwa Rancangan Undang-Undang Cipta Kerja (RUU Ciptaker) berpotensi membawa angin segar bagi iklim investasi dan berpotensi membuka lapangan kerja.<br /> <br /> Ketua Komite Tenaga Kerja dan Jaminan Sosial untuk Upah Asosiasi Pengusaha Indonesia (APINDO), Aloysius Budi Santoso mengatakan, "Dengan Omnibus Law Ciptaker diharapkan terjadi perubahan struktur ekonomi yang akan mampu menggerakkan semua sektor. Hal itu juga untuk mendorong pertumbuhan ekonomi mencapai 5.7 hingga 6 persen.Keberadaan Omnibus Law sangat diharapkan oleh pelaku usaha dan investor. Mereka optimis RUU yang tengah dibahas DPR dan pemerintah itu akan membawa dampak positif bagi masyarakat dan perekonomian negara.<br /> <br /> RUU Omnibus Law Cipta Kerja masih menuai banyak penolakan. Salah satu penolakan datang dari Serikat Pekerja PT PLN (Persero). Ketua Umum DPP SP PT PLN Persero, M.Abrar Alib mengatakan, "RUU Omnibus Law Cipta Kerja berpotensi menimbulkan terjadinya liberalisasi dalam tata kelola listrik di Indonesia, pemerintah tidak seenaknya mengatur listrik. Listrik adalah aset strategis bangsa. Listrik bukan hanya persoalan ekonomi, tetapi juga pertahanan. "<br /> <br /> SP PLN khawatir jika swasta menguasai ketenagalistrikan, maka akan sangat berbahaya. "Karena itu, kami mengingatkan kepada DPR dalam fungsinya membuat Undang-Undang, jangan gegabah mengesahkan RUU Cipta Kerja,” tegas Ketua Umum DPP SP PT PLN Persero M. Abrar Alib. Kumparan.com<br /> <br /> Konflik yang terjadi antar lembaga tidak ada pengaruhnya bagi para buruh. Sekalipun ada yang menolak, pada akhirnya akan diberi hak untuk membuat hukum lalu menjalankan hukum buatannya. Sebab, hukum buatan manusia itu selalu berpihak kepada pembuatnya.<br /> <br /> Karena dilihat dari mekanisme penyusunan  revisi saja sudah nampak arogansi pengusaha yang tuntutannya dominan dalam revisi RUU tersebut. Sementara itu, serikat pekerja hanya mengkhawatirkan makin rendahnya pembelaan terhadap pekerja saat terjadi konflik dengan pengusaha karena hak DPR dan serikat pekerja dikebiri.<br /> <br /> Undang-undang yang dilahirkan melalui keputusan parlemen adalah undang-undang yang sarat dengan kepentingan-kepentingan manusia. Baik untuk kepentingan anggota parlemen dan partai politiknya, atau untuk kepentingan penguasa dan para kapitalis, maupun untuk kepentingan negara-negara asing penjajah meski dengan cara mengabaikan kepentingan rakyat.<br /> <br /> Walhasil, sistem demokrasi  kemudian melahirkan negara yang dikontrol oleh korporasi. Ciri utamanya adalah lebih melayani kepentingan pengusaha dari pada rakyat seluruhnya.<br /> <br /> Konflik abadi antara buruh dan pengusaha ini membuktikan kegagalan sistem ekonomi kapitalisme dalam menyejahterakan buruh. Buruh dipandang hanya sebagai komponen produksi yang harus ditekan biayanya seminimal mungkin agar ongkos produk bisa murah.<br /> <br /> Islam yang mengeliminasi terjadinya konflik antara pekerja dan pengusaha serta memberi solusi paripurna atas problem ketenagakerjaan. Sesuatu yang dibutuhkan kaum buruh saat ini adalah peria'yahan  ketenagakerjaan.<br /> <br /> Kebutuhan akan hal ini bukan hanya hak para pekerja buruh saja, tetapi hak bagi setiap warga. Negaralah yang menjamin semua kebutuhan rakyatnya dan mendorong agar rakyatnya bekerja. Islam terbukti memiliki mekanisme yang paripurna.<br /> <br /> Setiap permasalahan yang berkaitan dengan pemeliharaan kepentingan-kepentingan rakyat, negara bertanggung jawab untuk menyelesaikannya. Seluruh umat harus menuntut negara untuk mengatasi setiap problem dan menghilangkan kezaliman.<br /> <br /> Dalam Islam, tidak terdapat problem yang dinamakan problem tenaga kerja (perburuhan). Negara wajib menyediakan pekerjaan bagi para pekerja.<br /> <br /> "Imam adalah pemimpin, dan dia bertanggung jawab atas rakyat yang dipimpinnya."<br /> (HR. Bukhari)<br /> <br /> Dengan demikian, ikat para buruh dengan hukum yang telah Allah turunkan, bukan hukum buatan manusia yang menyebabkan masyarakat menjadi rusak. Jika umat Islam tidak mau mengatur kehidupan menurut apa yang telah Allah Swt. turunkan, maka bisa dikategorikan sebagai orang-orang kafir.<br /> <br /> ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون<br /> <br /> "Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir.<br /> (QS. Al-Maidah: 44)<br /> <br /> Wallahu a'lam bish shawab

Omnibus Law, Indah Namun Pahit

Oleh : Tati Ristianti  Komunitas Ibu Peduli Generasi Dilansir dari Republika.com, kalangan pengusaha berharap agar Omnibus Law sege...

Baca selengkapnya »

Tragedi Srebrenica, Nestapa Umat Tanpa Penjaga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-CSNM78Xbkew/Xxjj8t1PMUI/AAAAAAAAFeQ/L42So7cht5IYEBhRriOw8ikHAnfmlfQagCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200723_080917.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-CSNM78Xbkew/Xxjj8t1PMUI/AAAAAAAAFeQ/L42So7cht5IYEBhRriOw8ikHAnfmlfQagCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200723_080917.jpg" width="180" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Alfira Khairunnisa Aktivis Muslimah Peduli Umat</div> <br /> 11 Juli lalu bertepatan dengan tragedi berdarah Srebrenica. Ya, 25 tahun yang lalu. Sungguh tragis tragedi pembantaian yang terjadi di Srebrenica pada tahun 1995 silam. Pembantaian tersebut menjadi sejarah kelam Eropa. Ribuan warga Muslim Bosnia menjadi korban peristiwa tersebut.<br /> <br /> Pasukan Serbia membunuh lebih dari 8.000 pria dan anak lelaki muslim dalam beberapa hari saja pada 11/7/1995 setelah Srebrenica dikepung. Sungguh mencengangkan. Selama Perang Bosnia, Srebrenica dikepung oleh pasukan Serbia antara 1992 dan 1995. Benar saja, saat itu milisi Serbia mencoba merebut wilayah dari Muslim Bosnia dan Kroasia untuk membentuk negara mereka sendiri.<br /> <br /> Kemudian pada tahun 1993, Dewan Keamanan PBB telah menyatakan bahwa Srebrenica sebagai "daerah aman". Tapi apa yang terjadi? Pasukan Serbia yang dipimpin oleh Jenderal Ratko Mladic yang sekarang menghadapi tuduhan genosida di Den Haag menyerbu zona PBB meskipun kehadiran sekitar 450 Belanda tentara yang ditugaskan untuk melindungi warga sipil yang tidak bersalah sebagai pasukan penjaga perdamaian PBB.<br /> <br /> Nestapa Umat Tanpa Penjaga<br /> <br /> Tragedi ini juga menjadi bukti tidak adanya perlakuan adil PBB terhadap negara berpenduduk muslim, bahkan PBB menjadi alat melegitimasi kebengisan segelintir penjahat untuk memuaskan nafsu kedengkiannya terhadap Islam dan kaum muslim<br /> <br /> Tragedi Srebrenica dan perang Bosnia menjadi pelajaran penting bagi umat, bahwa saat ini umat butuh penjaga. Tanpa penjaga dan pembela, negeri muslim akan terus menjadi medan pertarungan kepentingan negara besar yang tak segan  mengorbankan ribuan nyawa muslim. Beginilah ketika hidup tanpa penjaga umat. Umat tiada penjaga dan pembela. Maka pertanyaannya, dimana sesungguhnya peran negara?<br /> <br /> Imam al-Ghazali pernah mengungkapkan pentingnya kekuasaan dan negara. Beliau mengatakan bahwa agama dan kekuasaan (ibarat) saudara kembar. Agama adalah pondasi dan kekuasaan adalah penjaga. Sesuatu yang tanpa pondasi niscaya runtuh dan sesuatu tanpa penjaga niscaya lenyap.<br /> <br /> Betapa menyedihkan umat kini. Hingga banyak akibat yang menimpa umat Islam di seluruh dunia akibat ketiadaan Imam atau Khalifah, sebagai penjaga bagi Umat Islam. Umat Islam terpecah-belah. Negeri-negeri Muslim terpisah-pisah atas dasar nasionalisme di lebih dari 50 negara. Akibatnya, kaum Muslim menjadi lemah walaupun secara jumlah sangat besar.<br /> <br /> Dengan begitu, mereka menjadi santapan empuk negara-negara imperialis Barat. Bukan hanya Srebrenica. Tapi juga yang menimpa saudara-saudara kita di Palestina, Kashmir, Afghanistan, Irak, Muslim Rohingnya, dan wilayah lainnya. Walaupun berjumlah banyak, umat Islam tampak tidak berdaya menghadapi Barat. Sebabnya, mereka tidak bersatu; hidup terpisah-pisah oleh batas-batas nasionalisme dan nation-state.<br /> <br /> Benarlah seperti yang digambarkan oleh Rasulullah saw.:<br /> <br /> “Telah berkumpul umat-umat  mengelilingi kalian sebagaimana orang-orang yang makan berkumpul mengelilingi piring mereka.” Mereka bertanya, “Apakah pada saat itu kami sedikit, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Tidak. Pada saat itu kalian banyak, tetapi kalian seperti buih di lautan. Allah menghilangkan rasa takut dari dada-dada musuh kalian kepada kalian. Allah pun  menimpakan pada kalbu-kalbukalian penyakit Al-Wahn.” Mereka bertanya, “Apakah penyakit Al-Wahn itu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Cinta dunia dan takut akan mati.” (HR Abu Dawud dan Ahmad).<br /> <br /> Belum lagi berbagai ragam penindasan menyelimuti kaum Muslimin yang disebabkan tiadanya penjaga umat. Bahkan sampai saat ini kita masih menyaksikan bagaimana Umat Islam di Uighur mengalami penindasan. Para pemimpin negeri Muslim hanya bisa mengutuk tanpa melakukan usaha untuk membebaskan umat Islam di sana. Bukankah umat Islam itu bersaudara? Sebagaimana firman Allah SWT:<br /> ٞ<br /> Sungguh kaum Mukmin itu bersaudara (QS al-Hujurat [49]: 10).<br /> <br /> Bukankah Rasulullah saw. juga telah mengumpamakan umat Islam itu ibarat satu tubuh? Sebagaimana sabda beliau:<br /> <br /> “Perumpamaan kaum Mukmin dalam berkasih-sayang itu bagaikan satu tubuh. Jika satu anggota badan merintih kesakitan maka sekujur badan akan merasakan panas dan demam.” (HR Muslim).<br /> <br /> Sama juga halnya dengan yang dialami oleh umat Muslim Rohingya di Myanmar yang sampai sekarang terus dibantai oleh rezim Komunis. Mereka terusir dari tanah yang sudah ratusan tahun mereka tempati. Di Kashmir pun Muslim turut mengalami penganiayaan dan penyiksaan.<br /> <br /> Penderitaan umat Islam di Suriah pun sampai sekarang masih terjadi. Sudah ratusan ribu korban lebih yang meninggal. Kota-kota di Suriah pun luluh-lantak. Rusia membantu rezim Bashar al-Assad dalam membantai umat Islam di sana. Sungguh perih rasanya mengetahui saudara seaqidah terus mendapat perlakuan dzolim penguasa negerinya.<br /> <br /> Nestapa umat karna ketiadaan Khilafah juga terus menghimpit negeri. Termasuk menghimpit kekayaan alam negeri-negeri Muslim yang dirampok. Negeri-negeri Muslim adalah negeri yang kaya akan sumberdaya alam (SDA). Namun sayang, tak dapat memakmurkan rakyatnta. Kekayaan alam tersebut tidak dinikmati oleh umat Islam sebagai pemilik seluruh sumberdaya alam tersebut. Padahal, Rasulullah saw. bersabda:<br /> <br /> “Kaum Muslim bersekutu dalam tiga perkara: padang rumput, air dan api.” (HR Abu Dawud, Ahmad, al-Baihaqi dan Ibn Abi Syaibah).<br /> <br /> Jika sistem Islam diterapkan, Maka sistem Islam akan mengelola sumberdaya alam tersebut. Kemudian hasilnya akan dikembalikan kepada rakyat baik dalam bentuk fasilitas atau pelayanan berupa pendidikan dan kesehatan, serta hal lainnya yang menjadi kebutuhan pokok rakyat.<br /> <br /> Namun, apa yang terjadi saat ini? Ketika sistem Islam tidak diterapkan, yang terjadi adalah kekayaan alam tersebut diambil-alih oleh Negara atau oleh perusahaan-perusahaan swasta baik dari dalam maupun luar negeri. Negara kafir Barat pun melalui perusahaan-perusahaannya menjarah kekayaan alam di negeri-negeri Muslim atas nama investasi.<br /> <br /> Dengan tiadanya lagi kehidupan Islam yang diatur dengan hukum syariah di dalam sistem Khilafah, yang kemudian digantikan dengan kehidupan yang diatur dengan nilai-nilai Barat sekular, maka umat Islam kemudian semakin terasing dengan ajaran agamanya sendiri. Mereka menganggap syariah Islam sudah tidak sesuai dengan kondisi dan tuntunan zaman. Mereka sampai pada tahap memusuhi ajaran agamanya sendiri, seperti Khilafah. Inilah akibat dari proses sekularisasi yang telah sekian lama merasuki pikiran umat Islam. Maka, sudah saatnya umat ini mengambil sistem terbaik. Wallahu a'lam bish-shawab.

Tragedi Srebrenica, Nestapa Umat Tanpa Penjaga

Oleh : Alfira Khairunnisa Aktivis Muslimah Peduli Umat 11 Juli lalu bertepatan dengan tragedi berdarah Srebrenica. Ya, 25 tahun yang ...

Baca selengkapnya »

RUU OMNIBUS LAW CIPTA KERJA: LEGALISASI KEZALIMAN TERHADAP PEKERJA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-2TcqYFDt5uc/Xxm87dogbTI/AAAAAAAAAb4/105emmtfHs0qo9Axa3gUUCILCQL0Pm9YACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200723-WA0065.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="721" data-original-width="1280" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-2TcqYFDt5uc/Xxm87dogbTI/AAAAAAAAAb4/105emmtfHs0qo9Axa3gUUCILCQL0Pm9YACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200723-WA0065.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Oleh : Nety Ummu Hasna<br /> <br /> Di tengah penolakan kalangan pekerja dan buruh, para pengusaha justru mendesak agar RUU Omnibus Law cipta kerja bisa segera disahkan. Senada dengan yang disampaikan oleh Menkeu Sri Mulyani, para pengusaha berpendapat bahwa RUU Cipta Kerja akan bisa membawa angin segar bagi iklim investasi dan berpotensi membuka lapangan pekerjaan lebih banyak lagi.<br /> <br /> Ketua Komite Tenaga Kerja dan Jaminan Sosial untuk Upah Asosiasi Pengusaha Indonesia (APINDO) Aloysius Budi Santoso mengatakan, pandemi covid-19 telah membawa dampak besar bagi perekonomian Indonesia. Dia melanjutkan, sebabnya dibutuhkan investasi yang cukup besar guna mendongkrak perekonomian Indonesia pasca pandemi. (Republika, 12 Juli 2020)<br /> <br /> Sementara itu kumpulan serikat buruh, mahasiswa, dan elemen organisasi masyarakat sipil lainnya pada Kamis (16/7/2020) turun ke jalan dan melakukan protes ke DPR RI. Mereka mendesak agar Omnibus Law RUU Cipta Kerja dihentikan karena dinilai cacat prosedur dan bermasalah secara substansi. Rencananya, aksi juga berlangsung di berbagai daerah, seperti Jawa Barat, Jawa Timur, dan Batam (tirto.id, 15/7/2020).<br /> <br /> Aksi protes tersebut dilakukan setelah sebelumnya Konfederasi Serikat Pekerja Indonesia (KSPI) menyatakan keluar dan mengundurkan diri dari tim teknis yang membahas omnibus law RUU Cipta Kerja Klaster Ketenagakerjaan. Tim ini dibentuk Kementerian Ketenagakerjaan (Kemenaker) dengan tujuan untuk mencari jalan keluar atas buntunya pembahasan klaster ketenagakerjaan. Namun, serikat pekerja, seperti KSPSI AGN, KSPI, dan FSP Kahutindo memutuskan untuk keluar dan mengundurkan diri dari tim.<br /> <br /> Presiden KSPI Said Iqbal menyebutkan salah satu alasan keputusannya untuk keluar dari tim teknis karena masukan yang disampaikan hanya sekedar ditampung. Tetapi, tidak ada kesepakatan dan keputusan apapun dalam bentuk rekomendasi dalam menyelesaikan substansi masalah omnibus law. Padahal, yang harus diselesaikan adalah substansi dari klaster ketenagakerjaan yang menghapus upah minimum yaitu UMK dan UMSK dan memberlakukan upah perjam dibawah upah minimum. Kemudian juga mengurangi nilai pesangon, penggunaan buruh outsorcing dan buruh kontrak seumur hidup untuk semua jenis pekerjaan, waktu kerja yang eksploitatip dan menghapus cuti serta hak upah saat cuti. Juga kemudahan masuknya TKA buruh kasar di Indonesia, mereduksi jaminan sosial, mudahnya PHK sewenang wenang tanpa izin pengadilan perburuhan. Serta hilangnya beberapa sanksi pidana untuk pengusaha. (Republika, 13 Juli 2020)<br /> <br /> Jelas, keberadaan RUU Omnibus Law Cipta Kerja hanya akan semakin mereduksi hak-hak para pekerja serta buruh. Dengan dalih menarik investasi masuk Indonesia, buruh yang dikorbankan. Padahal para pekerja dan buruh juga bagian dari rakyat yang juga harus dijamin hak-haknya untuk bisa memenuhi kebutuhan dirinya dan keluarganya. Sehingga wajar tuntutan kelayakan upah selalu didengungkan, karena kebijakan yang ada sering tidak berpihak kepada mereka. Di satu sisi para pengusaha ingin selalu diuntungkan dengan meminimalisir biaya produksi dengan mengurangi hak-hak para pekerja. Sehingga antara pekerja dan buruh selalu ibarat dua kutub yang saling berlawanan. Dalam kondisi seperti ini sangat disayangkan negara justru tidak berperan layaknya sebagai pengatur urusan rakyatnya yang bisa berlaku secara adil. Disinyalir desakan agar RUU Cipta Kerja bisa segera disahkan, merupakan bentuk keberpihakan penguasa yang berat sebelah kepada kalangan pengusaha. Tentu ini merupakan legalisasi kedzaliman terhadap kalangan pekerja dan buruh yang harus ditolak.<br /> <br /> *Belajar dari Sistem Islam*<br /> <br /> Dalam Islam persoalan upah dikembalikan pada standar syariah. Rasulullah Saw. memberikan panduan terkait upah pada hadis yang diriwayatkan Imam Al-Baihaqi, “Berikanlah gaji kepada pekerja sebelum kering keringatnya, dan beritahukan ketentuan gajinya, terhadap apa yang dikerjakan.”<br /> <br /> Hal ini berarti upah bagi pekerja merupakan hak yang harus segera ditunaikan oleh pihak yang mempekerjakan. Selain itu penting adanya akad yang menjelaskan ketentuan tentang jenis pekerjaannya, lamanya waktu kerja serta besarnya gaji/upah. Sehingga dengan demikian bisa meminimalisir adanya konflik antara pihak yang mempekerjakan dan pekerjanya.<br /> <br /> Besarnya upah tergantung kesepakatan antara pekerja dan majikan, atau berdasar upah standar profesi tersebut. Dikisahkan, ketika Umar ra. ingin mempekerjakan seorang pemuda yang miskin, maka beliau menawarkan kerjanya dengan mengatakan, “Siapakah yang akan mempekerjakan atas namaku pemuda ini untuk bekerja di ladangnya?” Maka seseorang dari kaum Anshar berkata, “Saya, wahai Amirul Mukminin!” Beliau berkata, “Berapa kamu memberinya upah dalam sebulan?” Ia menjawab, “Dengan demikian dan demikian!” Maka beliau berkata, “Ambillah dia!”<br /> <br /> Riwayat ini memberikan pengertian bahwa Umar menawarkan tenaga kerja, lalu datang permintaan dari pihak orang Anshar tersebut, dan terjadi kesepakatan tentang upah.<br /> <br /> Jika terjadi konflik antara seorang pekerja dengan majikannya, kasus tersebut bisa diajukan pada qadhi(hakim) sebagai representasi dari negara. Hakim akan menyelesaikan konflik tersebut berdasarkan akad yang terjadi di antara kedua pihak. Pihak yang bersalah akan diberi sanksi.<br /> <br /> Dengan sistem pengupahan yang adil (sesuai sistem Islam) maka pekerja bisa hidup layak dan sejahtera. Pekerja diupah berdasarkan manfaat yang diberikannya. Jika upah tersebut tak mencukupi kebutuhan dasarnya, negara akan memberi santunan dari dana zakat dan lainnya di baitumal. Pengusaha juga senang karena dia mendapat manfaat dari pekerja dan tidak dibebani untuk menanggung biaya hidup sang pekerja seperti pendidikan dan kesehatan. Kesejahteraan pekerja adalah tanggung jawab negara. Demikianlah keadilan Islam.dalam memberikan solusi atas persoalan antara pengusaha/majikan dan pekerja.

RUU OMNIBUS LAW CIPTA KERJA: LEGALISASI KEZALIMAN TERHADAP PEKERJA

Oleh : Nety Ummu Hasna Di tengah penolakan kalangan pekerja dan buruh, para pengusaha justru mendesak agar RUU Omnibus Law cipta kerja ...

Baca selengkapnya »

Remaja Pesta Seks, Buah Busuk Sistem Sekuler

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-4UyG6WF20Os/XxmuTwwbhZI/AAAAAAAABP8/kwDyNlHDbZ80JmMgYDYCDNtZ5-MvzPitwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200723-WA0133.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="461" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-4UyG6WF20Os/XxmuTwwbhZI/AAAAAAAABP8/kwDyNlHDbZ80JmMgYDYCDNtZ5-MvzPitwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200723-WA0133.jpg" width="247" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Saltina, S. Pd.</div> <div style="text-align: center;"> Penggerak Opini Islam dan Member AMK</div> <br /> Baru-baru ini media kembali dihebohkan dengan kelakuan amoral para remaja di Jambi. Sebanyak 37 pasangan remaja yang masih berstatus pelajar SMP kepergok mengadakan pesta seks di sebuah kamar hotel. Dalam aksi razia yang dilakukan pada Kamis (9/7/2020) tersebut, petugas menemukan barang bukti berupa kondom, obat kuat dan miras. (tribuntimur.com) (9/7/2020)<br /> <br /> Para remaja tersebut terjaring setelah adanya razia tim gabungan TNI, Polri, dan Pemerintah Kecamatan Pasar Kota Jambi. Sebelumnya tim gabungan tersebut menyisir hotel-hotel di kawasan Lebak Bandung, Jelutung, Jalan Camar, Sungai Asam, Pasar Jambi, Tambak Sari, Jambi Selatan Kota Jambi. Hingga akhirnya mereka menemukan para remaja yang bukan pasangan suami istri melakukan tindakan amoral di kamar lantai tiga hotel.<br /> <br /> Sementara itu, dilansir (kompas.com), 37 remaja tersebut diduga menggelar pesta seks untuk merayakan ulang tahun. Dalam operasi itu, banyak terjaring anak-anak remaja di bawah umur. Camat Pasar, Kota Jambi, Mursida mengatakan hal tersebut sangat memilukan.<br /> <br /> "Mereka menyewa kamar hotel. Sangat miris sekali." katanya. Mereka adalah laki-laki berusia 15 tahun, perempuan berusia 13 tahun. Bahkan juga ditemukan 1 perempuan dengan 6 laki-laki di dalam satu kamar. "Jadi mereka ini semuanya banyak menggunakan kamar hotel untuk melakukan pesta seks, karena kami banyak menemukan barang bukti berupa satu kotak sutra dan juga obat kuat," tambahnya. (kompas.com) (9/7/2020)<br /> <br /> Miris, sedih, dan geram adalah beragam rasa yang membuncah meyesakkan dada, mengetahui remaja yang harusnya menjadi permata kebanggaan, jusrtu menenggelamkan diri dalam kubangan lumpur kemaksiatan seks bebas. Sebuah tindakan yang tak bermoral dan tak pantas dilakukan oleh mereka yang masih berstatus pelajar SMP. Anak-anak seusia mereka seharusnya mengisi hari-hari dengan giat belajar. Mengkaji berbagai ilmu dan tsaqofah Islam. Mempersiapkan diri untuk menjadi generasi penerus bangsa yang akan membawa umat pada kebangkitan dan kejayaan peradaban Islam.<br /> <br /> Faktor Sistemik Penyebab Rusaknya Moral Remaja<br /> <br /> Aksi amoral 37 pasangan remaja usia SMP yang terlibat pesta seks di dalam kamar hotel, tidak lain adalah buah busuk diterapkannya sistem kapitalisme sekuler di negeri ini. Sistem inilah yang melahirkan paham liberalisme sekuler yang mengikis nilai-nilai agama dan moralitas, bahkan menuhankan kebebasan dan hawa nafsu. Tak mengherankan, remaja yang notabene masih bau kencur dengan tanpa rasa malu dan rasa bersalah melakukan adegan dewasa. Bahkan, aksi tak senonoh tersebut dilakukan secara berjamaah di sebuah kamar hotel.<br /> <br /> Paham liberalisme sekuler memandang agama sebagai kekangan yang akan menghambat kemajuan dan eksistensi diri. Sehingga tak mengherankan paham ini membuang agama jauh dari kehidupan. Padahal keberadaan agama merupakan hal yang teramat penting bagi setiap manusia yang sifatnya lemah dan terbatas, agar dapat menjalani hidup sesuai tuntunan Sang Maha Pencipta. Sehingga tak mudah terpengaruh dengan lingkungan pergaulan yang kebablasan dan tak mudah terjerumus oleh tontonan tanpa tuntunan.<br /> <br /> Rusaknya moral remaja juga terkait erat dengan sistem pendidikan yang diadopsi negeri ini. Tak dapat dipungkiri bahwa sistem dan kurikulum pendidikan sekuler yang diterapkan di negeri ini, lebih berorientasi pada materi. Anak-anak didik di sekolah hanya dituntut untuk mengejar nilai dan prestasi akademik semata. Sehingga kedepannya mampu menjadi lulusan yang terampil dan siap kerja. Sementara pembentukan kepribadian dan penguatan ketakwaan anak-anak didik kepada Sang Maha Pencipta tak menjadi perhatian utama.<br /> <br /> Sementara itu, lingkungan pergaulan di masyarakat yang tak lagi mengenal rambu-rambu norma dan rasa malu serta masyarakat yang apatis juga menjadi penyebab rusaknya moral remaja. Bagaimana tidak pihak managemen hotel menerima anak di bawah umur yang notabene bercampur baur antara laki-laki dan perempuan untuk menginap di kamar hotel. Hilangnya spirit amar makruf nahi mungkar di tengah masyarakat inilah yang semakin memperparah rusaknya moral dan akhlak remaja.<br /> <br /> Tak hanya itu, rapuhnya keimanan dan rontoknya akhlak remaja, tentu tak bisa dilepaskan dari peran dan tanggungjawab orangtua di rumah. Pola asuh orangtua yang jauh dari spirit dan ajaran Islam tentu sangat berperan atas rapuhnya akidah remaja. Ditambah di tengah situasi pandemi dan kondisi kehidupan yang serba sulit seperti hari ini, memaksa orangtua, baik ayah maupun ibu tetap berjibaku dengan dunia kerja. Demi mencukupi kebutuhan ekonomi keluarga.<br /> <br /> Padahal peran orangtua, terutama peran ibu, sangat penting bagi tumbuh kembang anak. Ibu adalah sekolah pertama (madrasatul ula) bagi anak-anaknya. Dari ibulah, anak memperoleh pendidikan pertama. Ibu pulalah yang menanamkan aqidah Islam dan mengajarkan akhlakul karimah serta membentuk corak kepribadian anak. Semua ini idealnya didapatkan anak di dalam keluarga, dimana keluarga merupakan benteng utama dalam mencetak generasi unggul. Tetapi miris, dalam sistem sekuler hari ini banyak anak yang kehilangan figur ayah dan ibu. Curahan perhatian dan limpahan kasih sayang dari kedua orangtua tak lagi didapatkan anak. Sehingga mereka cenderung mencarinya di luar rumah.<br /> <br /> Jelaslah, sistem kapitalisme sekuler dan paham liberal yang diterapkan di negeri ini, paling bertanggungjawab atas rusaknya moral remaja. Faktor-faktor penyebab yang bersifat sistemik ini, mengharuskan adanya penyelesaian secara sistemik pula. Sistem sekuler dan paham liberal yang merusak semestinya diganti dan dicabut hingga ke akar-akarnya. Karena remaja ideal dan generasi terbaik tidak akan pernah lahir dari sistem kapitalisme sekuler yang rusak. Mengharapkan generasi terbaik lahir dari sistem yang rusak ini, ibarat mimpi di siang bolong. Sebab generasi terbaik hanya akan lahir dari sistem terbaik pula. ltulah sistem Islam yang berasal dari Allah Swt., Dzat Yang Maha Sempurna, Pencipta seluruh alam.<br /> <br /> Wallahu'alam bishshawwab. []

Remaja Pesta Seks, Buah Busuk Sistem Sekuler

Oleh : Saltina, S. Pd. Penggerak Opini Islam dan Member AMK Baru-baru ini media kembali dihebohkan dengan kelakuan amoral para rema...

Baca selengkapnya »

Sahabat Abadi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-jhZt4KpuvOM/XxgU7ToBGbI/AAAAAAAABPg/p8lJS2kGVokjjAS9yfhYKiRdtxZ-e6tPwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200721-WA0127.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-jhZt4KpuvOM/XxgU7ToBGbI/AAAAAAAABPg/p8lJS2kGVokjjAS9yfhYKiRdtxZ-e6tPwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200721-WA0127.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Nita Savitri</div> <div style="text-align: center;"> Praktisi Kesehatan, Pemerhati Sosial</div> <br /> Arni melangkah gontai menuju kamar kost berukuran tiga kali empat meter. Dilemparnya tas kuliah yang setia menemaninya dari pagi menjelang sore tepat mengenai kursi belajarnya. Kasur tipis di atas ranjang kayu pun siap menyambut tubuhnya. Dihempaskan badan yang sudah protes meminta istirahat.<br /> <br /> Mata Arni menyipit, memandang sekeliling kamar. Seakan tak percaya, sudah hampir dua puluh empat purnama kamar ini menjadi teman setianya. Niatan tuk menuntut ilmu, membuat dirinya harus rela berpisah dari rumah, jauh dari orang tua.  Padahal Arni satu-satunya anak perempuan dalam keluarga.  Keempat saudaranya lelaki semua.  Teringat bagaimana ibunya terisak melepas kepergiannya menuju Kota Pahlawan, Surabaya. Tes masuk perguruan tinggi negeri telah mencatat namanya di sebuah universitas bergengsi di kota yang terkenal dengan rujak cingur dan gado-gadonya.  <br /> <br /> "Nduk, walau ibu akan kesepian jika Arni pergi, tuk memutuskan kost di sana tapi Ibu ikhlas karena kepergianmu dengan niatan baik, demi menuntut ilmu buat umat. Belajarlah, dengan baik dan sungguh-sungguh ya, insyaallah ayah dan ibu akan selalu mendo'akanmu."<br /> <br /> ======<br /> <br /> Hari demi hari berlalu begitu cepat.  Sampai kejadian siang tadi, membuat kacau semangat. Suara keras memekakkan telinga, berteriak kearahnya. "Hei, kamu yang namanya Arni? Ketua kajian keputrian kampus ini?" hujat pemuda berperawakan tinggi besar di depanku. Arni menghela napas, dan menjawab, "Iya, memang anda siapa dan kenapa marah-marah tak beralasan?" beruntun Arni membalas.<br /> <br /> "Jauhi Amel, adikku!" Ketusnya.  Kami sekeluarga tidak suka perubahan yang terjadi padanya.  "Itu semua ulahmu, kan? yang mencuci otaknya Amel?" tuduhnya sambil mengepalkan tangan. Waduh, jika aku cowok, mungkin sudah melayang bogem mentah di pipinya.  Mencuci otak? memang diriku deterjen apa? kok bisa-bisanya mencuci otak. "Awas, jika sekali lagi engkau berani mendekati adikku lagi, hal paling buruk akan terjadi dalam hidupmu!" ancamnya sambil berlalu dengan moge-nya.<br /> <br /> Dalam pembaringan, terlintas bayangan Amel. Gadis manis, adik kelasnya yang dikenal setahun lalu.  Tak mudah ketika awal mencoba berkenalan dengan gadis pendiam yang sering mangkal di pojok perpustakaan. Bertumpuk buku, sudah ada di hadapannya. Kacamata tebal menghiasi raut muka bundar bak telor, dengan rambut tergerai sebahu. Semua pengunjung sudah hapal, gadis ini menjadi penghuni perpustakaan terlama. Dialah pemegang IPK tertinggi sekampus.  Melebihi IPK-nya, yang dulu sempat bertengger number one, sebelum kemunculan Amel.<br /> <br /> Dikenalnya Amel melalui LKTI antar PTN se-Indonesia. Kebetulan mereka sejurusan, hanya beda angkatan.  Sebagai kakak angkatan, Arin merasa lebih berpengalaman. Jadi dimintanya Amel untuk menemui dirinya di lorong kampus, tempat bercengkerama antar mahasiswa/wi.  Tangan Arin mengulur, isyarat mengajak berkenalan tergambar dari gerak tubuhnya yang berbalut jilbab biru muda dan kerudung senada.  Gadis oriental berkacamata tebal dihadapannya pun ikut mengulurkan tangan, walau dengan sikap ogah-ogahan.<br /> <br /> "Kenalkan Arin," Kataku pelan tapi tegas. "Saya Amel, Mbak," Balas Amel tak kalah tegasnya. Begitulah, keakraban pun muncul, seiring kami selalu mengadakan diskusi dan praktikum bareng sebagai persiapan LKTI.<br /> <br /> Sampai suatu saat, terdengar celetuk Amel, "Kenapa Mbak Arin selalu mengucap kata yang sama sebelum memulai praktikum? Apa itu mantra agar kita menang lomba Mbak?" tanya Amel sambil mengernyitkan dahi.<br /> <br /> "Bismillahirrahmanirrahim, artinya dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang," Ucap Arin sambil mengajaknya duduk. "Di dalam agama Mbak, yaitu Islam ada tuntunan bahwa setiap perbuatan yang diawali kata bismillah akan dinilai ibadah, asal perbuatan tersebut tidak melanggar hukum Allah, Tuhan Semesta Alam.  Dan semua ibadah jika dilakukan dengan ikhlas dan benar akan mendapat imbalan pahala. Jika pahala selama di dunia lebih banyak dari dosa, maka hal inilah yang akan membawa kita ke Surga-Nya," Jelas Arin panjang lebar.<br /> <br /> "Oo..jadi Mbak Arin selama ini bertujuan tuk ibadah ya. Kalau dalam agamaku, ibadah ya harus di tempat ibadah, dan kita gak perlu ngoyo ngejar pahala, kan semua dosa sudah ditebus dan langsung membawa kita ke surga," balas Amel dengan yakin.<br /> <br /> "Owh, jadi jika ada orang jahat selama hidupnya, selalu berbuat semena-mena kepada orang lain, ntar juga masuk surga kah?" tanya Arin sambil mengemasi buku dan peralatan praktikum. Hari sudah beranjak sore, sebentar lagi laboratorium akan ditutup.  " Emm..iya Mbak, memang gitu adanya, aku sendiri sebenarnya juga ragu, apa benar ada penebusan dosa," ucap Amel lirih.<br /> <br /> Itulah awal diskusi Arin dengan Amel membahas kebenaran agama mereka masing-masing. Semua pertanyaan Amel dijawab dengan menyakinkan oleh Arin. Amel yang merasa galau dan menemukan kejanggalan dalam agama yang dianutnya, selalu mendapat kepuasan dengan diskusi tersebut.<br /> <br /> Hingga suatu hari, Amel menemuinya dan berkata, "Mbak Arin, antarkan aku ke ustazah Mbak, aku mau bersyahadat," ucap Amel tanpa basa-basi. Seketika Arin mengucap syukur, "Alhamdulillah, dik. Tapi gimana dengan keluargamu? Apa mereka tahu hal ini?" tanya Arin penasaran. "Ya, jelas enggak Kak, bisa-bisa diusir aku jika mereka tahu perbuatanku ini, tapi aku siap menanggung resikonya.  Aku gak ingin galau sepanjang hidup, melalui penjelasan Mbak Arin, aku menemukan bahwa Islam adalah agama yang membuat akal terpuaskan dan sesuai dengan fitrah manusia di segala zaman " jelas Amel meyakinkan.<br /> <br /> Akhirnya Arin mengantarkan Amel ke salah seorang ustazah yang dikenalnya ahli mengurusi kemualafan. Setelah selesai mengucap syahadat, Arin memeluk Amel yang menangis terisak. "Mbak, doakan aku agar istiqamah ya," pinta Amel dengan  mengalir bulir bening di kedua mata sipitnya.<br /> "Insyaallah, kami semua yang ada di sini saudaramu, Amel. Senantiasa akan membimbing dan berdo'a agar dirimu tetap istiqamah di jalan Islam," jawab Arin meyakinkan.  Bergantian seluruh anggota pengajian keputrian memeluk Amel, menyambut anggota baru, seorang mualaf.<br /> <br /> Setelah Amel menjadi muslimah, keinginannya tuk belajar Islam semakin kuat. Dari pagi sebelum kuliah mulai, dilanjut sore sehabis kuliah. Belajar baca Al-Qur'an sampai mengkaji Islam. Akhirnya perubahan pun terjadi. Dari mengenakan jeans dan kemeja khas cowok beralih ke rok dan baju lengan panjang. Kemudian akhirnya mantap mengenakan jilbab dan kerudung.  Baju terusan yang menjulur sampai menutup kaki, dilengkapi kerudung sebagai penutup kepala yang mengulur menutupi dada.  Masyaallah.<br /> <br /> Maka jelaslah kemarahan kakak laki-laki Amel melabrakku siang tadi. Dia tidak mau adiknya menjadi muslimah taat. Jika muslim yang biasa-biasa saja, keluarga belum terlalu mempermasalahkan. Tetapi perubahan yang terjadi terlalu ekstrim, membuat keluarga berang. <br /> <br /> ======<br /> <br /> Keesokan paginya, Arin melihat Amel membawa koper besar berdiri di depan pintu kost-nya. "Mereka mengusirku dari rumah, Mbak," ucap Amel setelah kupersilahkan duduk. "Gak usah khawatir, dik Amel tinggal di sini saja bersama Mbak, kebetulan ada kamar kost yang kosong kemarin," jelasku menenangkan. "Jazakillah khair Mbak Arin, saya nanti akan mencari kerja sambilan buat membayar kost dan mencukupi kebutuhan harian," balas Amel dengan mantap.<br /> <br /> Hari berganti begitu cepat, tak terasa sudah dua belas purnama Amel menjadi muslimah.  Pagi sebelum kuliah aktif di pengajian keputrian, membina adik-adik angkatan baru.  Sore, memberi les privat kepada siswi SMU dan SMP.  Semua dijalaninya tanpa kenal lelah. Hingga kadang baru pulang kost-an, menjelang Isya'.<br /> <br /> "Mbak Arin, aku ingin seperti Mbak yang mengajarkan kebaikan kepada semua insan. Selagi Allah masih memberi amanah ilmu dan kesehatan, Amel akan mengejar ketertinggalan Amel selama ini.  Terus mengajar dan menyebar kebaikan," jelas Amel panjang lebar ketika ditanya kenapa dia bercapek ria setelah menjadi muslimah.  Masyaallah, berlinang bulir bening di kedua pipi kami berdua. Arin memeluk Amel dengan erat sambil berucap lirih, "Dik, panggil namaku jika nanti ketika di surga, engkau tidak menemukan diriku." Amel mengangguk, dan membalas, " Kita saling memanggil ya, Mbak." Dalam hati Arin mengucap syukur atas indahnya persahabatan yang saling menularkan kebaikan. Dan berdo'a agar semoga persahabatan ini abadi sampai ke jannah-Nya. Aamiin.<br /> <br /> TAMAT

Sahabat Abadi

Oleh : Nita Savitri Praktisi Kesehatan, Pemerhati Sosial Arni melangkah gontai menuju kamar kost berukuran tiga kali empat meter. D...

Baca selengkapnya »

Omnibus Law, Bikin Galau

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-Xmn9I_aRILo/XxgFfXC_okI/AAAAAAAAFc4/JQmstAuOY0E7Wi2zL_CJeUGqJ0iq-48GQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200722_162100.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1176" data-original-width="1200" height="313" src="https://1.bp.blogspot.com/-Xmn9I_aRILo/XxgFfXC_okI/AAAAAAAAFc4/JQmstAuOY0E7Wi2zL_CJeUGqJ0iq-48GQCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200722_162100.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> Oleh: Imas Sunengsih, SE<br /> <div style="text-align: center;"> Kontributor media Lenteranyahati</div> <br /> Omnibus Law terus di perbincangkan di Tanah Air, seperti kejar tayang akan segera di sahkan. Padahal kondisi negeri ini masih dalam masa pandemi. Omnibus Law semacam  sapu jagat pasalnya Omnibus Law menggabungkan beberapa peraturan yang menggabungkan beberpa peraturan yang subtansi pengaturannya berbeda menjadi satu peraturan dalam satu payung hukum (UU).<br /> <br />  Pemerintahan Presiden Jokowi mengidentifikasi sedikitnya ada 74 UU yang terdampak dari Omnibus Law salah satunya, yang banyak memicu protes kaum buruh adalah sektor Ketenagakerjaan, yakni RUU Cipta Lapangan Kerja (Cilaka). Di sektor ketenagakerjaan, Pemerintah berencana menghapus,mengubah dan menambah pasal terkait dengan UU Ketenagakerjaan. (Money.Kompas.Com,18/02/2020)<br /> <br /> Dari fakta di atas bahwa banyak pengamat mensinyalir Omnibus Law tak lebih merupakan UU pesenan dari para pengusaha atau para pemilik modal.<br /> <br /> Omnibus Law ini oleh banyak pengamat  memberikan kemudahan kepada para pengusaha dan pemilik modal untuk lebih leluasa menguasai sumber-sumber kekayaan alam negeri ini. Ironisnya  Omnibus Law ini tidak banyak berpihak kepada kesejahteraan rakyat, termasuk para buruh. Salah satu contoh  demi kemudahan investasi ditengarai ada pasal-pasal dalam Omnibus Law yang menghapus sertifikasi halal dan perda syariah, penghapusan upah minimum, penghapusan aneka cuti(seperti cuti nikah,haid,melahirkan,ibadah, dan cuti keluarga wafat), penghapusan izin lingkungan dan amdal,dan lain-lain.<br /> <br /> Lebih dari itu Omnibus Law ini di tuding memberikan kewenangan yang terlalu luas kepada presiden.<br /> Dimana presiden berwenang mengubah UU hanya melalui PP (Peraturan Pemerintah). Anehnya setelah ketahuan oleh publik, pasal tentang kewenangan presiden tersebut diklaim hanya 'salah ketik'.<br /> <br /> Namun demikian, hal itu tidak menutup kecurigaan bahwa melalui Omnibus Law ini kedepan presiden akan makin otoriter. Apalagi pembahasan Omnibus Law yang menentukan nasib ratusan juta rakyat negeri ini terkesan diam-diam dan dirahasiakan oleh pemerintah tidak melibatkan publik sama sekali.<br /> <br /> Pandangan Islam tentang Kewajiban Mencari Nafkah<br /> <br /> Bekerja merupakan kewajiban seorang laki-laki untuk mencari nafkah demi memenuhi kebutuhan hidup keluarga. Oleh karena itu  Islam akan mendorong laki-laki untuk bekerja dan negara akan membuka serta mempermudah lapangan perkerjaan bagi laki-laki, tidak membebani dengan berbagai kebijakan yang membuat sulit para pekerja. Hubungan antara pengusaha dan pekerja sangat diatur dalam Islam. Tidak ada yang saling menzalimi. Keharmonisan senantiasa dijaga terutama dalam pemberian upah yang layak bagi para pekerja.<br /> <br /> Selain itu pula kedudukan negara sangat berperan penting dalam meriayah rakyatnya terutama dalam memenuhi kebutuhan hidup. Para khalifah senantiasa mendahulukan kepentingan rakyat dibandingkan dengan diri sendiri dan keluarga. Hal ini bisa kita tengok saat masa kehidupan khalifah Umar bin Abdul Aziz.<br /> <br /> Mereka memahami bahwa dalam Islam kepemimpinan  merupakan amanah dan tangung jawab yang kelak akan di minta pertangungjawaban di hadapan Allah Swt.<br /> <br /> Oleh karena itu, seorang pemimpin yang bertakwa wajib menerapkan Islam secara kafah dan melayani kepentingan rakyatnya,mengurus,dan memenuhi kebutuhan primernya. Hal ini  semua bisa terwujud jika Islam tegak di negara khilafah 'ala minhaj nubuwwah.<br /> <br /> Wallahu a’lam bishshawab.

Omnibus Law, Bikin Galau

Oleh: Imas Sunengsih, SE Kontributor media Lenteranyahati Omnibus Law terus di perbincangkan di Tanah Air, seperti kejar tayang akan...

Baca selengkapnya »

Upaya Melenyapkan Muslim dan Tanah Palestina, Kapankah Derita Ini Akan Usai?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-GLdQQY27qNU/XxZlnvkhrcI/AAAAAAAABPI/jAbja4uxqWYlfoYhoUTa2narHoxVDxbhwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200721-WA0052.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1040" data-original-width="780" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-GLdQQY27qNU/XxZlnvkhrcI/AAAAAAAABPI/jAbja4uxqWYlfoYhoUTa2narHoxVDxbhwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200721-WA0052.jpg" width="240" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> By : Mila Sari, S.Th.I</div> <div style="text-align: center;"> Kontributor Media, Pegiat Opini, Pendidik Generasi, dan Member AMK</div> <br /> Palestina merupakan tanah suci para nabi. Rasulullah saw. pun, sebelum menjemput perintah salat ke sidratul muntaha juga mengimani Para Nabi as di Masjidil Aqsa. Masjid yang menjadi salah satu dari tiga masjid di dunia yang disunahkan untuk dikunjungi. Sepanjang sejarah, tanah Palestina sudah dua kali dibebaskan dari tangan penjajah. Pertama pada masa Khalifah Umar bin Khattab dan yang kedua lewat tangan Salahuddin Al-Ayubi sebelum akhirnya jatuh ke tangan Inggris lewat kaki tangan penjajah, Mustafa Kemal Attaturk.<br /> <br /> Derita yang berkepanjangan sejak berakhirnya perang dunia pertama hingga saat ini, Palestina masih saja terjajah dan belum ada yang mampu menyelamatkan. Israel, sebagai bangsa yang terusir kini laksana tuan besar yang mampu melakukan apapun terhadap kaum muslimin di Palestina, termasuk merampas tanahnya. Mereka lewat tangan-tangan para tentaranya dan restu dari Amerika beserta segala sarana yang difasilitasi, telah berhasil menancapkan kuku mereka di bumi Palestina dengan sangat kuat.<br /> <br /> Kaum muslimin Palestina dizalimi dengan berbagai macam cara. Rumah-rumah tempat tinggal mereka dibom bardir, sekolah-sekolah dan rumah sakit dihancurkan, banyak anak yang kehilangan orang tua dan pendidikan serta tidak sedikit orang tua yang terpisah paksa dengan sang buah hati. Sedangkan bantuan dari luar, tidak mudah didapatkan karena berbagai macam kendala.<br /> <br /> Berharap pada PBB sebagai polisi dunia laksana harapan hampa yang tak ada gunanya, mustahil untuk terjadi. Sebab Amerika lah yang telah membantu Israel untuk menggencarkan segala rencana jahat dan licik mereka terhadap muslim Palestina. Bahkan, tidak hanya secara nyata saja Palestina ingin dilenyapkan, di sosial media pun, Palestina tidak pernah diakui oleh Google dan Apple. Sehingga kita tidak akan pernah menemukan Palestina di Google Maps karena memang dianggap tidak ada.<br /> <br /> Meski telah banyak upaya yang dilakukan oleh kaum muslimin untuk menuntut keadilan bagi muslim Palestina, mulai dari pengisian petisi, sikap tidak suka, kecaman bahkan sempat diakui kemerdekaannya dia atas kertas oleh PBB. Namun, itu semua tidak memiliki pengaruh yang berarti bagi keadaan muslim Palestina yang sampai sekarang posisinya masih saja terjajah. Palestina butuh tentara untuk melawan tentara-tentara Israel yang terus saja meneror mereka. Dan perlindungan seperti itulah, yang sampai saat ini belum mereka dapatkan.<br /> <br /> Selama sistem yang digunakan untuk mengatur kehidupan di seluruh dunia bukan berlandaskan kepada Islam, maka selama itu pulalah kita umat Islam di dunia, termasuk Palestina tidak mendapatkan hak-hak sebagaimana mestinya. Selama itu pulalah mereka terjajah dan terzalimi tanpa perlindungan pasti. Muslim Palestina butuh tentara yang berperang untuk mereka dalam membalas serangan yang digencarkan tentara-tentara Israel yang semua itu hanya akan dilakukan dengan adanya sebuah negara.<br /> <br /> Namun negeri-negeri kaum muslim saja tanpa kekuatan daulah tidak akan mampu mengambil sebuah kebijakan dan keputusan untuk itu walau sekuat apapun kekuatan yang mereka miliki, tetap mereka akan kalah di bawah kekuatan ideologi yang memimpin dunia hari ini. Yaitu Amerika Serikat dengan ideologi kapitalis-nya.<br /> <br /> Itulah sebabnya PBB tidak sepenuh hati memberikan perlindungan dan hak-hak kaum muslim Palestina yang terampas oleh bangsa Yahudi. Bahkan mereka terkesan menganakemaskan Israel dengan memenuhi pasokan senjata yang dibutuhkan. Semua terjadi karena memang begitulah sifat mereka, sifat yang tak akan pernah merasa senang dan puas sebelum menghancurkan kaum muslimin. Hal ini sesuai dengan apa yang disebutkan dalam nash syara sebagai berikut :<br /> <br /> وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ<br /> <br /> Artinya: "Orang-orang Yahudi, dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti milah mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu." (QS. al-Baqarah : 120)<br /> <br /> Dari ayat tersebut, dapat kita lihat bahwa kebencian yang ada di dalam hati merekalah yang menjadi pemicu penjajahan, kekerasan, kezaliman, dan kehancuran yang mereka lakukan terhadap kaum muslimin.<br /> <br /> Kita butuh sebuah institusi negara yang berfungsi sebagai ra'in dan junnah. Yang mengatur kaum muslimin dan rakyatnya dengan penerapan syariat Islam secara menyeluruh dan junnah sebagai pelindung dari segala macam marabahaya, baik yang datang dari dalam negeri sendiri ataupun yang datang dari luar negeri.<br /> <br /> Itulah fungsi dari Daulah Islam sebagai pelindung yang akan melindungi rakyatnya hingga tetes darah menghabiskan. Seperti yang pernah terjadi pada masa kekhilafahan, saat Inggris meminta tanah Palestina, tetapi khalifah tidak memberikan, karena tanah itu adalah tanah kaum muslimin yang tidak boleh dikuasai oleh musuh-musuh Islam meski hanya sejengkal saja dan meski dinilai dengan sejumlah emas yang menggiurkan. Itulah fungsi perlindungan yang diberikan Daulah Islam kepada rakyatnya. Bahkan ia rela mati demi rakyatnya.<br /> <br /> Selain itu Daulah Islam juga berfungsi sebagai pemersatu. Dengan adanya daulah, kaum muslimin tidak akan tersekat lagi dengan ide national state yang menghalangi mereka untuk membela saudara seakidahnya. Tapi dengan adanya daulah, seluruh kaum muslimin akan bersatu menghancurkan dan mengusir kaum penjajah dari tanah-tanah mereka.<br /> <br /> Tanah Palestina merupakan kehormatan yang mesti diagungkan oleh setiap kaum muslimin. Berhenti melakukan upaya perjuangan, berarti dengan sendirinya telah menghinakan diri serendah-rendahnya. Karena Palestina merupakan tanah kebanggaan kaum muslimin, tanah dimana Para Nabi Allah Swt. diutus untuk menyebarkan ajaran tauhid dalam rangka melepaskan manusia dari  penyembahan dari selain Allah Swt. untuk kemudian hanya MengEsakan Allah Swt. saja. Tentu kita telah mengetahui semua ini dari fakta-fakta sejarah. Di masa pemerintahan Amirul Mukminin Umar bin Khattab, tiga agama besar, yakni Islam, Nasrani, dan Yahudi hidup berdampingan secara rukun.<br /> <br /> Selama bumi Palestina masih dijarah Israel, maka selama itu muka setiap pemimpin kaum muslimin tercoreng, dan kaum muslimin menjadi terhina. Sudah saatnya kita melawan kezaliman dengan memperjuangkan hadirnya kembali Daulah Islam ke tengah-tengah kaum muslimin. Karena hanya itulah, jalan satu-satunya untuk mengembalikan kemuliaan kaum muslimin dan menghapuskan penjajahan dari tanah-tanah mereka.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Upaya Melenyapkan Muslim dan Tanah Palestina, Kapankah Derita Ini Akan Usai?

By : Mila Sari, S.Th.I Kontributor Media, Pegiat Opini, Pendidik Generasi, dan Member AMK Palestina merupakan tanah suci para nabi....

Baca selengkapnya »

Srebrenica, Potret Kelam Umat Tanpa Khilafah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-YQ1iGxxQs_s/XxZaoaWeX4I/AAAAAAAABOw/4kzHP3J0F9gey5Tbk3iIpTSj38ez8sMuACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200721-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="830" height="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-YQ1iGxxQs_s/XxZaoaWeX4I/AAAAAAAABOw/4kzHP3J0F9gey5Tbk3iIpTSj38ez8sMuACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200721-WA0000.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Neneng Sriwidianti</div> <div style="text-align: center;"> Pengasuh Majelis Taklim dan Member AMK</div> <br /> Umat Islam Bosnia memperingati 25 tahun pembantaian Srebrenica. Hampir 8000 nyawa umat Islam menjadi korban peristiwa itu. Peringatan tahun ini sekaligus menjadi upacara penguburan sembilan korban yang diidentifikasi selama setahun terakhir.<br /> <br /> Sehad Hasanovic, adalah salah satu dari sekitar tiga ribu kerabat korban yang menghadiri peringatan tersebut terlepas dari ancaman virus Corona. Dia memiliki seorang putri berusia dua tahun, usia yang sama ketika dia kehilangan ayahnya.<br /> <br /> "Sulit ketika kau melihat seseorang memanggil ayah mereka dan kau tidak memilikinya," kata Hasanovic sambil menangis, dikutip dari AFP. (cnnindonesia.com, 12/7/2020)<br /> <br /> Kota Srebrenica yang terletak di kawasan Bosnia dan Herzegovina menjadi saksi bisu terjadinya pembantaian ribuan warga muslim Bosnia pada tahun 1995 silam. Peristiwa pembantaian disebut sebagai salah satu upaya genosida yang pernah terjadi di Eropa.<br /> <br /> Tak hanya pembunuhan, peristiwa kelam tersebut juga tak luput dari kasus pemerkosaan yang dialami oleh sejumlah korban selamat maupun yang telah tewas akibat pembantaian sadis tersebut.<br /> <br /> PBB dengan hak azasi yang diusungnya bungkam, ketika  pembantaian itu menimpa kaum muslimin. Berharap kepada mereka seperti punguk merindukan bulan. Peringatan ini seharusnya menyadarkan kaum muslimin dan membuktikan, tidak adanya perlakuan adil PBB terhadap negara berpenduduk muslim. Justru, PBB menjadi alat legitimasi kejahatan untuk memuaskan nafsu kedengkiannya terhadap Islam dan kaum muslimin. Sampai kapanpun, sistem demokrasi tidak akan berpihak kepada Islam. Masihkah kita berharap kepada demokrasi? Sementara, Islam mempunyai seperangkat aturan yang sempurna.<br /> <br /> Perlindungan dan penghormatan terhadap jiwa manusia merupakan tuntutan ajaran Islam yang wajib ditegakkan. Islam mendudukkan nyawa manusia pada derajat yang paling tinggi. Nyawa seseorang tidak bisa dibunuh kecuali dengan sebab yang dibenarkan syariat.<br /> <br /> "Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa barang siapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu membunuh orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh semua manusia. Barangsiapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-akan dia telah memelihara kehidupan semua manusia. Sesungguhnya Rasul Kami telah datang kepada mereka dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas. Tetapi kemudian banyak di antara mereka setelah itu melampaui batas di bumi." (TQS. Al-Maidah [5] : 32)<br /> <br /> Hari ini, umat butuh perisai untuk melindungi seluruh kaum muslimin. Hanya khilafah, satu-satunya harapan kita yang bisa mewujudkannya. Rasulullah saw. bersabda :<br /> "Sungguh imam (khalifah) itu laksana perisai, orang-orang akan berperang di belakang dia dan berlindung dari musuh dengan kekuasaannya." (HR. Bukhari, Muslim, An-Nasa'i, Abu Dawud dan Ahmad)<br /> <br /> Penjagaan jiwa dalam Islam bukan hanya untuk muslim saja. Tetapi non muslim yang disebut sebagai dzimmi mendapatkan perlakuan yang sama. Tidak boleh ada diskriminasi antara muslim dan dzimmi.<br /> <br /> Kedudukan Ahlu dzimmah diterangkan oleh Rasulullah saw. dalam sabdanya :<br /> "Barangsiapa membunuh seorang mu'akid (kafir yang mendapatkan jaminan keamanan) tanpa alasan yang haq, maka ia tidak akan mencium wangi surga, bahkan dari jarak empat puluh tahun perjalanan sekali pun." ( HR. Ahmad)<br /> <br /> Betapa agungnya Islam, ketika hukum-hukumnya diterapkan secara kafah oleh negara. Khilafah satu-satunya institusi yang bisa melaksanakannya. Ketika khilafah tegak, pembantaian dan ketidakadilan hari ini terhadap muslim akan berakhir. Dunia yang kelam akan berganti terang, diliputi rahmat dan berkah dari Allah Swt. Sudah saatnya kita berjuang untuk menegakkan kembali khilafah Islamiyah. Maka, Islam sebagai rahmatan lil alamin akan melingkupi dunia.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Srebrenica, Potret Kelam Umat Tanpa Khilafah

Oleh : Neneng Sriwidianti Pengasuh Majelis Taklim dan Member AMK Umat Islam Bosnia memperingati 25 tahun pembantaian Srebrenica. Ha...

Baca selengkapnya »

Kurikulum Moderasi, Upaya Meliberalisasi Pemikiran Generasi

<div><br><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-MDnev0c1BRg/XxZDnTXf-oI/AAAAAAAAGE4/xQ1sdThS-R41O4rCZkNHfGcTXzmI1MoFQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200721_045220.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="595" height="188" src="https://lh3.googleusercontent.com/-MDnev0c1BRg/XxZDnTXf-oI/AAAAAAAAGE4/xQ1sdThS-R41O4rCZkNHfGcTXzmI1MoFQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200721_045220.jpg" width="320"></a></div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;"><b><i>Oleh : Rosmita</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>Aktivis Dakwah Islam dan Member AMK</i></b></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: justify;">Pemerintah melalui Kementrian Agama (Kemenag) berupaya mendistorsi ajaran Islam melalui kurikulum pendidikan.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Memasuki tahun ajaran 2020/2021, madrasah menggunakan kurikulum Pendidikan Agama Islam atau PAI dan Bahasa Arab yang baru. Kurikulum tersebut tercantum dalam Keputusan Menteri Agama atau KMA 183 tahun 2019.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Sebanyak 155 buku telah disiapkan, termasuk untuk PAI, akan menjadi instrumen kemajuan serta mempererat kehidupan berbangsa dan bernegara. Salah satu upaya yang dilakukan adalah meletakkan materi sejarah khilafah, jihad, dan moderasi beragama secara korelatif dalam berbagai bentuk perjuangan muslim. </div><div style="text-align: justify;">(detik.com, 11/7/2020)</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Ketakutan yang begitu besar terhadap ajaran Islam membuat pemerintah melegitimasi kurikulum moderasi. Sebelumnya Kemenag juga telah menghapus sebagian konten-konten Islam yang dianggap radikal, seperti khilafah dan jihad. Hal ini menjadi bukti bahwa Islamofobia telah menjangkiti rezim saat ini. </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Mereka mengatakan bahwa ajaran Islam tentang jihad dan khilafah sudah tidak relevan lagi di Indonesia. Sehingga tidak perlu lagi dipelajari dalam mapel fikih, hanya perlu diketahui sebagai bagian dari sejarah Islam. Sedangkan pemahaman tentang moderasi dalam beragama mereka cekoki kepada para generasi muslim dengan alasan supaya generasi muslim masa kini lebih toleransi. Padahal tujuan utamanya adalah meliberalisasi pemikiran generasi.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Hal inilah yang justru akan menjauhkan generasi muslim dari mengenal ajaran agamanya secara sempurna. Bahkan menyesatkan generasi yang seharusnya memperjuangkan tegaknya khilafah bisa berbalik membenci dan menentang ajaran Islam dan menyingkirkannya dari kehidupan. </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Padahal Allah memerintahkan agar masuk Islam secara keseluruhan, sebagaimana firman Allah Swt dalam Al quran surat Al Baqarah ayat 208.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Maka tidak boleh belajar dan memahami Islam apalagi mengamalkannya setengah-setengah. Islam adalah agama yang sempurna dan paripurna yang akan selalu relevan hingga akhir zaman. Dengan kata lain tidak ada moderasi dalam Islam. </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Kalau soal toleransi antar umat beragama, berabad-abad yang lalu Islam telah mengajarkannya. Karena tidak ada paksaan dalam agama Islam. Orang non muslim yang tinggal di dalam negeri Islam bisa hidup aman dan bebas menjalankan keyakinannya. Umat Islam boleh bergaul dengan mereka selama tidak menyangkut masalah akidah dan ibadah.</div><div style="text-align: justify;">Wallahu a'lam bishawab.</div>

Kurikulum Moderasi, Upaya Meliberalisasi Pemikiran Generasi

Oleh : Rosmita Aktivis Dakwah Islam dan Member AMK Pemerintah melalui Kementrian Agama (Kemenag) berupaya mendistorsi ajaran Islam melalui k...

Baca selengkapnya »

Moderasi Pelajaran Agama Bukan Solusi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-1_6vXHVWjc8/XxV8HnuVIxI/AAAAAAAABOM/GU8aHcl34mEcYAHPqLzxkEKnhWFQtLTrACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200720-WA0087.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="448" height="185" src="https://1.bp.blogspot.com/-1_6vXHVWjc8/XxV8HnuVIxI/AAAAAAAABOM/GU8aHcl34mEcYAHPqLzxkEKnhWFQtLTrACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200720-WA0087.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Nisa Rahmi Fadhilah, S.Pd (Member Akademi Menulis Kreatif)</div> <br /> Tahun ajaran 2020/2021 sudah siap dimulai. Kementerian Agama memutuskan untuk membuat kurikulum baru, karena mengganggap buku-buku sebelumnya masih mengandung radikalisme. Pembaharuan tersebut tercantum dalam Keputusan Menteri Agama (KMA) 183 tahun 2019.<br /> <br /> Perbedaan KMA 183 tahun 2019 dengan KMA 165 tahun 2014 adalah adanya perbaikan substansi materi pelajaran yang disesuaikan dengan kehidupan sekarang, sedangkan secara umum tidak ada perubahan karena masih terdapat mata pelajaran Quran Hadis, Akidah Akhlak, Fikih, Sejarah Kebudayaan Islam (SKI), dan Bahasa Arab.<br /> <br /> Kemenag pun sudah menerbitkan 155 buku yang telah dimoderasi yang bisa diakses secara online. Direktur Kurikulum, Sarana, Kelembagaan, dan Kesiswaan (KSKK) Madrasah Kemenag mengatakan, "Materi sejarah khilafah, jihad, dan moderasi beragama dalam buku ini disajikan secara integratif, sehingga siswa MI, MTs hingga Madrasah Aliyah atau MA dapat memperoleh literasi yang luas atas keserasian tiga materi itu dalam perkembangan peradaban."  (DetikIslamNews, 11/07/20)<br /> <br /> Sebenarnya Islam tidak perlu dimoderasikan. Langkah moderasi ajaran Islam sama sekali tidak ada manfaatnya. Justru akan membawa kaum muslim semakin jauh dari pemahaman Islam dan melepaskan keterkaitan kaum muslim terhadap agamanya. Sedangkan kaum muslim seharusnya total dalam mematuhi perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Dengan adanya moderasi ini secara tidak langsung, Islam tertuduh atas opini radikal karena adanya materi jihad dan khilafah.<br /> <br /> Padahal dengan adanya materi jihad dan khilafah, generasi selanjutnya akan mengetahui bagaimana sejarah Islam yang penuh perjuangan untuk mewujudkan ketentraman pada saat itu. Nasib generasi mendatang tidak lagi mengenal perang dalam Islam dan tidak mengetahui sejarah Islam sejak Rasulullah hingga kekhalifahan yang berisi kemuliaan terhadap umat manusia.<br /> <br /> Generasi semacam ini nantinya tidak siap memerangi penjajah yang masuk ke dalam negerinya. Sehingga musuh pun akan dianggap teman. Bahkan menyesatkan generasi yang seharusnya memperjuangkan tegaknya aturan Islam secara proporsional bisa berbalik menentang ajaran Islam dan menyingkirkannya dari kehidupan.<br /> <br /> Maka dari itu, sebagai umat muslim haruslah menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya secara menyeluruh tanpa adanya kompromi. Sebagaimana dalam tafsir Imam AthThabari, “Demikian pula Kami (Allah) telah membedakan dan mengutamakan kalian (umat Muhammad) dari umat agama lain, menjadikan umat Muhammad sebagai yang terbaik (wasathon).”<br /> <br /> Allahu lama' bishshawab.

Moderasi Pelajaran Agama Bukan Solusi

Oleh : Nisa Rahmi Fadhilah, S.Pd (Member Akademi Menulis Kreatif) Tahun ajaran 2020/2021 sudah siap dimulai. Kementerian Agama memutu...

Baca selengkapnya »

Rekor : Kasus Covid-19 Indonesia Melebihi China, Bukti Abainya Pemerintah?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-tW2PLZozGB4/XxV5-8Y0LjI/AAAAAAAABOA/deNGNm1K_UI61Qns-IGVo3d-dPbJgShHwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200720-WA0089.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-tW2PLZozGB4/XxV5-8Y0LjI/AAAAAAAABOA/deNGNm1K_UI61Qns-IGVo3d-dPbJgShHwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200720-WA0089.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Reka Nurul Purnama</div> <div style="text-align: center;"> (Ibu Rumah Tangga & Aktivis Dakwah)</div> <br /> Ini akan menjadi catatan sejarah yang memilukan bagi Indonesia, pasalnya kasus infeksi virus Corona di Indonesia melampaui catatan jumlah infeksi di China pada Sabtu 18 Juli 2020. Disampaikan oleh Juru Bicara Pemerintah untuk Penanganan Covid-19 Achmad Yurianto dalam konferensi pers dari Graha BNPB berdasarkan data pemerintah Indonesia hingga Sabtu pukul 12.00 WIB, diketahui ada 1.752 kasus baru Covid-19, sehingga total kasus infeksi di Indonesia berjumlah 84.882 kasus, terhitung sejak 2 Maret 2020. Sedangkan China mencatatkan total 83.644 kasus setelah adanya 22 tambahan kasus harian melansir data Worldometers terhitung sejak Desember 2019. (Dikutip dari kompas.com)<br /> <br /> Indonesia yang pada awal tahun sangat percaya diri bahwa virus Corona tidak akan masuk ke Indonesia -yang diungkapan beberapa pejabat negara dengan terkesan non ilmiah- , kini harus kalang kabut menghadapi virus yang menyebar dengan masif ini. Indonesia hari ini menjadi sorotan dunia, karena kasus baru yang terinfeksi Covid-19 malah terus bertambah, sekitar 1500 per harinya. Sedangkan China yang merupakan negara pertama yang terjangkiti virus Covid-19 ini telah berhasil menekan pertambahan kasus baru, China digadang-gadang berhasil menangani pandemi ini dengan konsep lockdown, tetapi setelah melonggarkan lockdown China pun harus kembali menerapkan lockdown ketat kembali karena adanya pertambahan kasus baru yang terinfeksi Covid-19.<br /> <br /> Penanganan Indonesia dengan China pun sangat berbeda. Indonesia dengan konsep PSBB (Pembatasan Sosial Berskala Besar) sebagai upaya pencegahan virus Corona dan ini hanya berlaku di beberapa kota yang memang kasus terinfeksi Covid-19 dengan jumlah yang banyak seperti Jakarta, Surabaya, dan kota yang lain. Setelah memberlakukan PSBB dari awal Maret, beberapa kota seperti Jakarta mulai melakukan pelonggaran PSBB pada awal Juni dengan dimana PSBB transisi. Begitupun yang terjadi di kota-kota besar lain di Indonesia, PSBB mulai dilonggarkan karena pemerintah pusat juga mendukung konsep new normal life yang digagas oleh PBB. Hasil dari pelonggaran PSBB ini adalah euforia masyarakat untuk keluar rumah hanya. Jalanan penuh kembali, pasar, alun-alun, tempat wisata kembali dipenuhi oleh banyak orang, kebanyakan yang keluar rumah itu tanpa ada kebutuhan mendesak. Seperti gayung bersambut, "ajakan" pemerintah untuk menyambut new normal life, disambut baik ajakan itu oleh masyarakat. Padahal Indonesia belum memenuhinya syarat untuk memberlakukan new normal, yang harus 0 kasus baru terinfeksi Covid-19 selama 14 hari.<br /> <br /> Pada masa genting pandemi seperti ini, jelaslah bahwa masyarakat Indonesia perlu pemerintahan yang serius melindungi rakyatnya dari ancaman virus yang bisa merenggut nyawa siapapun. Pandemi ini bukan perkara remeh temeh, dimana masyarakat secara individu bisa menjaga dirinya sendiri tanpa adanya peran pemimpin negara. Peran pemimpin suatu negerilah yang berperan banyak, semakin baik peran pemimpin dalam menekan jumlah kasus Covid-19 semakin baik juga hasil dan respon masyarakat. Nampaknya pemerintahan Indonesia belum memaksimalkan kebijakan agar tidak lagi banyak korban meninggal ataupun positif dari Covid-19. Meskipun pemerintah sudah menggelontorkan sekian triliun untuk menangani virus ini, tetapi pada teknisnya tersendat di tengah jalan, dana yang sudah cair tidak mencapai 2%. Dan juga pemerintah sudah membuat tim gugus tugas percepatan penanganan Covid-19. Namun nyatanya belum menghasilkan hasil yang signifikan.<br /> <br /> Apabila kita melihat latar belakang Indonesia dan China, maka sangatlah berbeda. China terkenal sebagai negara komunis, yaitu tidak percaya akan adanya Tuhan. Namun, ada juga yang berpendapat bahwa China adalah negara kapitalis karena sistem ekonominya, sistem kapitalis juga lebih menjungjung materi yang akan dihasilkan dan mengenyampingkan agama meskipun mereka percaya akan adanya Tuhan. China serius menangani pandemi karena itu akan mempengaruhi aktivitas ekonomi, semakin baik penanganan semakin cepat stabil roda ekonomi.<br /> <br /> Indonesia adalah negara dengan mayoritas penduduknya muslim, meskipun kebijakan-kebijakan pemerintah tidak berlandaskan Islam. Banyak kalangan yang mengatakan alasan pemerintah memberlakukan new normal adalah untuk menyelamatkan ekonomi negara. Namun di sisi lain, pemerintah mengabaikan keselamatan rakyat. Apabila pemerintah Indonesia mau melirik bagaimana Islam menyelesaikan suatu permasalahan, maka akan ada solusi bagi Indonesia bagaimana seharusnya menghadapi pandemi ini. Islam sangat menghargai nyawa seorang manusia, oleh karena itu sistematis Islam memiliki sejumlah kebijakan dan aturan yang  akan melindungi  manusia dari ancamam nyawa. Islam bukan hanya agama ritual, tetapi Islam adalah sistem hidup yang bisa menyelesaikan segala permasalahan. Islam memberikan contoh adanya lockdown di kota dan awal virus itu ada, dengan menjamin kebutuhan masyarakat selama lockdown, dengan semata-mata melindungi rakyatnya dari virus. Apabila wabah sudah terkunci di suatu kota atau negara, maka wilayah lain tidak akan terdampak, sehingga aktivitas manusia maupun roda ekonomi akan berjalan seperti biasa. Islam juga akan menempuh berbagai cara untuk melindungi rakyatnya dari ancaman nyawa. Salah satunya adalah menggelontorkan sejumlah dana untuk penelitian yang dilakukan para ahli sehingga didapati obat yang bisa menyembuhkan yang terserang penyakit. Negara yang berdasarkan kepada Islam juga akan tetap mempertimbangkan saran para ahli yang memang paham bagaimana negara harus melangkah dan mengambil keputusan. Indonesia perlu belajar kepada bagaimana Islam menyelesaikan masalah, bagaimana Islam melindungi satu nyawa manusia sekalipun, padahal Indonesia adalah negara berTuhan. Seharusnya menjadi mudah bagi negeri ini menjadikan Islam landasan dalam kehidupan, sehingga negeri ini punya landasan yang jelas dalam menghadapi masalah, seperti pandemi saat ini.<br /> <br /> Wallahu a'lam.[]

Rekor : Kasus Covid-19 Indonesia Melebihi China, Bukti Abainya Pemerintah?

Oleh : Reka Nurul Purnama (Ibu Rumah Tangga & Aktivis Dakwah) Ini akan menjadi catatan sejarah yang memilukan bagi Indonesia, p...

Baca selengkapnya »

OTG, Ancaman Tersembunyi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-CKCey9Tpo9k/XxV3oankV6I/AAAAAAAABNc/tyQ8oHHPxAg30Rju0poA6jgHUIWAq4A-gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200720-WA0084.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-CKCey9Tpo9k/XxV3oankV6I/AAAAAAAABNc/tyQ8oHHPxAg30Rju0poA6jgHUIWAq4A-gCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200720-WA0084.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Sumiati</div> <div style="text-align: center;"> (Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif )</div> <br /> Dilansir oleh Tempo.com pada tanggal 12/07/2020, Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan mengatakan 66 persen dari kasus positif Covid-19 baru di Ibu Kota merupakan orang tanpa gejala atau OTG. Para OTG itu ditemukan berdasarkan pelacakan kasus secara aktif atau active case finding yang dilakukan oleh fasilitas kesehatan, baik rumah sakit, klinik, maupun puskesmas.<br /> <br /> “Dia tidak sadar bahwa sudah terekspos. Artinya kalau saja mereka tidak kami datangi, tim puskesmas tidak melakukan testing, barangkali yang bersangkutan tidak pernah merasa bahwa positif, bahwa dia membawa virus Covid-19,” ujar Anies dalam video yang ditayangkan di akun Youtube Pemprov DKI Jakarta pada Ahad, 12 Juli 2020. “Berbeda kalau positif yang kita temukan adalah yang sakit, yang datang ke Rumah Sakit, datang ke puskesmas."<br /> <br /> Anies Baswedan mengingatkan warga DKI Jakarta agar lebih disiplin lagi dalam menjaga diri dari paparan Covid-19. Selama sepekan ke belakang Dinas Kesehatan DKI Jakarta mencatat tiga kali rekor tertinggi penambahan kasus positif Covid-19 baru. Penambahan hari ini menjadi yang paling  tinggi dengan 404 kasus positif Covid-19 baru.<br /> <br /> Bertambahnya orang yang terpapar Covid -19, makin miris. Terlebih OTG semakin membuat rakyat bingung. Temuan baru terkait penyebaran virus Covid -19 lewat udara, semestinya diiringi tindakan nyata pemerintah, untuk memastikan putus rantai penularan. Sementara pemerintah menginformasikan temuan PBB, bahwa ada peluang virus menyebar lewat udara. Tidak ada kebijakan antisipasi terhadap pekerja kantoran, pegawai BUMN, bahkan PNS. Semua dibiarkan begitu saja. Lagi-lagi penguasa abai atas pengurusan rakyatnya.<br /> <br /> Pemerintah semestinya tidak menganggap sepele kasus OTG. Terutama dari kalangan milenial, di era pelonggaran. Hal ini bisa menjadi sumber ledakan. Inilah watak miris kapitalis. Tak ada tanggung jawab yang nyata untuk yang dipimpinnya. Saat ini, umat Islam harus kembali kepada sistem Islam. Sistem yang memanusiakan manusia. Sehingga setiap permasalahan yang ada, akan dituntaskan oleh aturan dari Sang Khaliq. Yang tercantum dalam Al-Qur’an dan As-Sunah.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

OTG, Ancaman Tersembunyi

Oleh : Sumiati (Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif ) Dilansir oleh Tempo.com pada tanggal 12/07/2020, Gubernur ...

Baca selengkapnya »