Masuk Sekolah di Masa Wabah , Amankah?

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-7j0wvxqdMIo/XtxUrnVXnKI/AAAAAAAACN0/qIFPlcXqDwIV6CZHook9Twk1o9Oeq3tnQCLcBGAsYHQ/s1600/20200607_072730.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="1280" height="166" src="https://1.bp.blogspot.com/-7j0wvxqdMIo/XtxUrnVXnKI/AAAAAAAACN0/qIFPlcXqDwIV6CZHook9Twk1o9Oeq3tnQCLcBGAsYHQ/s320/20200607_072730.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr"> <br /> Oleh: Ummu Layana<br /> <br /> <br /></div> <div dir="ltr"> Libur akhir tahun ajaran <a href="tel:20192020">2019-2020</a> tinggal menghitung hari. Kegiatan belajar mengajar ditengah wabah virus Corona yang selama ini dilakukan adalah dengan belajar jarak jauh yaitu memanfaatkan teknologi komunikasi yang ada. Belajar seperti ini memang tidak semudah kalau belajarnya dengan bertatap muka. Namun demi menjaga diri dan dalam rangka memutus rantai penyebaran virus maka kegiatan belajar mengajar memeng harus dilakukan dengan jarak jauh.</div> <div dir="ltr"> Virus Corona ini sudah melumpuhkan aktivitas diberbagai sektor, termasuk dunia pendidikan. Acaman virus ini terhadap anak-anak sangatlah besar, sehingga harrus benar-benar menjaga diri agar tidak tertular dengan cara melaksanakan protokol kesehatan yang didalamnya termasuk menghindari kerumunan guna memutus mata rantai virus. Karena kesehatan yang merupakan hal yang sangat penting untuk diprioritaskan untuk saat ini.</div> <div dir="ltr"> Meskipun demikian, Kementerian pendididikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) RI telah menyatakan , Tahun Ajaran Baru <a href="tel:20202021">2020/2021</a> akan tetap dilaksanakan pada 13 Juli 2020 . Lantas apa jadinya jika sekolah yang notabene tempat berkumpul anak-anak pada tahun ajaran baru ini akan dibuka, padahal untuk saat ini alih-alih berkurang bahkan jumlah penderita  positif Covid-19  setiap harinya mengalami penambahan. Penambahan penderita positif Covid-19 pada anak juga terjadi di Surabaya. <br /> Dilansir dari <a href="http://m.kumparan.com/">m.kumparan.com</a> <a href="tel:62020">(/6/ 2020</a>), fakta ini diungkapkan Koordinator Protokol Komunikasi, Gugus Tugas Percepatan Penanganan  COVID-19 Surabaya, M fikser. </div> <div dir="ltr"> “Kemarin (30/5) ada tambahan delapan kasus. Untuk anak usia 0-4 tahun ada 36 kasus, sementara anak usia 5-14 tahun ada 91 kasus. Jadi sekarang total 127 kasus anak yang terinfeksi COVID-19.” Ungkap Fikser ketika ditemui Basra ( Berita Anak Surabaya), Minggu (31/5)</div> <div dir="ltr"> Selain di Surabaya, di Jakarta juga tidak kalah banyaknya kasus positif Covid-19 yang menimpa anak-anak. Terdapat pada <a href="http://haibunda.com/">HaiBunda.com</a> yaitu dilihat dari situs <a href="http://corona.jakarta.go.id/">corona.jakarta.go.id</a>, pada Minggu, 31/5/2020, hingga hari ini ada 91 balita (0-5 tahun) di Jakarta positif terinfeksi Covid-19. Data menunjukkan sebanyak 42 balita perempuan positif Covid-19 sedangkan balita laki-laki sejumlah 49 anak.</div> <div dir="ltr"> Seperti yang dilansir <a href="http://nasional.okenone.com/">nasional.okenone.com</a>, <a href="tel:2752020">(27/5/ 2020</a>), Komisioner Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI), Retno Listyarti  meminta  Kementerian Pendidikan dan Kebudayan (Kemendikbud) dan Kementerian Agama  (Kemenag) terus mengkaji langkah pembukaan sekolah  pada 13 Juli 2020. Langkah pembukaan sekolah dikhawatirkan mengancam kesehatan anak karena penyebaran virus Covid-19  belum menurun. Bahkan kasus Covid-19 pada anak Indonesia cukup besar dibandingkan negara lain. Retno juga mengungkapkan, dari data Kementerian Kesehatan terdapat 831 anak terinveksi Covid-19 (data 23 Mei 2020). Usia anak tertular itu berkisar 0-14 tahun.</div> <div dir="ltr"> Dengan melihat data-data yang  ada dapat kita simpulkan bahwa anak-anak juga sangat rentan terhadap virus ini sehingga perlu perhatian yang lebih. Bagaimana kalau sekolah dibuka disaat seperti ini dimana penyebaran Covid -19 ini belum ada penurunan, apakah tidak menambah  resiko yang lebih besar? Apa iya anak-anak bisa melakukan aktivitas dengan tetap melaksanakan protokol kesehatan? Mengingat dunia anak adalah dunia bermain tentunya anak akan kesulitan untuk jaga jarak dengan yang lain.</div> <div dir="ltr"> Anak merupakan  aset bangsa yang sangat berharga sehingga anak-anak harus dilindungi dari berbagai mara bahaya,salah satunya adalah Covid-19. Merekalah penerus tongkat estafet kepemimpinan dan kemajuan bangsa ini. Pendidikan sangat penting bagi mereka namun kesehatan juga tak kalah penting. Menjadikan bangsa yang berprestasi unggul dengan tanpa membahayakan  kesehatannya adalah hal yang utama. </div> <div dir="ltr"> Jadi hendaknya pemerintah harus memastikan  0 positif Covid-19 sebelum membuka kegiatan belajar mengajar disekolah. Dan memastikan anak-anak aman dalam belajarnya.</div> <div dir="ltr"> Tentunya membutuhkan usaha yang sangat keras untuk mewujudkan semua itu. Diantaranya adalah dengan meminimalisir adanya mobilisasi manusia baik daerah maupun luar negeri. Kebijakan yang diambil harus benar-benar sesuai dengan tugas pemerintah sebagai pengatur dan pengayom rakyatnya. Sehingga harus mengutamakan kepentingan rakyat diatas kepentingan yang lain.</div> <div dir="ltr"> Namun ini tidak mungkin terjadi dalam sistem kapitalisme, penguasa akan segera mendongkrak pertumbuhan ekonomi dengan alasan apapun. Nyawa manusia tidak diperhitungkan dalam kapitalis, karena tolok ukur dalam menjalankan pemerintahan adalah asas manfaat. Jadi jika rakyat diperhitungkan tidak memberikan manfaat bagi negara, maka akan dibiarkan, sesulit apapun keadaannya. Memang sejak awal sudah jelas watak asli kepemimpinan ini dalam menangani wabah yang sedang melanda negeri, tidak serius sama sekali. Dimulai dari meremehkan datangnya wabah, kemudian bermunculan kebijakan yang mencla mencle yang membingungkan rakyat. Hingga keputusan new normal  dalam keadaan yang masih upnormal. Ini jelas tidak memberikan solusi tetapi masalah yang bertubi-tubi. Jangankan memastikan 0 positif covid-19, menunjukkan penurunan saja tidak.</div> <div dir="ltr"> Apa yang dilakukan oleh pemimpin saat ini tentu berbanding terbalik dengan apa yang dilakukan Rosulullah. Rasulullah memberikan teladan pada masanya saat terjadi wabah. Nabi Muhammad Saw bersabda:</div> <div dir="ltr"> "Jika kalian mendengar ada thaun (wabah) di suatu wilayah, janganlah kalian memasuki wilayah tersebut. Dan apabila kalian berada di wilayah yang terkena wabah, janganlah kalian keluar dan lari darinya. (HR Bukhari dan Muslim)</div> <div dir="ltr"> Para ulama memaknai hadis Nabi ini sebagai upaya untuk meminimalisir risiko penularan wabah. Dengan adanya amanat membatasi pergerakan masyarakat dari satu tempat ke wilayah lainnya, maka penanganan terhadap pasien maupun suspect epidemi pun cenderung bisa dikontrol dan ditangani secara baik.</div> <div dir="ltr"> Anjuran Rasulullah Saw terkait sikap menghadapi wabah juga seperti yang diriwayatkan Aisyah Ra; </div> <div dir="ltr"> "Wabah penyakit adalah sejenis siksa (azab) yang Allah kirim kepada siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Allah menjadikan hal itu sebagai rahmat bagi kaum Muslimin. Tidak ada seorangpun yang terserang wabah, lalu dia bertahan di tempat tinggalnya dengan sabar dan mengharapkan pahala, juga mengetahui bahwa dia tidak terkena musibah melainkan karena Allah telah mentakdirkannya kepadanya, maka dia mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mati syahid." (HR. Bukhari, An-Nasa'i, dan Ahmad)</div> <div dir="ltr"> Dalam Fathul Bari, Ibnu Hajar Al-Atsqalani menjelaskan, makna gamblang dan akurat (Manthuq) hadis ini adalah orang yang memiliki sifat tersebut (Berdiam diri di rumah saat terjadi wabah) akan mendapatkan pahala syahid walaupun yang bersangkutan tidak sampai meninggal dunia.</div> <div dir="ltr"> Islam tidak hanya mencegah tindakan yang membahayakan diri sendiri, Islam juga sudah barang tentu melarang umatnya untuk mencelakai orang lain. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi Saw;</div> <div dir="ltr"> "Tidak boleh ada bahaya dan tidak boleh membahayakan orang lain." (HR. Ad-Daraquthni, Al-Baihaqi, dan Al-Hakim)</div> <div dir="ltr"> Imam As-Suyuthi dalam Al-Asybah wa An-Nazha'ir menjelaskan, berdasarkan hadis ini, lantas lahirlah prinsip pokok fikih Adh-dhararu yuzalu, bahaya haruslah dihilangkan, yang kemudian dikembangkan menjadi kaidah Dar’ul mafasid muqaddamun ala jalbil mashalih, menolak bahaya lebih utama ketimbang mengambil maslahat atau manfaat.</div> <div dir="ltr"> Berkaca dari penjelasan tersebut diatas kita seharusnya menyadari bahwa hanya Islam yang mampu menangani wabah dengan cepat dan cerdas. Memastikan wabah sudah tidak ada baru bisa diberlakukan aktifitas diluar rumah.Tidak membahayakan diri sendiri dan orang lain itu adalah hal yang sangat diprioritaskan dalam Islam. Rakyat tanpa kawatir keluar rumah, dalam berbagai urusan: sekolah,bekerja dan aktivitas lainnya tanpa ada rasa was-was karena wabah telah ditangani dengan tuntas. Islam adalah aturan Allah , jadi sudah barang tentu Sang Kholiqlah yang lebih tahu segala sesuatu mengenai makhluk ciptaan-Nya.</div> <div dir="ltr"> Wallahu a'lam bishshawab.</div> <br />

Masuk Sekolah di Masa Wabah , Amankah?

Oleh: Ummu Layana Libur akhir tahun ajaran 2019-2020 tinggal menghitung hari. Kegiatan belajar mengajar ditengah wabah virus Coron...

Baca selengkapnya »

New Normal: Sikap Pasrah Mengatasi Wabah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-q48gWRcy5gQ/XtrSvC2AQxI/AAAAAAAAEZM/dAJNkRXD7pQCAlS5vekX4vDEpENmk1tfACLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200605_222437.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="959" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-q48gWRcy5gQ/XtrSvC2AQxI/AAAAAAAAEZM/dAJNkRXD7pQCAlS5vekX4vDEpENmk1tfACLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200605_222437.jpg" width="239" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh: Marlina S.Pd</div> <div style="text-align: center;"> Ibu Rumah Tangga</div> <br /> Pemerintah mengeluarkan kebijakan baru bernama New Normal untuk mengatasi kondisi pandemi. New normal atau normal baru diberlakukan untuk menghidupkan kembali tatanan sosial yang sempat terhenti akibat wabah Covid-19. Dengan kebijakan ini aktivitas pada umumnya dimulai kembali seperti dibuka kembali perkantoran, sekolah maupun tempat umum lainnya. Namun pemberlakuan kebijakan tersebut tetap harus mematuhi standar kesehatan yang telah ditetapkan, yakni penggunaan masker, mencuci tangan dan social distancing.<br /> <br /> Begitu juga dengan pemerintah kabupaten Bandung Jawa Barat yang tidak memperpanjang Pembatasan Sosial Bersekala Besar (PSBB), setelah berakhirnya PSBB tahap tiga secara parsial selesai hari ini. Bupati Bandung, Dadang M Naser, mengungkapkan, Jumat (29/5/2020) ini akhir dari PSBB Jawa Barat, dimana Kabupaten Bandung melakukan PSBB parsial. (TRIBUNJABAR.ID, BANDUNG)<br /> <br /> Berdasarkan data dari Pusat Informasi Covid-19 (Pusicov) kota Bandung dalam laman resminya covid19.bandung.go.id pada Jumat (15/5/2020) pukul 23.05 WIB, jumlah kasus positif bertambah 3 orang menjadi 282 orang. Pasien yang masih menjalani perawatan saat ini mencapai 184 orang (65,25%). Jumlah pasien positif Covid-19 yang dinyatakan sembuh sebanyak 62 pasien (29,99%), sedangkan pasien meninggal dunia pada kasus Corona di kota Bandung berjumlah 36 orang (12,77%). Untuk jumlah Orang Dalam Pemantauan (ODP) bertambah menjadi 3639, dengan rincian 3455 selesai pemantauan dan 184 orang masih dalam pantauan. (Prfmnews.id)<br /> <br /> MUI Kabupaten Bandung menekankan pentingnya menyelematkan nyawa warga negara di tengah pandemi Virus Corona (Covid-19). Oleh karena itu, jika aturan new normal diterapkan, khususnya di tempah ibadah, maka wajib mengikuti arahan Kemenag RI. Yaitu disesuaikan dengan kondisi daerah masing-masing. Merujuk pada Maklumat MUI Pusat No. Kep.1188/DP.MUI/V/2020 Tentang Rencana Pemberlakuan Kehidupan Normal Baru (New Normal Life) di Tengah Pandemi Covid-19. Maka untuk konteks Kabupaten Bandung, MUI Kabupaten Bandung melalui Ketua Umumnya, KH. Yayan H. Hudaya, menyampaikan pernyataan bahwa menjaga kesehatan dan menyelamatkan nyawa warga negara jauh lebih utama dibandingkan memulihkan kondisi ekonomi dan yang lainnya. (POJOKBANDUNG.com, SOREANG)<br /> <br /> Sikap plin plan pemerintah mencerminkan ketidakseriusan dalam menangani wabah. Pemerintah sibuk mengatasi laju ekonomi yang anjlok akibat pandemi. Perekonomian harus tetap berjalan dan tidak boleh mati. Hal tersebut dibuktikan dengan program pemerintah membuka kembali layanan umum seperti pembukaan mall baru di Bekasi. Para pemodal tidak rela omset bisnisnya hilang begitu saja. Munculnya kebijakan new normal membawa angin segar bagi para pengusaha. Kegiatan perekonomian berjalan seperti normal kembali, masyarakat menyerbu pusat perbelanjaan setelah beberapa minggu dipaksa tutup. Kerumunan orang sudah sulit dicegah, kemudian terjadi pengabaian standar kesehatan seperti pengecekan suhu, penggunaan hand sanitizer dan lain-lain.<br /> <br /> Pemerintah abai dengan perlindungan kesehatan masyarakat, tidak peduli dengan keselamatan warganya. Padahal virus Covid-19 lebih mudah menyebar saat terjadi kerumunan. Penyebaran virus Covid-19  tidak akan berhenti selama pemerintah membiarkan keadaan seakan-akan dalam kondisi normal. Kebijakan new normal  bukti keberpihakan pemerintah kepada para kapitalis. Keuntungan menjadi tujuan utama tanpa mengindahkan keselamatan warga. Pendapatan ekonomi lebih diutamakan daripada pendapat tenaga medis. Bagi pemerintah roda ekonomi lebih penting daripada pengurusan terhadap rakyatnya. Padahal hakikatnya kewajiban pemerintah adalah memperhatikan urusan rakyat, karena pemerintah bertanggungjawab atas rakyatnya. Masalah pandemi memerlukan kebijakan tegas yang menyeluruh. Kebijakan itu tidak akan ditemukan dalam sistem kapitalisme, namun hanya akan muncul ketika peraturan dari Pencipta diterapkan yakni peraturan Islam yang rahmatan lil alamin.<br /> <br /> Untuk memecahkan berbagai persoalan yang dihadapi rakyat, termasuk dalam situasi krisis, memerlukan peraturan tegas dan solutif. Peraturan tersebut hanya ada dalam Islam. Peraturan Islam  akan melibatkan peran sains dan ilmuwan dalam pengambilan kebijakan negara.Islam memberikan porsi bagi para pakar atau yang biasa disebut dengan khubaro’ dalam mengambil kebijakan negara untuk menyelesaikan masalah masyarakat yang rumit dan membutuhkan analisis mendalam.Tak semua kebijakan negara diselesaikan dengan voting, adakalanya memang harus diselesaikan para pakar yang berkemampuan lebih dibandingkan lainnya, sehingga suara mayoritas tidak lagi diperhatikan.<br /> <br /> Islam mengambil pendapat para pakar untuk menyelesaikan hal rumit. Selain itu, penentuan kebijakan dalam Islam juga didasarkan pada tasyri’ yaitu kesesuaian dengan sumber hukum Islam: Al-Qur'an, Sunah, Ijmak Sahabat, dan Qiyas. Pada masa Kekhilafahan Islam pernah terjadi wabah Tha’un (sejenis penyakit kolera) saat dipimpin oleh Umar bin Khaththab. Beliau tidak memberikan keputusan sendiri melainkan meminta pendapat dari para pakar dan orang-orang yang berilmu berkaitan dengan wabah ini.<br /> <br />  Amr bin Ash, seseorang yang terkenal cerdik dalam mengatasi masalah-masalah rumit, mulai melakukan analisis terkait wabah ini. Dia menyimpulkan bahwa penyakit ini menular saat orang-orang berkumpul sehingga rekomendasi yang diberikan adalah dengan melakukan karantina kepada masyarakat. Masing-masing diperintahkan untuk berpisah, ada yang ke gunung, ada yang ke lembah, dan ke tempat-tempat lainnya. Hasilnya hanya berselang beberapa hari, jumlah orang yang terkena wabah ini mulai sedikit dan wabah pun lenyap. Umar bin Khaththab selaku Khalifah, pemimpin negara kala itu, taat dengan rekomendasi Amr bin Ash sebab ia yang memang memiliki keilmuan yang lebih dibandingkan dengan lainnya. Fokus ilmuwan dan sains digunakan untuk menyelesaikan masalah masyarakat, bukan sekadar memenuhi target keuntungan dunia industri semata.<br /> <br /> Islam adalah agama sempurna dan paripurna. Setiap rincian di dalamnya memang ditujukan untuk memberikan kontribusi terhadap peradaban dunia. Akan tiba masanya sains dan teknologi kembali berjaya di masa Khilafah Islam dan sains diberikan porsi dalam pengambilan kebijakan. Sehingga kebijakan yang dibuat benar-benar memperhatikan dan menyelamatkan manusia.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishawab

New Normal: Sikap Pasrah Mengatasi Wabah

Oleh: Marlina S.Pd Ibu Rumah Tangga Pemerintah mengeluarkan kebijakan baru bernama New Normal untuk mengatasi kondisi pandemi. New ...

Baca selengkapnya »

Corona, Anak dan Tahun Ajaran Baru

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-v96N4kkbxR0/XtuhVPJkhwI/AAAAAAAAArU/9FE2TPyQa_YnRwwl4psYW2ybsjikWoYUgCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200606-WA0060.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-v96N4kkbxR0/XtuhVPJkhwI/AAAAAAAAArU/9FE2TPyQa_YnRwwl4psYW2ybsjikWoYUgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200606-WA0060.jpg" width="240" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Verawati, S.Pd</div> <div style="text-align: center;"> (Pegiat Opini Islam)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> "Bisakah kita benar-benar percaya kalau anak-anak tidak akan mengucek mata atau memegang hidung dan mulutnya selama di sekolah? Bisakah kita memastikan anak akan tetap jaga jarak 1,5 meter saat jam istirahat karena mereka sedang excited ketemu satu sama lain? Lalu siapkah guru-guru mengawasinya?" Ini kutipan dari curhatan Ibu Watik dalam laman Facebooknya. Curhatannya tersebut jadi viral dan kemudian dia membuat petisi untuk menunda masuk sekolah. Hal yang senada disampaikan pula oleh Komisioner Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI), Retno Listyarti meminta Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) dan Kementerian Agama (Kemenag) terus mengkaji langkah pembukaan sekolah pada 13 Juli 2020. (okezone.com, 27 mei 2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pastinya, bukan hanya Ibu Watik yang merasa cemas akan kondisi anaknya bila sekolah dibuka kembali. Ibu-ibu dan orang tua lainnya juga termasuk saya sebagai guru dan orang tua memiliki perasaan yang sama. Pasalnya, kasus penyebaran virus Corona terus meningkat. Bahkan sudah banyak menyerang balita dan anak-anak. Dilansir oleh detiknews.com, 24/5/2020, IDAI mengungkapkan hingga 18 Mei sebanyak 3.324 anak, 129 anak berstatus PDP meninggal, 584 anak terkonfirmasi positif Covid-19, dan 14 anak meninggal akibat Covid-19. Temuan tersebut menunjukkan, bahwa tidak benar anak tidak rentan terhadap Covid-19.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Data-data tersebut menunjukkan bahwa tidak benar rumor yang mengatakan bahwa Covid-19 tidak menyerang anak. Justru jumlah anak-anak yang terserang terus bertambah dan bila dibandingkan dengan kasus di luar negeri, Indonesia memiliki posisi paling banyak. Jika masih masa PSBB saja demikian banyaknya lalu bagaimana bila sudah masuk sekolah? Menurut Retno jika hal itu dilakukan pemerintah dengan penerapan new normal, maka bisa dipastikan sekolah akan menjadi kluster baru penyebaran Covid-19.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Keselamatan jiwa Harus Lebih Diutamakan</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bosan di rumah terus, kangen sama teman dan guru, kurang efektif kalau belajar di rumah adalah sebagian alasan yang dilontarkan oleh para orang tua dan juga murid. Akan tetapi, bahwa keselamatan jiwa harus lebih dahulu diutamakan. Menunda masuk sekolah hingga wabah berakhir adalah pilihan tepat untuk menjaga keselamatan jiwa. Terus bersabar adalah sikap yang harus dimiliki sebagaimana perkataan bijak</div> “Siapa saja yang menyadari bahwa setiap bencana (musibah) pasti akan berakhir, ia akan benar-benar sabar saat bencana itu turun.“ (Imam al-Mawardi, Adab ad-Dunya’ wa ad-Din, 1/370)<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Perkataan tersebut di atas, hendaknya kita miliki. Bersabar bukanlah pasrah, tetapi menerima dan berbuat untuk menjadi lebih baik lagi. Untuk saat ini, orang tua, anak dan juga guru harus bersabar dengan pembelajaran jarak jauh. Pendidikan karakter bisa lebih diupayakan dengan memberikan materi-materi keagamaan. Seperti  memperbanyak membaca Al-Qur'an dan wawasan seputar agama. Hal ini akan menguatkan keimanan juga ketakwaan kepada Allah Swt. Bahkan justru sangat dibutuhkan oleh semua orang termasuk anak-anak dalam menghadapi wabah saat ini. Beban pelajaran yang ringan tapi mendalam, karena membahas sesuatu yang penting akan memberikan imunitas pada anak. Seperti sejarah Nabi, keimanan dan lain-lain.</div> <br /> Para Kapitalis di Balik New Normal<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dengan kebijakan new normal yang terkesan dipaksakan saat ini, sebenarnya lebih berpihak pada para pemilik modal (kapitalis). Mereka hampir kolap. Selain itu, sebenarnya kebijakan new normal ini adalah secara halus pemerintah menerapkan herd immunity (kekebalan kelompok). Hal Ini juga menunjukkan, bahwa pemerintah berlepas tangan pada pemenuhan kebutuhan rakyatnya. Sebab, dengan diterapkannya kebijakan new normal pemerintah tidak akan memberikan lagi bantuan-bantuan sosial atau langsung tunai pada masyarakat. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sedari awal, pemerintah telah menunjukkan ketidakseriusan menangani kasus Covid-19. Masyarakat dibiarkan sendiri menghadapi wabah ini. Mulai langkanya masker dan handsanitizer hingga para tenaga medis yang kesulitan mendapatkan APD. Jika pemerintah memang betul serius menyelesaikan Covid-19. Maka, seharusnya pemerintah memberlakukan lockdown untuk wilayah yang terkena Covid-19. Menutup pintu masuk dan keluar negeri. Kemudian pemerintah menyuplai semua kebutuhan wilayah tersebut. Sedangkan wilayah-wilayah lainnya yang tidak terkena bebas bekerja dan beraktivitas serta dapat membantu wilayah yang sedang dilockdown tersebut.  </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Hal ini sebagaimana dilakukan oleh Amru bin Ash ketika menangani wabah Thaun di Palestina. Menutup Pintu masuk dan keluar wilayah tersebut serta memberlakukan sosial distancing. Khalifah Umar yang saat itu menjabat kepala negara, memberikan bantuan khusus wilayah tersebut, semua kebutuhan masyarakatnya dijamin hingga wabah berakhir. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya dengan sangat jelas kita bisa melihat. Bahwa dalam sistem kapitalis saat ini, para penguasanya tidak benar-benar melindungi kesehatan bahkan nyawa rakyatnya. Hanya demi kepentingan ekonomi (para pemilik modal), mereka rela nyawa rakyatnya banyak yang melayang. Maka sudah saatnya masyarakat sadar, selama kehidupan ini diatur oleh sistem kapitalis, kehidupan ini akan berjalan dengan ketimpangan dan kesulitan. Selanjutnya menggantinya dengan sistem yang menjaga dan melindungi jiwa serta menjamin kesejahteraan hidup yakni sistem Islam. Masyarakat butuh new system bukan new normal.</div> <br /> Wallahu a’lam bishshawab.

Corona, Anak dan Tahun Ajaran Baru

Oleh : Verawati, S.Pd (Pegiat Opini Islam) "Bisakah kita benar-benar percaya kalau anak-anak tidak akan mengucek mata atau me...

Baca selengkapnya »

New Normal Diterapkan, Keselamatan Anak Dipertaruhkan?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-1dDVck5Ftzg/XttNVvviqqI/AAAAAAAAAq4/ztl6ekN5XakCGHTf6hKWflUTwRKKRE7KgCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200606-075256_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="720" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-1dDVck5Ftzg/XttNVvviqqI/AAAAAAAAAq4/ztl6ekN5XakCGHTf6hKWflUTwRKKRE7KgCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200606-075256_1.jpg" width="279" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Surfida</div> <div style="text-align: center;"> (Ibu Rumah Tangga)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pembukaan sekolah tahun ajaran baru 2020/2021 sudah diumumkan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) RI Tahun Ajaran Baru akan dilaksanakan pada 13 Juli 2020 mendatang. Plt. Direktur Jenderal Pendidikan Anak Usia Dini, Dasar, dan Menengah, Hamid Muhammad, menegaskan pihaknya tidak akan memundurkan kalender pendidikan ke bulan Januari, walaupun Indonesia masih menghadapi pandemik. Menurutnya tanggal 13 Juli itu adalah tahun pelajaran baru tetapi bukan berarti kegiatan belajar mengajar tatap muka. Metode belajar akan tergantung perkembangan kondisi daerah masing-masing. (kumparan, 1/6/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dengan adanya keputusan tersebut, membuat   sebagian orang tua dan guru dilema karena pandemik ini belum menunjukkan penurunan jumlah korban positif terpapar Covid-19. Meskipun disesuaikan dengan kondisi daerah masing-masing. Komisioner Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) pun ikut berkomentar. Retno Listyar meminta kemendikbud dan kemenag untuk mengkaji hal tersebut. Karena kasus Covid-19 pada anak cukup besar di Indonesia dibandingkan negara lain. Seperti dilansir oleh Okezone (25/5/2020), terdapat 3.400 anak dalam perawatan berbagai penyakit. Dari jumlah itu, 584 orang terkonfirmasi positif dan 14 orang meninggal dunia. Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI) juga menyarankan agar membuka sekolah kegiatan belajar langsung pada pertengahan bulan Desember 2020, saat kasus Covid-19 mengalami penurunan. Itu dilakukan untuk antisipasi lonjakan kasus kedua, sebaiknya sekolah tidak dibuka setidaknya sampai bulan Desember 2020," kata Ketua Umum IDAI Dr dr Aman Pulungan SpA(K) FAAP, FRCP(Hon) dalam keterangan resminya. (merdeka.com, 31/5/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kebijakan penguasa terkait akan dibukanya sekolah ini harus diapresiasi karena sudah memperhatikan pentingnya pendidikan. Akan tetapi, dari data yang dipaparkan di atas, seharusnya penguasa melalui Kemendibud mengkaji ulang tentang pembukaan sekolah di saat kurva Covid-19 belum turun, meskipun jam belajar di sekolah hanya 4 jam. Begitu juga kebijakan new normal life, jangan jadikan anak-anak sebagai percobaan apakah anak-anak rentan Covid-19 atau tidak. Sebagaimana yang diungkapkan oleh ketua tim Covid-19 dari Fraksi PKS DPR RI, Netty Prasetiyani Heryawan. "Saya keberatan jika anak-anak dijadikan sebagi kelinci percobaan untuk menguji kebijakan pemerintah". (jppn.com, 30/5/2020) </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika kasus kedua melonjak pasti negara akan kebingungan juga untuk mencegah penyebaran virus. Karena negara yang kasus positif Covidnya sudah turun sampai nol kasus, seperti negara Finlandia ternyata masih terjadi lonjakan kasus kedua pandemik ini. Begitu juga di Perancis, ketika sekolah dibuka ditemukan ada 70 kasus baru. Apalagi kebijakan ini akan diterapkan oleh Indonesia, dimana kasus pertama saja belum tuntas diselesaikan. Karena penguasa terkesan santai menanganinya sejak awal. Virus ini juga bisa menyerang anak-anak, mereka tertular baik dari orang tua maupun dari lingkungannya. Jika orang tua anak tersebut adalah seorang guru, otomatis akan menularkan lagi ke siswanya sedangkan ia tidak mengetahuinya atau biasa disebut OTG. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Memang saat ini penguasa sudah menyampaikan kepada masyarakat agar menaati protokol kesehatan, dan aturan tersebut sudah diedarkan juga dalam lingkungan pendidikan, hanya saja tidak ada jaminan bahwa anak-anak ketika bertemu tidak akan berkerumun. Apalagi itu adalah hari pertama masuk sekolah, dan pastinya mereka akan melepas rasa rindu dengan teman-temannya. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selain itu, para guru juga pasti kewalahan mengawasi para siswa atau mengarahkan siswa-siswanya untuk selalu menggunakan masker atau mengganti maskernya setiap 4 jam terutama pada sekolah yang mempunyai siswa yang banyak. Pada umumnya siswa taat terhadap aturan sekolah, ketika guru berada di depannya. Setelah guru meninggalkannya, pasti siswa-siswa tersebut akan melepaskan maskernya, meskipun tidak semua siswa melakukan hal itu. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Anak-anak SD dan PAUD pun, pasti tidak tahan jika harus menggunakan masker selama 4 jam. Jika pun anak-anak tersebut dalam lingkungan sekolah taat aturan, jangan sampai ketika pulang sekolah masker yang digunakannya dilepas. Hal ini merupakan kemungkinan yang bisa saja terjadi dengan karakter anak yang memang sangat mendukung untuk berbuat demikian.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Saat ini sekolah yang siap dengan protokol kesehatan pencegahan Covid-19 hanya 18 persen, Sedangkan 80 persen sekolah tidak siap. Sekolah yang tidak siap bisa jadi masih berada di zona merah. Ketika PSBB sudah berakhir, penduduk yang ada di zona hijau pasti akan bepergian ke daerah yang zona merah, sehingga yang tadinya zona hijau akan menjadi zona merah kembali. Karena saat PSBB belum dilonggarkan, rakyat masih saja berusaha untuk bepergian karena aturan yang tumpang tindih. Dari zona hijau kembali menjadi zona merah inilah yang dikhawatirkan sebagian orang tua, guru, IDAI dan KPAI. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Penyelesaian pandemik dalam sistem kapitalisme ini memang berbeda dengan sistem Islam. Jika sistem kapitalisme penyelesaiannya seperti yang kita rasakan saat ini, tumpang tindih sehingga virus masih nyaman hidup di negara ini. Sehingga rencana pembukaan sekolah tersebut, merupakan rencana penguasa untuk kelancaran ekonomi demi menuju kehidupan new normal life. Penguasa tidak mengutamakan keselamatan rakyatnya, tetapi lagi-lagi yang diutamakan adalah keuntungan semata. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan penguasa dalam sistem Islam akan bertindak cepat ketika ada wabah yang menyerang. Saat ada wabah yang menyerang di suatu daerah, penguasa akan mengambil kebijakan lockdown sehingga korban tidak banyak seperti saat ini. Pemimpin juga akan mengirimkan bantuan baik berupa sembako maupun yang lainnya, sehingga mereka tidak stres memikirkan bagaimana caranya menyambung hidup. Dengan cara seperti itu akan meminimalisir korban wabah. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selain itu, pemimpin dalam negara Islam akan mengerahkan segala kemampuannya agar wabah segera berakhir. Penguasa juga akan mengerahkan tenaga ahli dalam bidangnya agar cepat menemukan vaksinnya. Pemimpin juga tidak menerapkan kebijakan yang inkonsisten yang membuat umat bingung. Karena dalam negara Islam, yang menjadi pemimpin itu harus memiliki kemampuan dalam mengurus rakyatnya. Ketika tidak memiliki kemampuan, sudah pasti negara itu akan karut-marut. Oleh karena itu, marilah kita memperjuangkan agar Islam bisa tegak dan memiliki pemimpin yang mempunyai kemampuan yang mantap, sehingga rakyat ini hidup dalam kesejahteraan.</div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

New Normal Diterapkan, Keselamatan Anak Dipertaruhkan?

Oleh : Surfida (Ibu Rumah Tangga) Pembukaan sekolah tahun ajaran baru 2020/2021 sudah diumumkan oleh Kementerian Pendidikan dan Ke...

Baca selengkapnya »

Ada Apa dengan Lathi?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-C5LSkB3aAuI/Xtplw7mfh9I/AAAAAAAAAqY/kKUrbWY773s2q3kbwLXdtGBazvInAed3gCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200605-221258_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="894" data-original-width="673" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-C5LSkB3aAuI/Xtplw7mfh9I/AAAAAAAAAqY/kKUrbWY773s2q3kbwLXdtGBazvInAed3gCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200605-221258_1.jpg" width="240" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Pepi Kalima</div> <div style="text-align: center;">  Mahasiswi STMIK GICI Batam</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Siapa sih yang enggak tahu Lathi? Sebuah lagu yang dilahirkan dari kreativitas pemuda pemudi anak negeri yang kemudian booming di kalangan netter. Tidak hanya di Indonesia, tetapi juga di seluruh penjuru dunia. Sejak dirilis bulan Maret lalu, video klip yang diunggah oleh Weird Genius melalui situs YouTube ini sudah ditonton lebih dari 40 juta pengunjung jagad YouTube. Wow!</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selain banyaknya pengunjung, tidak sedikit juga yang kemudian membuat video-video yang berkaitan dengan Lathi. Mulai dari video reaction, video cover dance atau nyanyian bahkan yang baru-baru ini menjadi trending yaitu #lathichallenge.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> #lathichallenge sendiri adalah ajang dimana para pembuatnya menunjukkan kreativitas menggunakan lagu ini. Konsep ide, kemampuan mengedit dan make-up yang kemudian banyak tertuang melalui #lathichallenge itu sendiri.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Lagu yang menggabungkan konsep musik EDM (Musik dansa elektronik atau electronic dance music) dan etnik Jawa ditambah dengan lirik gabungan Bahasa Inggris dan Bahasa Jawa ini akhirnya sukses di kalangan penikmat musik dan pengguna internet pada umumnya. Tidak bisa dipungkiri untuk sekelas konten maker YouTube, video clip ini bisa dikatakan berada di atas rata-rata. Mulai dari konsep video, penyanyi, penari, proses pengambilan video, lighting hingga editing yang profesional, membuat video klip ini banyak diperbincangkan di berbagai kanal internet belakangan ini.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Namun, yang disayangkan adalah pesan atau makna yang sampai pada para penikmatnya tidak se-positif yang kita bayangkan. Kisah yang tersampaikan melalui video klip ini berupa seorang gadis yang terjerat “toxic relationship” yang kemudian membuat dia berubah, dari pribadi yang “lemah” menjadi “kuat” untuk melakukan balas dendam kepada pasangannya. Serta nuansa yang kental akan hal-hal yang berbau horor seperti kekuatan mistis atau supranatural. Sudah menjadi rahasia umum jika adat-adat Jawa kerap kali dikaitkan dengan hal-hal demikian. Mulai dari suara gamelan hingga tembang/nembang. Padahal jika kita mau belajar lebih dalam, justru kita akan menemukan hal yang sebaliknya. Banyak nasihat dan tutur baik yang kental dengan nuansa islami disampaikan melalui adat Jawa. Dan tentunya setiap suku dan adat budaya memiliki khas sendiri dalam mensyiarkan Islam.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Lalu, ada apa dengan #lathichallenge? Mulai dari make-up cantik hingga mengerikan menyerupai setan sampai tarian gemulai banyak dipraktikkan para pembuatnya, baik laki-laki maupun perempuan. Bahkan hastag #lathichallenge sendiri menjadi trending dan viral di TikTok.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Namun lagi-lagi, kreativitas yang kemudian keluar dari batasan tentu sangat disayangkan. Tidak jarang yang ikut berpartisipasi ialah seorang muslimah berhijab. Mereka kemudian bermake-up dengan tabbaruj, menari berlenggak-lenggok gemulai di depan kamera, disusul dengan riasan dan gerakan-gerakan yang menyerupai setan tanpa rasa malu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bukankah dalam Islam sendiri Allah menganjurkan untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat? Bahkan ia merupakan kewajiban bagi seorang muslim, beramar makruf nahi mungkar. Sebagai seorang muslim, hendaknya kita lebih bisa memilah dan memilih mana yang bisa kita ikuti dan tidak. Kebiasaan latah membuat kita dengan mudahnya mengikuti tren agar menjadi viral dan terkenal tanpa memikirkan apa akibatnya. Bisa jadi kita justru turut andil dalam mengampanyekan sesuatu yang salah, satanisme misalnya. Andai jika kreativitas yang kita miliki digunakan dalam mensyiarkan Islam. Bukankah itu lebih mulia?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam Islam, syari’at di atas segalannya. Adat, budaya semua harus selajan dengan syari’at. Jika tidak menyalahi tak mengapa, jika sudah di luar koridor syara’ maka tinggalkanlah. Itulah mengapa pentingnya kita memberi batasan atas apa yang akan kita lakukan. Baik itu adat, istiadat hingga kreativitas kita dalam berkarya. Dengan begitu, hanya hal positiflah yang kita bagikan kepada umat. Insyaallah.</div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.</div>

Ada Apa dengan Lathi?

Oleh : Pepi Kalima  Mahasiswi STMIK GICI Batam Siapa sih yang enggak tahu Lathi? Sebuah lagu yang dilahirkan dari kreativitas pem...

Baca selengkapnya »

Kebijakan Impor Bikin Rakyat Horor

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-yxhkFMovMUA/XtpE3YNcJGI/AAAAAAAAAp0/agUyODGNZ7E4XXx0Fsg4w4qlCReLSRGSwCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200605-184647_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="696" data-original-width="720" height="309" src="https://1.bp.blogspot.com/-yxhkFMovMUA/XtpE3YNcJGI/AAAAAAAAAp0/agUyODGNZ7E4XXx0Fsg4w4qlCReLSRGSwCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200605-184647_1.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Satriani</div> <div style="text-align: center;"> (Mahasiswa Hukum USN Kolaka)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kementerian Perdagangan telah melakukan relaksasi impor sementara untuk bawang putih dan bawang bombai. Direktur Jenderal Perdagangan Luar Negeri Indrasari Wisnu Wardhana mencatat, impor bawang putih yang sudah masuk ke tanah air tanpa Persetujuan Impor (PI) mencapai 28 ribu ton. </div> <div style="text-align: justify;"> "Jumlah bawang putih yang masuk mencapai 48 ribu ton. Dari jumlah itu, 20 ribu ton memakai PI, sementara 28 ribu ton masuk tanpa PI," kata dia dalam rapat kerja dengan Komisi VI DPR, Jakarta, Kamis (23/4). </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Memperhitungkan, jumlah impor bawang putih hingga berakhirnya kebijakan tersebut hanya mencapai 48 ribu ton. Jumlah tersebut cukup untuk memenuhi kebutuhan pada bulan Ramadan hingga Lebaran. Adapun, rata-rata konsumsi bawang putih dalam sebulan mencapai 47 ribu ton. "Setelah 31 Mei, importasi akan berlaku seperti biasa dengan menggunakan PI," ujar dia. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan laporan importir per 17 April 2020, realisasi dan rencana pemasukan bawang putih ke tanah air hingga minggu ketiga Mei diperkirakan sebesar 58.730 ton. Adapun realisasi per 20 April mencapai 48.898 ton, selebihnya sebanyak 9.838 ton akan direalisasi pada minggu ketiga Mei. Sebagaimana diketahui, aturan relaksasi impor tertuang dalam Peraturan Menteri Perdagangan Nomor 27 Tahun 2020 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Perdagangan Nomor 44 Tahun 2019. Dalam aturan tersebut dijelaskan bahwa ketentuan impor bawang bombai dan bawang putih dikecualikan dari Persetujuan Impor dan Laporan Surveyor. Namun, kebijakan ini diberlakukan sementara, yaitu hingga 31 Mei 2020. </div> <br /> Kapitalisme Biang Kerok<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Indonesia memiliki SDA yang melimpah, salah satunya Indonesia terkenal dengan rempah-rempah yang beraneka ragam. Seyogyanya, dapat memberikan kesejahteraan bagi rakyat Indonesia. Namun sayangnya, itu semua hanyalah ilusi yang tak berkesudahan jika masih menganut sistem kapitalisme. Pemerintah yang  memiliki kewenangan dalam pengambilan kebijakan salah satunya dengan melakukan impor yang besar-besaran, mendatangkan bawang putih yang berton-ton dan berkelanjutan dengan rentan waktu yang cukup singkat. Sementara di sisi lain petani bawang putih lokal menjerit meminta kesejahteraan agar hasil panennya memiliki nilai harga yang sesuai.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Petani lokal yang mengalami surplus di tengah produksi bawang putih di Indonesia, akan tetapi pemerintah membuka kran impor bawang putih. Sehingga petani lokal mengeluh dan bingung menjual bawang putih dengan harga yang anjlok,  mau tidak mau petani bawang putih lokal terpaksa menjual dengan harga yang sangat jauh dari kata setimpal untuk membayar jerih payah mereka. Belum lagi  petani bawang putih lokal kebingungan untuk menjual hasil panennya. Sehingga ada sebagian petani bawang putih lokal salah satu Kabupaten Temanggung Provinsi Jawa Tengah menginisiasi menjual di media sosial seperti di whatsapp untuk menjual bawang putih yang tidak terserap pasar.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sistem kapitalisme membiarkan dengan asas manfaatnya keuntungan berupa materi. Ketika negara-negara melakukan impor, maka akan dikenakan bea cukai yang merupakan pungutan negara berdasarkan UU yang dikenakan terhadap barang impor. Aneh bin ajaib, itulah yang mungkin bisa dikatakan di negeri +62, seperti ketika petani surplus negara impor, akan tetapi ketika situasi kekurangan barang negara ekspor. Sangat sarat dengan kepentingan terlihat dari kebijakan Kementerian Perdagangan kepada negara asal tirai bambu untuk mengimpor bawang putih dan bawang bombay tanpa kuota ke Indonesia dengan mengeluarkan Peraturan Menteri Perdagangan (Permendag) Nomor 27 Tahun 2020 tentang perubahan atas Permendag Nomor 44 Tahun 2019 tentang Perubahan Impor Produk Hortikultura tersebut tanpa harus persetujuan impor baik itu Rekomendasi Impor Produk Hortikultura (RIPH) maupun Surat Persetujuan Impor (SPI).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Para kapitalis akan mempertahankan hegemoni mereka yang mementingkan materi di atas  segalanya. Jika negara menganut sistem ini akan menciptakan kesenjangan yang sangat panjang. Makna kemerdekaan negara seharusnya tidak membiarkan para kapitalis bercokol dan mengendalikan yang membuat megara tak berdaya seperti membiarkan SDA di dikuasai asing dan rakyat sendiri tak dapat merasakan kenikmatannya dan menjadi korban dengan kebijakan yang lahir untuk menguntungkan para kapitalis.</div> <br /> Solusi Islam<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam Islam, agar harta beredar di seluruh anggota masyarakat tidak hanya beredar pada segelintir orang saja. “Agar tidak beredar di kalangan orang-orang kaya saja di antara kamu” (QS. al Hasyr: 7)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Islam akan menunjuk pemimpin yang adil dengan dorongan takwa yang penuh tanggung jawab  kepada rakyatnya. sebab pemimpin dalam Islam merupakan perisai. Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya seorang pemimpin adalah perisai, orang-orang yang berperang di belakangnya dan menjadikan pelindung, maka jika ia memerintahkan ketakwaan kepada Allah ‘azza wa jalla dan berlaku adil, baginya terdapat pahala dan jika ia memerintahkan selainnya, maka ia akan bertanggung jawab atasnya)”. (HR. al-Bukhari, Muslim, an-Nasai dan Ahmad) </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Memakmurkan hidup rakyat merupakan kewajiban pemimpin, dalam sistem Islam memperkembangkan di sektor perindustrian, termasuk industri pertanian. Negara akan mendorong perkembangan sektor riil saja dan untuk sektor non rill diharamkan dan tidak akan memberikan hak-hak monopoli atau bekerjasama pada negara kafir harbi. Pemimpin dalam Islam akan menyediakan sarana dan prasarana yang memadai terhadap para petani dengan cara memberikan modal misalnya berupa bibit, pupuk dan variasi lain untuk pertaniannya tanpa mengembalikan modal tersebut.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Khalifah Umar bin Khathab ra yakni mengambil harta dari baitul mall dan diberikan pada para petani serta akan diberikan keilmuan dalam bidang pertanian dengan cara gratis. Sehingga akan menghasilkan bibit dan tanaman unggul dan selain memperoleh  memenuhi pangan rakyat  dalam Daulah Islam bahkan pula dapat berlebih dan menjadi negara ekspor. Serta jaminan harga yang wajar yang menguntungkan bagi para petani dan dipastikan berjalannya mekanisme pasar secara transparan, dan tanpa ada kebijakan yang memihak hanya keuntungan para kapitalis. Sehingga Islam adalah ideologi sahih yang dapat menyelamatkan umat dari keburukan dan penindasan ideologi selain Islam. </div> <br /> Wallahu a’lam bishshawab.

Kebijakan Impor Bikin Rakyat Horor

Oleh : Satriani (Mahasiswa Hukum USN Kolaka) Kementerian Perdagangan telah melakukan relaksasi impor sementara untuk bawang putih ...

Baca selengkapnya »

Normal yang Baru atau Kebijakan Semu?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-XwKTVFyTMJU/XtpCvvF_UHI/AAAAAAAAApo/dvmf-OWUcL8a9HnJfZjWMhY9-hOcVmhYwCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200605-184600_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="720" height="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-XwKTVFyTMJU/XtpCvvF_UHI/AAAAAAAAApo/dvmf-OWUcL8a9HnJfZjWMhY9-hOcVmhYwCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200605-184600_1.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Sumiati  </div> <div style="text-align: center;"> (Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Masyarakat Indonesia dikejutkan dengan kebijakan baru dari pemerintah, yaitu New Normal. Sebetulnya di tengah masyarakat nama ini tidak mudah dipahami. Harus berulang kali membacanya agar bisa paham. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dilansir oleh CNBC Indonesia, pemerintah tampaknya akan segera melonggarkan aktivitas sosial serta ekonomi dan bersiap kembali beraktivitas dengan skenario New Normal. Pemerintah sudah gencar mewacanakan ini dan mulai menerapkannya pada lingkungan kerja Aparatur Sipil Negara (ASN) atau Pegawai Negeri Sipil (PNS) dan karyawan Badan Usaha Milik Negara (BUMN).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sekretaris Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (PAN-RB), Dwi Wahyu Atmaji, mengatakan skenario ini merupakan pedoman yang disiapkan agar PNS dapat bekerja optimal selama vaksin Corona belum ditemukan. Dia mengatakan waktu penerapan skenario kerja 'New Normal' ini akan bergantung pada arahan dari Gugus Tugas Covid-19.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> "Ya kita harus realistis saja bahwa Corona ini belum ada obat/vaksin, jadi harus tetap waspada," ujar Wahyu seperti dikutip dari detikcom, Minggu (24/05/2020).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kebijakan New Normal Life yang baru saja disampaikan pemerintah. Merupakan upaya menormalkan kondisi ekonomi, tanpa diiringi dengan peningkatan penanganan wabah dari aspek kesehatan. Bahkan pemerintah belum memiliki peta jalan penyelesaiannya. New Normal Life hanya sekadar mengikuti tren global tanpa menyiapkan perangkat yang memadai. Agar tidak menjadi masalah baru. Hanya sekadar kebangkitan ekonomi kapitalis saja. Bahkan justru membahayakan nyawa manusia. Yang ada, alih-alih ekonomi bangkit, justru wabah gelombang kedua mengintai di depan mata. Inilah watak rezim yang tidak memihak rakyat. Hanya menyenangkan para kapitalis, karena mereka menjabat pun berkat jasa para kapitalis yang memiliki modal banyak. New Normal Life tidak lain adalah propaganda kapitalis dalam menguasai ekonomi. Tidak peduli terhadap masyarakat yang kian sekarat. Yang penting tuan mereka senang.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Terlebih jika terjadi New Normal Life terealisasi, kemudian korban Covid-19 semakin bertambah banyak. Di sinilah peran kapitalis mencekik negeri tercinta ini dengan hutang. Ekonomi Indonesia sedang getir, jika yang terkena Covid-19 diharuskan diobati dengan anti virus, sementara anti virusnya milik asing yang harus dibeli. Otomatis tidak ada pilihan bagi Indonesia kecuali hutang. Kembali jebakan sistem kapitalis dalam mencengkeram negeri-negeri muslim di dunia. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sangat berbeda dengan sistem Islam, Khilafah Islamiyah memiliki kewibawaan di hadapan negeri-negeri lain. Dalam ekonomi akan memberdayakan sumber daya alam, termasuk ketersediaan di baitul mal. Khalifah tidak akan bisa disetir oleh asing, sehingga tidak mungkin mengorbankan rakyatnya. Justru sangat memperhatikan ekonomi dan kesehatan rakyat. Kebijakan Normal kembali, akan diambil jika memang wabah benar-benar telah pergi. Bukan atas kemauan para pemodal. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bahkan khalifah Umar bin Khattab telah memberikan contoh paripurna dalam penanganan wabah. Pada masa Kekhalifahan Umar bin Khattab juga pernah terjadi wabah penyakit menular. Diriwayatkan:</div> <div style="text-align: justify;"> Khalifah Umar pernah keluar untuk melakukan perjalanan menuju Syam. Saat sampai di wilayah bernama Sargh, beliau mendapat kabar adanya wabah di wilayah Syam. Abdurrahman bin Auf kemudian mengabari sahabat Umar bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda, "Jika kalian mendengar wabah terjadi di suatu wilayah, janganlah kalian memasuki wilayah itu. Sebaliknya, jika wabah terjadi di tempat kalian tinggal, janganlah kalian meningggalkan tempat itu." (HR. al-Bukhari)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Riwayat ini juga dinukil oleh Ibnu Katsir dalam Kitab Al-Bidayah wa al-Nihayah. Menurut Imam al-Waqidi saat terjadi wabah Thaun yang melanda seluruh negeri Syam, wabah ini telah memakan korban 25.000 jiwa lebih. Bahkan di antara para sahabat ada yang terkena wabah ini. Mereka adalah Abu Ubaidah bin Jarrah, al-Harits bin Hisyam, Syarahbil bin Hasanah, Fadhl bin Abbas, Muadz bin Jabal, Yazid bin Abi Sufyan dan Abu Jandal bin Suhail.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Allah Swt. telah memerintahkan kepada setiap manusia agar hidup sehat. Contohnya diawali dengan makanan. Allah Swt. telah berfirman:</div> <div style="text-align: justify;"> "Makanlah oleh kalian rezeki yang halal lagi baik yang telah Allah karuniakan kepada kalian". (QS. an-Nahl : 114)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selain memakan makanan halal dan baik, kita juga diperintahkan untuk tidak berlebih-lebihan. Apalagi sampai memakan makanan yang sesungguhnya tidak layak dimakan, seperti kelelawar, tarantula, bahkan kecoa. Allah Swt. berfirman:</div> <div style="text-align: justify;"> "Makan dan minumlah kalian, tetapi janganlah berlebih-lebihan. Sungguh Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan". (QS. al-Araf : 31)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Allah memerintahkan hamba-Nya untuk senantiasa menjaga kebersihan diri maupun lingkungan sekitar. Untuk itulah Rasulullah Saw. pun, senang berwudhu, bersiwak, memakai wewangian, menggunting kuku dan membersihkan lingkungannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Namun demikian, penguasa pun punya peran sentral untuk menjaga kesehatan warganya. Apalagi saat terjadi wabah penyakit menular. Tentu rakyat butuh perlindungan optimal dari penguasanya. Penguasa tidak boleh abai. Para penguasa muslim pada masa lalu, seperti Rasulullah saw. dan Khalifah Umar bin Khattab ra., sebagaimana riwayat di atas telah mencontohkan bagaimana seharusnya penguasa bertanggung jawab atas segala persoalan yang mendera rakyatnya, di antaranya dalam menghadapi wabah penyakit menular. Rasulullah saw. bersabda:</div> <div style="text-align: justify;"> "Siapa yang diserahi oleh Allah untuk mengatur urusan kaum muslim, lalu dia tidak mempedulikan kebutuhan dan kepentingan mereka, maka Allah tidak akan mempedulikan kebutuhan dan kepentinganya (pada Hari Kiamat)". (HR. Abu Dawud)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dengan demikian, penanganan wabah dan mengkondisikan masyarakat di tengah lockdown pun bisa tuntas. Masyarakat teriayah dengan baik. Mengikuti apa yang sudah dilakukan para pemimpin di masa lalu, kapan semuanya di normalkan lagi, atau masih tetap lockdown. Tidak bergantung kepada asing yang berniat untuk mengikat negeri ini dengan hutang dan hutang. Sehingga negeri ini tidak bisa bebas mandiri, semuanya bergantung pada asing.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> Wallahu a'lam bishshawab.

Normal yang Baru atau Kebijakan Semu?

Oleh : Sumiati   (Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif) Masyarakat Indonesia dikejutkan dengan kebijakan baru da...

Baca selengkapnya »

Lonjakan Infeksi Masif, Buah Kebijakan Minim Solutif

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-LLSZrHHu90U/Xto_CcpYIOI/AAAAAAAAApQ/G1-94NGrkj8RxCTuZBFlWVrokIYUNFwowCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200605-184455_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="905" data-original-width="669" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-LLSZrHHu90U/Xto_CcpYIOI/AAAAAAAAApQ/G1-94NGrkj8RxCTuZBFlWVrokIYUNFwowCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200605-184455_1.jpg" width="236" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Rina Tresna Sari, S.Pd.I<br /> (Praktisi Pendidikan dan Member AMK)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Amukan gelombang pandemi Covid-19 kian membesar, seiring pemberlakuan the new normal life. Tercatat Pengambilan sampel secara acak dari ribuan warga Indonesia menunjukkan rekor, 1 dari 10 memiliki antibodi untuk Corona di Indonesia. Ini menjadi alarm akan ada transmisi lokal yang sangat tak terkendali di Tanah Air.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dilansir oleh mata-matapolitik.com, 29/05/2020, Di Surabaya, kota besar Indonesia, pengambilan sampel acak terhadap 11.555 orang pekan lalu menunjukkan 10% dari mereka yang dites, memiliki antibodi untuk virus Corona. Jika ditotal, seluruh Provinsi Jawa Timur, yang meliputi Surabaya, dan lainnya memiliki 4.313 kasus yang secara resmi dikonfirmasi pada hari itu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> "Infeksi masif telah terjadi, ungkap Dono Widiatmoko, dosen senior di bidang kesehatan dan perawatan sosial di Universitas Derby dan anggota Asosiasi Kesehatan Masyarakat Indonesia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Banyak pihak memprediksi akan terjadi lonjakan kasus infeksi Covid-19 menjelang dan sesudah lebaran. Dewan pakar Ikatan Ahli Kesehatan Masyarakat Indonesia (IAKMI), Hermawan Saputra, memperkirakan lonjakan pasien positif Covid-19 akan terjadi pasca hari raya Idul Fitri 1441 H. Diperkirakan satu harinya akan ada 1.000 kasus baru pasien positif. "Kelihatannya akan meledak setelah lebaran. Ini saya prediksikan sekitar seminggu ke depan kasus bisa mencapai 1000 lebih per hari," ujar Hermawan kepada Okezone, Kamis (21/5/2020).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Melonjaknya kasus infeksi menjelang dan pasca lebaran, rupanya tak cukup direspon pemerintah dengan kebijakan antisipasi. Rekor hingga mendekati 1.000 kasus, seharusnya menyadarkan pemerintah bahwa perlu perombakan kebijakan agar memprioritaskan penanganan kesehatan, apapun risikonya. Bahkan seiring beban kasus meningkat, pemerintah Indonesia berujar, pembatasan Corona nasional harus dilonggarkan untuk menyelamatkan ekonomi.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sejak awal para petinggi negeri merespon wabah ini penuh dengan candaan. Tak menganggap wabah Corona sebagai sesuatu yang harus segera dicegah penyebarannya, apalagi melakukan penjagaan ketat terhadap bandara serta pelabuhan sebagai tempat keluar masuknya orang asing dari luar negeri.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ditambah lagi, kebijakan presiden dan pembantunya sering berbeda, aturan banyak dilanggar, pasien terinfeksi semakin banyak, pemerintah tidak tegas terhadap TKA dan penerapan PSBB tidak serius. Penanganan kemiskinan dan pengangguran akibat pandemi juga buruk.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Di samping itu, penerapan PSBB mengakibatkan rakyat sulit bekerja dan mendapatkan pekerjaan, kartu prakerja belum efektif, belum ada solusi yang tepat bagi yang menganggur. Kemiskinan semakin bertambah, korupsi dana bantuan, jumlah bantuan sedikit, serta masih banyak masyarakat miskin yang tidak terbantu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Prestasi buruk terus diukir pemerintah, tapi anehnya mereka tetap teguh dengan segala kebijakan yang dijalankan tanpa menghiraukan suara tangis dan derita rakyat. Bahkan mereka masih bisa mengadakan konser amal meminta rakyat turut memberikan sumbangan atas nama kepedulian terhadap sesama. Rakyat tidak puas dengan berbagai kinerja pemerintah di tengah wabah. Tidak adanya kesinambungan antara menteri dengan para petinggi negeri lainnya dalam meghadapi kebijakan yang ada, menunjukkan lemahnya kepemimpinan dan buruknya sistem yang diterapkan. Kedua hal tersebut menjadi klop dalam menyulitkan kondisi rakyat.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Serta yang paling nyata, tidak ada kesungguhan pemerintah atasi wabah. Justru mengupayakan new normal life di saat wabah semakin meningkat penyebarannya. Mereka sebut akan memberlakukan protokol kesehatan. Dengan dalih ekonomi negara harus terus berjalan tapi jiwa rakyat tak menjadi prioritas untuk diselamatkan. Makin jelas dan terang benderang dalam kepemimpinan kapitalis yang diutamakan ialah uang dan keuntungan. Bukan keselamatan manusia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sejatinya wabah Corona menjadi cambuk bagi negeri ini untuk kembali mengoreksi rezim dan sistem yang diterapkan. Keduanya harus mendapatkan perhatian yang besar, dan sudah saatnya menjadikan Islam sebagai satu-satunya sistem untuk memperbaiki kondisi negeri.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Negara Islam menjamin kesejahteraan dan kemaslahatan rakyat sesuai dengan hukum syara serta memberikan layanan kesehatan kepada warga negaranya dan kaum kafir menjadi saksi atas hal itu. Sebagai contoh, Gomar, salah seorang pemimpin dalam masa Napoleon selama perang yang dilancarkan Perancis untuk menduduki Mesir, menggambarkan pelayanan kesehatan dan fasilitas kesehatan berusia 600 tahun yang ia lihat.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Semua orang sakit biasa pergi ke Bimaristan (Rumah Sakit) bagi kaum miskin dan kaum kaya, tanpa perbedaan. Dokter berasal dari banyak tempat di Wilayah Timur, dan mereka juga mendapat bayaran yang baik. Ada Apotik yang penuh dengan obat-obatan dan instrumentasi, dengan dua perawat yang melayani setiap pasien. Ketika selesai dirawat, setiap pasien akan diberikan lima keping emas sehingga para mantan pasien itu tidak perlu bekerja segera setelah ia meninggalkan rumah sakit.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Begitu juga Ibnu Aljawzi menuliskan dalam bukunya mengenai kehidupan Khalifah Umar Ibnu Abdul Aziz, bahwa Umar bertanya kepada para gubernurnya di seluruh negeri untuk menghitung jumlah semua orang-orang buta, orang-orang berpenyakit kronis dan orang-orang cacat. Kemudian memberikan seorang pemandu bagi setiap orang buta dan dua orang pembantu bagi setiap orang berpenyakit kronis atau orang cacat di seluruh negeri Islam yang membentang dari Cina di timur hingga ke Maroko di barat, dan Rusia di utara hingga ke Samudera Hindia di selatan. Khalifah Umar juga meminta para gubernur untuk membawa kepadanya orang-orang miskin dan tidak mampu. Beliau menutupi semua kebutuhan mereka yang diambil dari baitul mal.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Islam mewajibkan negara menjadi penanggung jawab dan menjamin kebijakan yang lahir didasarkan pada wahyu, dijalankan dengan mekanisme yang selaras ilmu dan sains serta ditujukan semata-mata memberikan kemaslahatan bagi semua rakyat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> Wallahu a'lam bishshawab.

Lonjakan Infeksi Masif, Buah Kebijakan Minim Solutif

Oleh : Rina Tresna Sari, S.Pd.I (Praktisi Pendidikan dan Member AMK) Amukan gelombang pandemi Covid-19 kian membesar, seiring pembe...

Baca selengkapnya »

Hari Raya, Takwa, dan Solusi Wabah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-jO3BKxNPh08/XtowiFvkBgI/AAAAAAAACMo/a0WPLROtk50_bbxzk962VmNWiNw6fGFJwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200605-WA0043.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="666" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-jO3BKxNPh08/XtowiFvkBgI/AAAAAAAACMo/a0WPLROtk50_bbxzk962VmNWiNw6fGFJwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200605-WA0043.jpg" width="320" /></a></div> <br />   Oleh: Devi Saraswati<br />  (Aktivis Dakwah Kampus)<br /> <br /> Waktu terasa cepat berlalu. Bulan Ramadan telah meninggalkan kita semua, bulan yang didalamnya penuh dengan kebahagiaan, curahan berkah, rahmat dan ampunan dari Allah Ta’ala bagi setiap hambanya yang menjalankan puasa dan beramal saleh. Dengan adanya kumandang takbir, Ramadan telah pergi meninggalkan kita, dan tentunya seluruh umat Islam di Indonesia akan merayakan hari kemenangan yaitu Hari Raya Iedul fitri yang jatuh pada hari Minggu (24/5/2020) .<br /> <br /> <br /> <br /> Iedul Fitri adalah hari dimana Allah mencurahkan kebahagian kepada setiap orang yang telah berpuasa dan hari dimana manusia terlahir kembali sebagai manusia yang bertakwa. Namun, tahun ini, suasana Iedul Fitri sangat lah berbeda tidak seperti tahun-tahun sebelumnya, karena  adanya wabah virus atau dikenal dengan Covid-19 yang menjangkiti banyak  negara di dunia. Sehingga tidak ada mudik dan silaturahmi secara langsung  meskipun hal ini itu sudah menjadi tradisi tahunan yang sudah terjadi sejak lama.<br /> <br /> <br /> <br /> Dikutip dari Tempo.Co Jakarta, Presiden Joko widodo atau Jokowi juga memberikan sambutan pada acara Takbir Virtual Nasional dan pesan iedul fitri dari masjid Istiqlal pada sabtu (23/5/2020), dimana pesan tersebut disampaikan dalam bentuk video yang diambil dari kediaman presiden di Istana Bogor, Jawa Barat.<br /> Ucapnya ‘’ Hari raya Iedul fitri adalah momentum yang tepat untuk terus menjaga keutuhan bangsa, menjaga keutuhan erat tali persaudaraan, dan ikatan persatuan di antara kita sebagai anak bangsa. Meskipun hari kemenangan ini sangatlah berbeda karena adanya wabah namun, ‘’ Jika Allah benar-benar menghendaki dan jika kita bisa menerimanya dengan ikhlas dan dalam takwa dan tawakal, sesungguhnya hal tersebut akan membuat berkah, membuahkan hikmah, membuahkan rezeki, dan juga hidayah.<br /> <br /> <br /> <br /> Ia pun berharap agar seluruh masyarakat bisa menerima kondisi ini baik dalam keadaan senang mapun sedih, berlimpah atau kekurangan, sulit ataupun mudah, rumit atau sederhana.<br /> <br /> <br /> <br /> Tidak ketinggalan wakil presiden KH. Ma’ruf Amin juga memberikan ucapan iedul fitri, Ia mengatakan bahwa umat yang beriman dan bertakwa akan diberikan ganjaran dan keberkahan. Kalau beriman dan bertakwa pasti Allah turunkan kesuburan, kemakmuran, keamanan, keselamatan, dan dihilangkan berbagai kesulitan. Itu adalah janji Allah didalam Al-Qur’an. (Tempo.com 23/5/2020).<br /> <br /> <br /> <br /> Dengan demikian sambutan yang diberikan oleh Presiden dan Wakil Presiden dapat dilihat bahwa keduanya memberikan pesan yang sama untuk rakyat Indonesia agar bersabar dalam menghadapi pandemi Covid-19 yang tengah melanda Indonesia saat ini dengan meningkatkan ketakwaan dan tawakal agar dapat meraih ridanya Allah. Apa yang telah mereka ucapkan itu memang benar. Tapi kebijakan-kebijakan mereka dalam menangani wabah tidak berpijak pada syariah, juga tidak ada taubat nasional untuk membuang hukum-hukum buatan manusia yang selama ini menjadi rujukan mengelola bangsa. Dapat dilihat bahwa bagaimana pemerintah mengelola bangsa ini , ekonomi yang ribawi, politik kekuasaan yang diabai terhadap pemenuhan kebutuhan rakyat secara maksimal dan sosial budaya yang semakin dijauhkan dari nilai-nilai takwa, bukan itu saja pemerintah pun sudah melakukan kebijakan seperti social distancing, stay at home, pemberlakuan protokol kesehatan, pemberlakukan PSBB ditengah pandemi ini.<br /> <br /> <br /> <br /> Namun pada kenyataannya penyebaran Covid-19 tidak kunjung mereda malah semakin meningkat setiap harinya. Pemerintah juga sering tidak konsisten terkesan berpihak pada pemilik modal seperti melarang mudik namun membolehkan pulang kampung, menutup masjid namun membuka mall, menaikkan tarif listrik dan BPJS ditengah ekonomi yang sedang sulit/surut. Seolah rakyat dibiarkan hidup sendiri melawan Covid-19, hal tersebut dapat dibuktikan dengan seruan presiden untuk berdamai dengan virus Corona beberapa waktu lalu.<br /> <br /> <br /> <br /> Lalu bagaimana kita bisa keluar dari wabah ini jika takwa yang diucapakan tidak selaras dengan apa yang dilakukan.<br /> Padahal, seharusnya sebagai penguasa sudah selayaknya untuk mengurusi urusan-urusan rakyatnya  sebagaimana sabda Rasulullah Shalallahu’alaihi wassalam yang artinya, ‘'seorang imam adalah pemelihara pengatur urusan rakyatnya dan dia akan diminta pertanggung jawaban terhadap rakyatnya (H.R Bukhari dan Muslim)’’. <br /> <br /> <br /> <br /> Maka dari itu penguasa wajib mengurusi urusan rakyatnya berupa sandang, pangan dan papan, rakyat juga seharusnya bisa menerima hak-hak mereka berupa jaminan kesehatan, pendidikan, dan keamanan secara gratis. Kemudian dalam Islam takwa bermakna tunduk dan patuh terhadap ketentuan syariah dimana melaksanakan hukum-hukum Allah Ta’ala dalam dalam segala aspek kehidupan baik dalam aspek politik, ekonomi, sosial budaya dan sebagainya. Takwa bukan hanya sekedar dalam ranah individu ataupun masyarakat namun takwa juga seharusnya diwujudkan oleh negara.<br /> <br /> <br /> <br />  Solusi tuntas yang bisa mengeluarkan bangsa ini dari wabah ini hanyalah Islam karena dalam Islam  kekuasaannya yang dibangun atas dasar takwa yang totalitas dalam menjalankan hukum Allah. Islam harus diterapkan secara kafah (menyeluruh). Yakinlah jika segala kebijakan yang diambil berdasarkan hukum Allah, tentu akan meraih keridaan Allah Swt, sebagaimana firman Allah dalam surat al-Anam [6]: 153 yang artinya : ‘’Sungguh, inilah jalanku yang lurus (Islam), karena itu ikutilah jalan itu dan jangan kalian mengikuti jalan-jalan lain sehingga kalian tercerai berai dari jalannya. Yang demikian itu Allah perintahkan agar kalian bertakwa".<br /> <br /> <br /> <br /> Maka sudah selayaknya kita bersegera untuk menerapkan Islam secara kafah, sehingga bisa menjadi rahmat bagi semesta alam, memberi solusi atas segala permasalahan hidup manusia.<br /> <br /> Wallahu a'lam<br /> <br />

Hari Raya, Takwa, dan Solusi Wabah

  Oleh: Devi Saraswati  (Aktivis Dakwah Kampus) Waktu terasa cepat berlalu. Bulan Ramadan telah meninggalkan kita semua, bulan yang di...

Baca selengkapnya »

Tenaga Kesehatan Minim Proteksi, Hanya Islam Sebagai Solusi

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-wl7ZlbckFuw/Xt8iVOK_N7I/AAAAAAAACPQ/AiQJ7zb7ZoUqzBGB9zutrf9Cy2mBU6k3QCLcBGAsYHQ/s1600/20200607_072513.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="1280" height="166" src="https://1.bp.blogspot.com/-wl7ZlbckFuw/Xt8iVOK_N7I/AAAAAAAACPQ/AiQJ7zb7ZoUqzBGB9zutrf9Cy2mBU6k3QCLcBGAsYHQ/s320/20200607_072513.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div dir="ltr"> <br /></div> <div dir="ltr"> Oleh: Dian Novita K <br /> (Pemerhati Masalah Sosial dan Generasi)</div> <div dir="ltr"> <br /></div> <div dir="ltr"> <br /></div> <div dir="ltr"> Tenaga kesehatan merupakan garda terdepan dalam penanganan wabah Covid-19 yang muncul bak gunung es. Bagaimana tidak, selama 24 jam non stop, mereka berkecimpung untuk menyelamatkan ribuan nyawa manusia tanpa memperdulikan keluarga dan dirinya. Bahkan keselamatan dirinya pun diabaikan. Demi kemanusiaan, mereka rela meluangkan seluruh waktu dan tenaga untuk menyelamatkan nyawa para korban. </div> <div dir="ltr"> Oleh karena itu, penghargaan besar sungguh sangat layak untuk disematkan kepada mereka.  Pemenuhan semua kebutuhan dasar mereka serta anggota keluarganya, sudah seharusnya ditanggung oleh negara sebagai upaya mengurangi beban dan sebagai tanda terima kasih atas jasa-jasanya dalam upayaa penanganan wabah Covid-19.</div> <div dir="ltr"> Namun ternyata fakta berbicara lain. Perawat di Rumah Sakit Penyakit Infeksi (RSPI) Sulianti Saroso, Anitha Supriono, hingga kini belum menerima insentif sebesar Rp 7,5 juta yang dijanjikan pemerintah. Anitha merupakan salah satu perawat yang bertugas di ruang Intensive Care Unit (ICU) menangani pasien-pasien positif Covid-19.</div> <div dir="ltr"> Anitha bercerita, THR atau gajinya tidak dipotong lantaran statusnya sebagai pegawai negeri sipil (PNS). Namun, kata dia, para perawat di rumah sakit swasta atau rumah sakit yang tak terlalu besar belum tentu bernasib demikian.(TEMPO.CO, 25/05/20)</div> <div dir="ltr"> Hal serupa juga dialami oleh sejumlah tenaga medis di Rumah Sakit Darurat (RSD) Wisma Atlet Kemayoran. Mereka juga belum mendapatkan insentif keuangan dijanjikan oleh pemerintah. Seperti diketahui, pemerintah memberikan insentif sebesar Rp 5-15 juta untuk dokter dan para tenaga medis yang terlibat dalam penanganan Covid-19.</div> <div dir="ltr"> Salah satu tenaga medis di Wisma Atlet Kemayoran mengatakan, pencairan insentif terkendala akibat masa libur Lebaran. Akibatnya masih ada sejumlah tenaga medis yang hingga hari ini belum juga menerima insentif tersebut.(<a href="http://merdeka.com/">Merdeka.com</a>, 25/05/20)</div> <div dir="ltr"> Selain seret dalam memberikan insentif kepada para tenaga kesehatan, pemerintah juga memecat beberapa tenaga medis tanpa alasan yang jelas. Pemecatan tersebut terjadi di RSUD Ogan Ilir.</div> <div dir="ltr"> Namun, pihak RSUD Ogan Ilir tidak memberikan alasan pemecatan tersebut. Jelas ini akan menuai tanda tanya. Jumlahnya pun tidak tanggung-tanggung, yakni sebanyak 109 orang karena melakukan mogok kerja sejak Jumat (15/5/2020) lalu. (WARTAKOTALIVE.COM, 21/05/20)</div> <div dir="ltr"> Kemacetan pemberian insentif kepada para tenaga kesehatan dan pemecatan terhadap sejumlah tenaga medis, pada dasarnya merupakan bentuk lalainya negara dalam menjamin kebutuhan dasar para pegawai negara. </div> <div dir="ltr"> Minimnya anggaran dana negara untuk upaya penanganan wabah Covid-19 telah menyebabkan hilangnya penghidupan sejumlah tenaga medis, bahkan nyawa pun banyak yang tidak terselamatkan. </div> <div dir="ltr"> Anggaran dana merupakan kebutuhan primer/dasar negara untuk melayani kebutuhan rakyatnya. Namun bagaimana jika faktanya, sebagian besar sumber dana negara yang melimpah justru telah berpindah tangan kepada para kapitalis (swasta dan asing). </div> <div dir="ltr"> Pemberlakuan undang-undang yang berpihak kepada kepentingan para cukong asing telah menihilkan peran negara/pemerintah untuk memenuhi kebutuhan dasar rakyatnya termasuk kebutuhan dasar berupa layanan kesehatan yang layak. Swastanisasi berbagai sektor layanan publik telah menjerat masyarakat untuk membeli mahal pelayanan kebutuhan pokok yang harusnya bisa didapatkan secara gratis dari negara. </div> <div dir="ltr"> Penguasaan berbagai layanan publik oleh para korporasi seperti jaminan kesehatan sekarang lebih dikenal BPJS, kebutuhan pokok (sandang, papan, pangan), keamanan, akses komunikasi, sumberdaya alam (minyak, emas, perak dll) telah membuat negara miskin pemasukan. Akibatnya negara hanya masif menggenjot pajak dari rakyat yang nilainya semakin naik tiap tahunnya. Sedangkan sektor pemasukan dana negara yang besar berupa sumberdaya alam (tambang minyak, gas, batu bara dll) justru dikuasai asing dan aseng. Hal tersebut menjadikan hak rakyat terabaikan dan kesejahteraan masyarakat pun masih menjadi angan-angan.</div> <div dir="ltr"> Swastanisasi dalam berbagai sektor layanan publik tidak terlepas dari penerapan sistem kapitalisme sekuler yang mengakar di negeri ini. Sistem yang lebih mengedepankan kepentingan asing dan para bonekanya telah menyebabkan hilangnya sebagian besar hak rakyat atas negara. Layanan publik yang harusnya bisa didapatkan secara gratis harus dibayar mahal oleh rakyat atas nama ketaatan pada kebijakan pemerintah. Sedangkan wewenang pembuatan aturan/kebijakan senantiasa sarat dengan kepentingan para cukong kapitalis. Sehingga wajar aturan yang muncul pun tidak berpihak pada rakyat dan justru menguntungkan para kapitalis. </div> <div dir="ltr"> Syariah Islam Profesional dalam Memberikan Pelayanan </div> <div dir="ltr"> Hal tersebut sangatlah berbeda dengan sistem Islam. Islam menetapkan paradigma pemenuhan kesehatan ini sebagai sebuah jaminan. Negara akan menjamin semua layanan kesehatan, sarana dan prasarana pendukung dengan visi misi untuk melayani kebutuhan rakyat secara menyeluruh tanpa diskriminasi. Kaya atau miskin, penduduk kota atau desa, semuanya mendapatkan layanan dengan kualitas yang baik dan sama rata. </div> <div dir="ltr"> Negara berfungsi sebagai pelayan umat, tidak menjual layanan kesehatan kepada rakyatnya. Negara tidak boleh mengkomersilkan hak publik sekalipun ia orang yang mampu membayar. Hal ini karena negara satu-satunya institusi yang wajib bertanggung jawab dan  menjamin pemenuhan kebutuhan layanan kesehatan semua warga negara .</div> <div dir="ltr"> Institusi pemerintahan dalam Islam yang dipimpin oleh seorang khalifah adalah penanggung jawab layanan publik. Khalifah wajib menyediakan sarana kesehatan, rumah sakit, obat-obatan, tenaga medis, dan sebagainya secara mandiri. Itu adalah tanggung jawabnya. Rasulullah ﷺ bersabda:</div> <div dir="ltr"> الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ</div> <div dir="ltr"> Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya (HR al-Bukhari).</div> <div dir="ltr"> Rasulullah ﷺ dan para Khalifah telah memberikan dan mewujudkan sendiri layanan kesehatan secara gratis. Nabi ﷺ (sebagai kepala Negara Madinah) pernah mendatangkan dokter untuk mengobati Ubay. Ketika Nabi ﷺ mendapatkan hadiah dokter dari Raja Muqauqis, dokter tersebut beliau jadikan sebagai dokter umum bagi masyarakat (HR Muslim).</div> <div dir="ltr"> Anas radhiyallahu anhu menuturkan bahwa serombongan orang dari Kabilah ‘Urainah masuk Islam. Mereka lalu jatuh sakit di Madinah. Rasulullah ﷺ selaku kepala negara lalu meminta mereka untuk tinggal di penggembalaan unta zakat yang dikelola Baitul Mal di dekat Quba’. Mereka diperbolehkan minum air susunya secara gratis sampai sembuh (HR al-Bukhari dan Muslim).</div> <div dir="ltr"> Khalifah Umar bin al-Khathab Ra. pernah memanggil dokter untuk mengobati Aslam secara gratis (HR al-Hakim).</div> <div dir="ltr"> Semua itu merupakan dalil bahwa pelayanan kesehatan wajib dilakukan negara dan bukan yang lain. Negara harus mandiri dan tidak bersandar maupun bekerjasama dengan pihak lain (swasta).</div> <div dir="ltr"> Pengadaan layanan, sarana dan prasarana kesehatan tersebut wajib senantiasa diupayakan oleh negara untuk seluruh rakyatnya baik muslim maupun non-muslim. Pasalnya, jika pengadaan layanan kesehatan itu tidak ada maka akan dapat mengakibatkan bahaya (dharar), yang dapat mengancam jiwa rakyatnya. Menghilangkan bahaya yang dapat mengancam rakyat itu jelas merupakan tanggung jawab Negara. Rasulullah ﷺ bersabda:</div> <div dir="ltr"> لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ فِي اْلإِسْلاَمِ</div> <div dir="ltr"> Tidak boleh menimbulkan madarat (bahaya) bagi diri sendiri maupun madarat (bahaya) bagi orang lain di dalam Islam (HR Ibnu Majah dan Ahmad).</div> <div dir="ltr"> Mereka yang masuk kategori fakir maupun yang kaya tetap berhak mendapat layanan kesehatan secara sama, sesuai dengan kebutuhan medisnya. Sebabnya, layanan kesehatan tersebut telah dipandang oleh Islam sebagai kebutuhan dasar (primer) bagi seluruh rakyat.</div> <div dir="ltr"> Saat terjadi pandemi seperti saat ini atau saat ada penyakit menular, tindakan pertama yang harus diambil  adalah karantina. Perbedaan karantina dalam pemerintahan Islam dengan karantina di negara-negara sekular saat ini, teletak pada keterlibatan umat bersama dengan pejabat publik/negara. Di negara sekular masyarakat justru mengabaikan kebijakan karantina. Atau bahkan negara tidak memberlakukan karantina tersebut seperti saat ini. Sehingga wabah atau penyakit menular sulit ditangani.</div> <div dir="ltr"> Sebaliknya, di dalam sistem Islam seorang muslim memaksakan karantina pada dirinya sendiri karena itu adalah hukum negara yang harus dipatuhi. Jika negara mewajibkan karantina, ia harus mematuhinya dengan keyakinan akan keadilan undang-undang karenahukum syariah yang datangnya dari Allah subhanahu wa ta'ala. Mematuhinya adalah bentuk ketaatan kepada Allah, bukan ketaatan pada manusia.</div> <div dir="ltr"> Dengan demikian negara wajib senantiasa mengalokasikan anggaran belanjanya untuk pemenuhan kebutuhan kesehatan bagi seluruh rakyatnya. Negara tidak boleh melalaikan kewajibannya tersebut. Negara tidak boleh mengalihkan tanggung jawab tersebut kepada pihak lain, baik kepada pihak swasta maupun kepada rakyatnya sendiri. Jika hal itu terjadi, maka pemerintahnya akan berdosa dan akan dimintai pertanggungjawaban secara langsung oleh Allah subhanahu wa ta'ala. </div> <div dir="ltr"> Rasulullah ﷺ bersabda:</div> <div dir="ltr"> فَاْلأَمِيْرُ الَّذِيْ عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُوْلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ</div> <div dir="ltr"> Pemimpin yang mengatur urusan manusia (Imam/Khalifah) adalah pengurus rakyat dan dia bertanggung jawab atas rakyat yang dia urus (HR al-Bukhari dan Muslim).</div> <div dir="ltr"> Sumber Pemasukan Negara dalam Islam</div> <div dir="ltr"> Berbagai bentuk layanan publik yang gratis, bersumber dari baitul maal. Yakni kas negara yang diambil dari beberapa pos pendapatan. Pertama pos fa'i dan kharaj. Pos ini diambil dari hasil ghanimah, bidang kharaj, jizyah, fa'i dan dharinah. Kedua pos kepemilikan umum, diambil dari kekayaan alam berupa minyak dan gas, pertambangan, hasil laut/perairan, hasil bumi (hutan, Padang rumput gembalaan dan tanah yang dikuasai negara.  Sedangkan yang ketiga yakni pos shadaqah diambil dari zakat uang dan perdagangan, zakat pertanian & buah-buahan, serta zakat binatang (unta, sapi dan kambing)</div> <div dir="ltr"> Banyaknya pos pemasukan negara Islam, menjadikan negara mandiri dan mampu menangani wabah bahkan mampu menuntaskan pandemi/wabah sampai ke akar-akarnya. </div> <div dir="ltr"> Sumber anggaran yang mandiri oleh negara sebagai pengelola utama serta ketiadaan campur tangan swasta/asing dalam penguasaan, menjadikan negara kuat  dan mampu dalam menopang berbagai macam bahaya kehidupan termasuk muncul musibah dari Allah Swt berupa wabah, penyakit menular, krisis kelaparan, bencana kekeringan dan lain sebagainya. </div> <div dir="ltr"> Inilah gambaran nyata dan telah terbukti berabad-abad penerapan syariat Islam dalam institusi negara. Saatnya kita kembali aturan Allah dan Rasul-Nya dalam segala aspek kehidupan termasuk mewujudkan layanan secara gratis kepada rakyat atas dasar keimanan kita kepada Allah Swt. Bukankah selayaknya kita hanya berharap kepada sistem ini?</div> <div dir="ltr"> Wallahu a'lam [SP]</div> <br />

Tenaga Kesehatan Minim Proteksi, Hanya Islam Sebagai Solusi

Oleh: Dian Novita K (Pemerhati Masalah Sosial dan Generasi) Tenaga kesehatan merupakan garda terdepan dalam penanganan wabah ...

Baca selengkapnya »

Kartun Nussa, Antara Konservatif dan Kreatif

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-AT2ekum1_Mc/XtguTICfLaI/AAAAAAAAEVk/1TOQ2cXL974e53q8mciq16Lo09miSP-owCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200604_040303.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="203" data-original-width="360" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-AT2ekum1_Mc/XtguTICfLaI/AAAAAAAAEVk/1TOQ2cXL974e53q8mciq16Lo09miSP-owCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200604_040303.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Wulandari Muhajir</div> <div style="text-align: center;"> Muslimah Makassar</div> <br /> Siapa yang tidak kenal dengan tingkah menggemaskan dari tokoh animasi Nussa dan Rara? Kartun produksi domestik ini terbilang cukup sukses dan populer. Terbukti wajah kakak beradik yang menggemaskan tersebut sering wara-wiri saluran tv dan youtube sambil menebar pesan-pesan islami.<br /> <br /> Namun di balik kesuksesan animasi buatan anak negeri tersebut, ada saja pihak-pihak yang meradang, dengan menyebut kartun Nussa sebagai tontonan yang kaku, konservatif, dan sebutan tidak mengenakkan lainnya.<br /> <br /> Tidak sampai di situ, mereka juga berpendapat konsep kartun Nussa tidak cocok untuk ditayangkan di saluran televisi. Sebab serial Nussa menggambarkan Islam sebagai kebenaran mutlak dan menolak paham pluralisme.<br /> <br /> Tentu saja tuduhan-tuduhan itu terbilang dangkal. Mengingat konten yang disajikan dalam kartun Nussa berupa syariat Allah Swt. Syariat yang saat ini sudah banyak ditinggalkan oleh umat Islam.<br /> Dan untuk memahamkan kaum muslim tentang penting dan wajibnya kembali pada syariat Rasulullah adalah dengan menggiatkan dakwah. Salah satunya dengan memanfaatkan dunia animasi sebagai uslub dan wasilah dakwah.<br /> Pesan-pesan baginda Rasulullah dikemas dengan apik dalam bentuk serial kartun yang bisa dinikmati hampir semua umur. Dakwah yang disampaikan Nussa terbilang mampu mengimbangi selera masyarakat milenial saat ini, yang lebih cenderung pada produk instan. Payah membaca konsep tulisan yang panjang lagi monoton.<br /> <br /> Berdasarkan fakta tersebut, maka tuduhan 'konservatif' yang dilayangkan pada kartun Nussa jelaslah salah alamat. Kehadiran Nussa justru menunjukkan kepada umat Islam tentang cara mengembangkan sarana dan teknik dakwah yang kreatif.<br /> <br /> Perlu ditekankan pula bahwa mereka yang menuduh kartun Nussa kolot, secara tidak langsung juga menyebut hadis-hadis Rasulullah ketinggalan zaman, tidak sejalan dengan kondisi saat ini, na'uzubillah.<br /> <br /> Selain itu, tanggapan bahwa kartun Nussa tidak cocok ditanyangkan di saluran tv lantaran menolak paham pluralisme. Tanggapan itu jelas keliru. Konsep yang diusung Nussa tersebut memang harus didakwahkan kepada seluruh umat muslim yang saat ini akidahnya mulai terkontaminasi. Menganggap bahwa semua agama benar.<br /> <br /> Konsep menolak pluralisme sudah sesuai dengan apa yang telah syariatkan dalam Islam. Ini berdasarkan pada firman Allah Swt.,<br /> <br /> “Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam.” (TQS. Ali Imran: 19)<br /> <br /> Mengambil agama selain Islam tidak akan diterima Allah, sebagaimana firman-Nya:<br /> <br /> “Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya. Dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (TQS Ali Imran: 85)<br /> <br /> Berdasarkan ayat tersebut jelaslah Islam sebagai satu-satunya agama yang diridhai oleh Allah, sejak awal kemunculannya hingga hari kiamat tiba. Jadi tidak ada paham pluralisme (semua agama sama) dalam Islam.<br /> <br /> Tapi bukan berarti Islam adalah agama ekstrim. Islam menolak pluralisme bukan berarti menolak pluralitas (keberagaman). Islam tidak memaksa dan mengharuskan tiap manusia untuk bersyahadat. Apalagi sampai menggunakan kekerasan. Itu tidak dibenarkan dalam syariat. Sesuai dengan firman-Nya Allah yang memerintahkan untuk berdakwah dengan lemah lembut.<br /> <br /> "Serulah (manusia) kepada jalan Rabbmu dengan hikmah (lemah lembut) dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik." (TQS an-Nahl: 125)<br /> <br /> Kehadiran kartun Nussa juga menjadi secercah harapan bagi ibu-ibu, yang selama ini pusing mencari referensi tontonan yang sehat dan aman untuk buah hatinya.<br /> Bagaimana tidak pusing, di era industri 4.0 saat ini faktanya tontonan dikuasai dan disetir oleh kaum kapitalis yang tabiatnya liberalis dan hedonis. Kaum pemburu materi yang mengabaikan norma-norma agama. Serta tutup mata dari dampak yang ditimbulkan atas kerakusan mereka.<br /> Ini terjadi utamanya di jagad dunia maya yang memang tidak ada ketentuan yang terlalu mengikat atau istilah kerennya liberal. Adegan tidak senonoh, tidak pantas untuk dipublikasikan, serta tidak layak ditonton anak-anak justru menjadi tema pamungkas untuk menuai pundi-pundi materi.<br /> Kaum kapitalis yang hedonis menumbalkan tabiat bersih dan kepolosan anak-anak demi nafsu keserakahan. Mereka mendorong anak-anak ke dalam pusaran. Anak-anak dibiarkan ikut menikmati produk liberal buatan mereka. Akibatnya anak dewasa sebelum waktunya. Dewasa dari sisi biologis namun tidak dibarengi dengan kedewasaan psikis atau akalnya.<br /> <br /> Hal inilah yang menjadi salah satu pemicu munculnya perilaku menyimpang generasi muda. Seperti candu film dewasa, candu narkoba, pergaulan bebas, seks bebas dan sebagainya.<br /> <br /> "Berdasarkan hasil survei yang dilakukan, dari 100 remaja, 51 remaja perempuannya sudah tidak lagi perawan," kata Sugiri Syarief (ketua BKKBN). Selain di Jabotabek, ungkap beliau, hasil yang sama juga diperoleh di wilayah lain di Indonesia.<br /> Di Surabaya, gadis atau remaja perempuan lajang yang sudah tidak perawan lagi mencapai angka 54 %, di Medan 52 %, Bandung 47 %, dan Yogyakarta 37 %. Data ini dikumpulkan BKKBN hanya dalam kurun waktu 2010 saja dan kemungkinan di tahun 2011 angkanya akan lebih jauh besar.<br /> Berdasarkan survei Komisi Perlindungan Anak (KPA) yang dilakukan terhadap 4.500 remaja di 12 kota besar seluruh Indonesia ditemukan hasil bahwa 62,7% remaja mengaku pernah berhubungan badan, 93% remaja pernah berciuman dan 21% remaja telah melakukan aborsi. (Kompas.com,9/5/2010).<br /> <br /> Data tersebut memang sudah lama. Namun perlu diperhatikan bahwa tiap tahunnya embargo tontonan bobrok semakin mengkhawatirkan. Dan berdasarkan fakta yang ada, bahwa satu dekade lalu penggunaan gawai terbilang kecil saja jika dibandingkan sekarang yang seolah menjadi kebutuhan. Juga kala itu, anak kecil yang berselancar di dunia maya masih terbilang sedikit. Namun sekarang malah anak yang belum bisa membaca tulisan sekalipun sudah mampu mengutak-atik media sosial.<br /> <br /> Tentu kita tidak ingin kerusakan tersebut menjadi penyakit kronis di tubuh generasi muda harapan bangsa. Maka saatnya menentukan referensi tontonan yang sehat lagi bermanfaat, terlebih bagi anak-anak yang masih polos. Dan salah satu referensi yang tepat adalah animasi Nussa dan Rara.<br /> <br /> Wallahu a'lam bish shawab.

Kartun Nussa, Antara Konservatif dan Kreatif

Oleh : Wulandari Muhajir Muslimah Makassar Siapa yang tidak kenal dengan tingkah menggemaskan dari tokoh animasi Nussa dan Rara? Ka...

Baca selengkapnya »

Derita Pejuang Wabah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-RB3JeiBO7oA/XtgchtFN_VI/AAAAAAAAEVI/XvwLHw_NMawuZ6qspJIW9ces6hJe2YFNQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200604_040228.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-RB3JeiBO7oA/XtgchtFN_VI/AAAAAAAAEVI/XvwLHw_NMawuZ6qspJIW9ces6hJe2YFNQCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200604_040228.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Eviyanti</div> <div style="text-align: center;"> Pendidik Generasi dan Member Akademi Menulis Kreatif </div> <br /> Setiap harinya korban Covid-19 semakin bertambah, tak terkecuali para tenaga medis. Semakin banyak korban tenaga medis yang gugur, membuktikan lambatnya penanganan wabah di negeri ini. Selain tidak mendapatkan perhatian yang memadai dari pemerintah. Mulai dari minimnya APD, obat-obatan, alat-alat kesehatan, dan lain-lain. Ternyata, mereka pun tidak mendapatkan proteksi finansial yang memang sudah menjadi hak mereka. Bahkan, sebagian dari mereka tidak mendapat tunjangan, THR perawat honorer dipotong, ada pula yang dirumahkan karena RS daerah kesulitan dana.<br /> <br /> Seperti yang dilansir oleh tempo.co, Senin (25/05/2020), Perawat di Rumah Sakit Penyakit Infeksi (RSPI) Sulianti Saroso, Anitha Supriono, hingga kini belum menerima insentif sebesar Rp 7,5 juta yang dijanjikan pemerintah. Anitha merupakan salah satu perawat yang bertugas di ruang Intensive Care Unit (ICU), menangani pasien-pasien positif Covid-19. "Insentif yang dibilang maksimal tujuh setengah juta itu memang sampai sekarang belum (diterima)," kata Anitha kepada Tempo, Ahad, 24 Mei 2020.<br /> <br /> Lain halnya yang dilansir oleh tribunnews.com, Kamis (21/05/2020), diketahui ratusan tenaga medis dipecat saat wabah virus Corona, terjadi di RSUD Ogan Ilir. Namun, pihak RSUD memberikan penjelasan mengenai masalah ini. Jumlahnya pun tidak tanggung-tanggung, yakni sebanyak 109 orang karena melakukan mogok kerja sejak Jumat (15/05/2020) lalu. Direktur RSUD Ogan Ilir dr Roretta Arta Guna Riama, membenarkan informasi pemecatan tersebut.<br /> <br /> Hari demi hari, perjuangan tenaga medis kian memprihatinkan. Makin banyaknya yang gugur saat menangani wabah. Ketua Persatuan Perawat Nasional Indonesia (PPNI), Harif Fadhillah mengungkapkan total 20 orang perawat meninggal dunia dalam tugas pelayanan pasien Covid-19 di seluruh Indonesia. "OTG ada 116 perawat, ODP 685 perawat, PDP 48 perawat, positif 59 perawat, yang dirawat 68 perawat (PDP dan positif), yang sembuh 12," kata Harif. (kompas.com, Senin (18/05/2020). Padahal, gugurnya tenaga medis atau pemecatan sama dengan berkurangnya prajurit di garda depan medan tempur.<br /> <br /> Beginilah yang terjadi ketika demokrasi kapitalis yang berkuasa. Dimana penguasa abai akan hak dan kewajiban, terlebih pada keselamatan nyawa rakyatnya. Dan ini akan terus terjadi, sebab dalam sistem demokrasi kapitalis lebih mengedepankan untung rugi dari sisi materi meski ada kezaliman. Dan kian pupusnya qimah (nilai kehidupan) insaniyah di masa kapitalis sekuler seperti saat ini. Termasuk mengambil yang menjadi hak dari para tenaga medis ini.<br /> <br /> Mereka dipaksa terus bekerja, tidak boleh mengeluh lelah apalagi sekadar meminta tunjangan, yang sejatinya merupakan hak mereka. Ketika mereka melawan maka pemecatan yang diterima. Sungguh miris bukan?<br /> <br /> Namun, berbeda dengan Islam yang memandang mulia dan istimewa para tenaga medis. Karena mereka adalah prajurit yang berada di garda depan melawan musuh. Maka dari itu sudah sepantasnya diberi penghargaan dan perhatian yang istimewa pula. Islam akan menjalankan semua yang menjadi kewajiban negara dengan sebaik-baiknya, dan memberikan hak kepada rakyatnya secara adil dan tidak menunda-nunda. Seperti dalam hal ini, tunjangan kepada para tenaga medis.<br /> <br /> "Berikan kepada seorang pekerja upahnya sebelum keringatnya kering." (HR. Ibnu Majah, Shahih)<br /> <br /> Maksudnya adalah bersegera menunaikan hak si pekerja setelah selesainya pekerjaan atau jika telah ada kesepakatan/akad pada waktu yang telah ditentukan.<br /> <br /> Negara akan cepat dan tegas dalam menangani wabah dengan menerapkan sistem lockdown, dan tidak akan melonggarkan kebijakan sebelum wabah ini benar-benar hilang. Negara akan tegas memberikan sanksi terhadap orang-orang yang melanggar kebijakan. Selain itu negara pun akan menjamin kebutuhan setiap individu warganya, yang menjadi hak dasar rakyatnya (sandang, pangan, papan, jaminan kesehatan, keselamatan, dan lain-lain). Terlebih pada para tenaga medis, yang sangat berjasa menjadi prajurit garda terdepan dalam melawan wabah ini.<br /> <br /> Ini semua akan terwujud ketika dilakukan oleh sebuah sistem yang kompleks. Sistem yang berasal dari Allah Swt. Dengan seperangkat aturan-Nya, yang akan menyejahterakan dan menenteramkan jiwa seluruh umat manusia. Yaitu, sistem Islam dengan khilafah sebagai sistem pemerintahannya. Yang telah terbukti selama 13 abad berkuasa di dunia. Melahirkan peradaban yang mulia.<br /> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Derita Pejuang Wabah

Oleh : Eviyanti Pendidik Generasi dan Member Akademi Menulis Kreatif  Setiap harinya korban Covid-19 semakin bertambah, tak terkecu...

Baca selengkapnya »

Kebijakan Penanganan Kesehatan Kapitalis vs Islam dalam Menangani Pandemi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-jM1DgH19Yj8/Xth_Os0SBVI/AAAAAAAAAoI/XuhDd8mFQtAlLrsEpnm0A8J8YVOp38TPwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200604-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="800" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-jM1DgH19Yj8/Xth_Os0SBVI/AAAAAAAAAoI/XuhDd8mFQtAlLrsEpnm0A8J8YVOp38TPwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200604-WA0004.jpg" width="213" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Ageng Kartika S.Farm</div> <div style="text-align: center;"> Pemerhati Sosial</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebaran telah berlalu, berbagai upaya dilakukan pemerintah untuk memberikan ruang bagi perekonomian nasional yang mulai menurun karena pandemi Covid-19. Setelah melewati kebijakan karantina wilayah yang diterapkan oleh daerah masing-masing, akhirnya dikeluarkan kebijakan PSBB (Pembatasan Sosial Berskala Besar) yang diberlakukan di awal bulan puasa. Peraturan ini diterbitkan Kementerian Kesehatan (Kemenkes) dalam rangka percepatan penanganan Covid-19 agar bisa segera dilaksanakan di berbagai daerah. Aturan PSBB tercatat dalam Peraturan Menteri Kesehatan Nomor 9 Tahun 2020. (tirto.id, 13/04/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> PSBB adalah istilah kekarantinaan kesehatan di Indonesia yang didefinisikan sebagai "Pembatasan kegiatan tertentu penduduk dalam suatu wilayah yang diduga terinfeksi penyakit dan/atau terkontaminasi sedemikian rupa untuk mencegah kemungkinan penyebaran penyakit atau kontaminasi."(Wikipedia)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> PSBB ini memiliki aturan yang telah ditetapkan oleh pemerintah untuk mengatur kegiatan, baik kegiatan yang boleh dilakukan dan kegiatan yang dibatasi, bahkan ditiadakan selama berlangsungnya PSBB ini. Seiring berlalunya PSBB ini dijalankan, ternyata sangat mempengaruhi perekonomian nasional. Sehingga dibuatlah kebijakan baru dengan melonggarkan PSBB, dimulai dari dibukanya moda transportasi umum, mall dan pasar, walaupun dengan beberapa aturan yang mengutamakan sosial distancing dan physical distancing. Untuk moda transportasi, ada sejumlah prosedural kesehatan yang harus dipenuhi, seperti diharuskan mengangkut penumpang dengan jumlah minimal, berjaga jarak di dalamnya, dan menjaga kebersihan tangan. Selain itu mulai dibukanya beberapa usaha dalam bidang retail dan kebutuhan sandang serta pasar tradisional secara aktif untuk dimanfaatkan oleh masyarakat dalam memenuhi kebutuhannya memasuki lebaran.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pada kenyataannya, kondisi ini justru dimanfaatkan sebagian masyarakat tidak disiplin dalam menjalaninya, tidak mengikuti prosedural yang ditetapkan oleh pemerintah dalam kelonggaran PSBB ini. Sehingga akhirnya kekhawatiran IDI dan pakar lainnya terbukti dengan terjadi lonjakan penularan Covid-19, karena aturan sosial dan physical distancing dan menjaga diri dengan menggunakan masker dan menjaga kebersihan tidak diindahkan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Juru bicara pemerintah untuk penanganan virus Corona atau Covid-19, Achmad Yulianto mengatakan, terhitung sejak 22 Mei 2020 pukul 12.00 WIB hingga 23 Mei 2020 pukul 12.00 WIB, kasus positif mengalami kenaikan sebanyak 949 orang. “Gambaran inilah yang kita dapatkan bahwa penularan masih saja terus terjadi. Oleh karena itu, pesan pemerintah soal Covid-19, tolong ikuti dengan baik,” kata Yuri dalam keterangan persnya yang disiarkan langsung dari Channel Youtube BNPB Indonesia, Sabtu (23/5/20).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kenaikan kasus harian kali ini merupakan kenaikan kedua terbanyak setelah rekor sebelumnya mencapai 973 kasus, pada Kamis (21/5). (idntimes.com, 23/05/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Lonjakan kasus Covid-19 pasca lebaran ini ditengarai karena sebagian masyarakat lebih mengutamakan ritual lebaran di daerahnya masing-masing tanpa mematuhi protokol kesehatan selama merayakan lebaran. </div> <div style="text-align: justify;"> “Kita masih lihat masyarakat yang ritualnya lebih didahulukan daripada apa yang sudah dihimbau pemerintah. Kondisi seperti ini bakal mempersulit dan memperlama kita dalam mengatasi virus ini,” kata Wakil Ketua Umum PB IDI dr. Adib Khumaira. (republika.co.id. 25/05/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pada tanggal 2 Juni 2020, diketahui terjadi penambahan sebanyak 609 positif, tercatat total kasus infeksi di Indonesia menjadi 27.549.(Kompas, 02/06/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan data lonjakan positif Covid-19 ini, maka harus ada upaya antisipasi berupa prioritas penanganan kesehatan, apa pun resikonya. Masyarakat butuh diikat dengan kebijakan dan aturan yang tegas dan jelas, bersinergi dengan baik antara pemerintahan pusat dan daerah. Pemerintah pun wajib memberi perhatian kepada tenaga medis, terkait penyediaan sarana dan prasarana yang dibutuhkan dalam penanganan pandemi ini.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ketidakpedulian sebagian masyarakat terhadap aturan yang telah ditetapkan, disebabkan kebijakan yang dikeluarkan pemerintah saling tumpang tindih. Pemerintah terlihat lebih memihak korporasi dengan dalih meningkatkan ekonomi, tetapi cenderung abai terhadap keselamatan dan keamanan masyarakat. Sehingga masyarakat dituntut untuk dapat bertahan dan menentukan sendiri mana yang terbaik untuk dirinya, keluarga dan lingkungan sekitarnya agar terhindar dari pandemi ini. Seharusnya kebijakan- kebijakan yang dikeluarkan dikoordinasikan terlebih dahulu dengan jajarannya, sehingga menghasilkan satu keputusan yang jelas, tidak mencla-mencle. Dan kebijakan tersebut semata-mata demi  keselamatan dan keamanan rakyatnya, Sebagai bentuk pelayanan dan tanggung jawab negara.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Fakta ada kepentingan koorporasi atas pelanggaran PSBB, seperti dibukanya bandara, mendatangkan tenaga kerja asing.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tumpang tindih kebijakan tersebut, disebabkan adanya berbagai kepentingan para kapitalis  yang merasa dirugikan dengan aturan PSBB, sehingga dibuatlah skema aturan yang melonggarkan. Hal ini,  jadi bumerang yang membuat akhir pandemi semakin tak terlihat. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana Islam Menanggulangi Wabah yang Terus Berkembang?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Islam telah memiliki solusi yang menyeluruh dalam menangani wabah penyakit menular atau pandemi. Pada zaman Rasulullah saw. dan sahabatnya Umar bin Khattab pernah terjadi wabah penyakit. Pada saat itu Rasulullah saw. menerapkan beberapa mekanisme standar pencegahan penyebaran wabah, di antaranya menjaga kebersihan diri, dilarang masuk wilayah wabah dan keluar dari wilayah wabah (lockdown) serta berusaha menghindari wabah dengan tidak berkerumun. </div> Dan bagi yang sehat wajib menaati aturan serta bersabar.<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Apakah engkau belum tahu -wahai Nabi- kabar tentang orang-orang yang keluar dari rumah mereka, dan jumlah mereka sangat banyak, karena takut mati akibat wabah penyakit atau lainnya, yaitu satu kelompok orang dari Bani Israil? Lalu Allah berfirman kepada mereka, “Matilah kalian!” Maka mereka semua mati. Kemudian Allah menghidupkan mereka kembali untuk menjelaskan kepada mereka bahwa segala sesuatu itu berada di tangan Allah -Subḥānahu-, dan mereka tidak mampu mendatangkan manfaat bagi diri mereka sendiri dan tidak kuasa menolak mudarat. Sesungguhnya Allah benar-benar Pemurah dan Pemberi karunia kepada manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur kepada Allah atas nikmat-nikmat-Nya. (Tafsir QS. al-Baqarah, 2 : 243)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> "Jika kamu mendengar wabah di suatu wilayah, maka janganlah kalian memasukinya. Tapi jika terjadi wabah di tempat kamu berada, maka jangan tinggalkan tempat itu." (HR. Bukhari dan Imam Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ketika wabah semakin meluas, Islam dalam pemerintahannya membuat kebijakan baru seperti meniadakan zakat ketika perekonomian semakin sulit karena wabah. Dan yang paling utama membuat kebijakan dalam penanganan kesehatan untuk kepentingan rakyat. Para ahli di bidang kesehatan dan sains ditugasi untuk berupaya menemukan obat yang dapat mengatasi wabah tersebut. Semua perangkat pemerintahan bersatu padu dalam menanggulanginya. Aturan dibuat secara jelas dan tegas, tidak saling tumpang tindih demi keselamatan dan keamanan rakyatnya.  </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Khalifah sebagai pemimpin mendukung aktivitas  riset kedokteran untuk kesehatan umat. Umat yang sehat adalah umat yang kuat, produktif dan memperkuat negara. Anggaran negara untuk riset kedokteran dianggap sebagai investasi, bukan anggaran sia-sia. </div> <div style="text-align: justify;"> Terbukti dalam sejarah, dokter-dokter muslim zaman Khilafah Turki Utsmani cikal bakal vaksinasi sebagai cara preventif (pencegahan), yang mungkin telah dirintis sejak masa Abbasyiah. Ini diceritakan pada buku, 1001 Inventions Muslim Heritage in Our World. Lady Mary Wortley Montagu (1689-1762), istri Duta Besar Inggris untuk Turki saat itu, membawa ilmu vaksinasi ke Inggris untuk memerangi cacar ganas (Smallpox). Namun, Inggris perlu menunggu setengah abad, sampai tahun 1796 Edward Kanker mencoba teknik itu dan menyatakan berhasil. Cacar ganas yang pernah membunuh puluhan juta manusia hingga awal abad 20 akhirnya benar-benar berhasil dimusnahkan di seluruh dunia dengan vaksinasi yang masif. (Al waie, "Pelayanan Kesehatan Dalam Sejarah Khilafah", 05/02/2020) </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Islam mewajibkan negara menjadi penanggung jawab dan pelaksana hukum syariat Allah. Menjalankannya dengan mekanisme yang selaras ilmu dan sains serta ditujukan semata-mata memberikan kemaslahatan bagi semua rakyat. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka jelas, hanya Islam yang mampu menjadi solusi bagi permasalahan yang tengah terjadi. Karena kepentingan rakyatnya adalah yang utama dalam kepemimpinannya, bukan kepentingan yang lainnya.</div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Kebijakan Penanganan Kesehatan Kapitalis vs Islam dalam Menangani Pandemi

Oleh : Ageng Kartika S.Farm Pemerhati Sosial Lebaran telah berlalu, berbagai upaya dilakukan pemerintah untuk memberikan ruang ba...

Baca selengkapnya »