Membebaskan Para Napi di Tengah Wabah Corona

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-LqBvpz1lu0U/XpvUZwp2QBI/AAAAAAAAAMg/MkTuk-Yl8JwfdbIi78h5IHelfS4jHZZkACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200419-WA0010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-LqBvpz1lu0U/XpvUZwp2QBI/AAAAAAAAAMg/MkTuk-Yl8JwfdbIi78h5IHelfS4jHZZkACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200419-WA0010.jpg" /></a></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Cebiana Nur Andini</div> <div style="text-align: center;"> (Member Akademi Menulis Kreatif) </div> <br /> "Mencegah penularan Corona itu bukan dengan membebaskan napi wahai tuan menteri. Napi itu secara otomatis sudah dilockdown, mereka aman di dalam isolasi, cegah kontak dari luar. Kalau tak sanggup memeriksa pengunjung, ya tiadakanlah kunjungan," cuit Tompi seperti dikutip Suara.com, Rabu (8/4).<br /> <br /> Sehari setelah Presiden Joko Widodo mengumumkan status Kedaruratan Kesehatan Masyarakat dan Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB), kemarin Kementerian Hukum dan HAM mengeluarkan Peraturan Menkumham Nomor 10 tahun 2010 dan Keputusan Kemenkumham No.19/PK/01/04/2020 untuk mengeluarkan sejumlah narapidana. Menteri Hukum dan HAM, Yasonna Laoly memperkirakan akan ada 30.000 sampai 35.000 narapidana dewasa dan anak yang akan dibebaskan.<br /> <br /> Menkum HAM Yasonna Laoly mengatakan pelepasan narapidana disebabkan oleh penjara yang kelebihan kapasitas adalah pertimbangan utama di balik penerbitan keputusan ini. “ Kami menyadari betul bahwa lapas yang overkapasitas, kami sadari dampaknya jika ada yang sampai terpapar Covid-19 di lapas," katanya. (Tempo, Kamis 2/4/2020)<br /> <br /> Usaha membebaskan narapidana dari penjara merupakan hal tidak tepat menurut beberapa tokoh ketika mereka diwawancarai oleh media nasional. Kelebihan kapasitas yang dijadikan alasan bukanlah alasan utama akan tetapi lebih pada penghematan APBN (Anggaran Pendapatan Belanja Negara) kurang lebih 260 Milyar. Entah karena bertepatan dengan APBN, para anggota DPR sudah berkoar-koar meminta kenaikan gaji sedangkan 1,2 juta karyawan diPHK secara besar-besaran di tengah wabah corona.<br /> <br /> Inilah sistem kapitalis sekuler, penyelesaian masalah akan menimbulkan masalah baru yang tak kalah pelik untuk dihadapi. Berbagai napi yang dikeluarkan dari lapas tidak semua siap dalam menghadapi dunia luar, baik secara mental dan keuangan. Bisa jadi dengan alasan perut para napi ini akan kembali pada kebiasaan sebelumnya. Alhasil masyarakat pun menjadi was-was, ditambah lagi dengan beredarnya Whatsupp tentang sesuatu yang akan terjadi berkaitan dengan para napi yang dilepas semakin menambah kekhawatiran mereka.<br /> <br /> Diketahui fenomena napi yang baru dibebaskan namun kembali berbuat ulah terjadi di beberapa lokasi. Seperti di Bali, pria bernama Ikhlas alias Iqbal (29) yang dibebaskan pada 2 April. Ia kembali ditangkap pada 7 April karena menerima paket ganja seberat 2 kilogram.  <br /> Lalu di Sulawesi Selatan (Sulsel). Seorang pria bernama Rudi Hartono harus kembali mendekam dalam penjara karena hendak mencuri di rumah warga.   <br /> Selanjutnya di Blitar, seorang pria berinisial MS ditangkap dan babak belur diamuk massa setelah kepergok mencuri motor warga. MS dibebaskan pada 3 April dan ditangkap tiga hari kemudian.<br /> <br /> Selain itu dilepaskannya para napi adalah karena takut merebaknya Covid-19 di lapas, langkah pertama adalah menghentikan untuk sementara kunjungan dari luar untuk para napi atau bisa dikatakan sebagai karantina wilayah (lockdown lokal).<br /> <br /> Namun jika alasannya untuk menghemat biaya, bukanlah dengan cara melepas para napi dan membuat masalah sosial baru kedepannya. Namun pemerintah harus menghentikan biaya infrastruktur di ibukota baru. Kenyataan pahitnya pemerintah tidak mau merugi jika penghematan biaya ini dilakukan dari sisi penghentian sementara ibu kota baru di Kalimantan.<br /> Sistem ini sungguh membingungkan, ibaratnya seperti lingkaran rantai yang tidak dapat putus alias terbelit.<br /> <br /> Dalam Islam, solusi dari semua masalah ini sangat sederhana dan tidak membuang banyak uang. Sebut saja para pelaku kejahatan dapat dihukum sesuai tingkat kejahatan mereka sehingga menimbulkan rasa aman karena bersifat mencegah pelaku kejahatan lain untuk berbuat hal yang sama. Sehingga lapas tidak akan penuh seperti saat ini dan perlakuan untuk para napi dari sisi makanan dan lainnya mereka tidak akan terzalimi.<br /> <br /> Demikian juga APBN, Islam mengutamakan kesederhanaan dan efektivitas sebuah infrastruktur demi kemaslahatan umat. Kepemilikan umum yang selama ini diprivatisasi oleh segelintir kapitalis akan ditarik negara untuk kebaikan bersama.<br /> <br /> Poin yang lain mengenai wabah, jauh sebelum ini Nabi saw mencontohkan karantina atau biasa disebut dengan Lockdown. Lockdown atau mencegah dan melarang orang masuk dan ke luar suatu wilayah yang dilanda wabah penyakit merupakan konsep yang sudah pernah diterapkan dalam sejarah Islam.<br /> <br /> Rasulullah shalllahu ‘alaihi wa sallam bersabda:<br /> <br /> إِذَا سَمِعْتُمُ الطَّاعُونَ بِأَرْضٍ، فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأرْضٍ، وأنْتُمْ فِيهَا، فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا. متفق<br /> عَلَيْهِ<br /> <br /> “Apabila kalian mendengar wabah tha’un melanda suatu negeri, maka janganlah kalian memasukinya. Adapun apabila penyakit itu melanda suatu negeri sedang kalian ada di dalamnya, maka janganlah kalian keluar dari negeri itu.” (HR. Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> (Muttafaqun ‘alaihi)<br /> An-Nawawi rahimahullah menjelaskan,<br /> وفي هذه الأحاديث منع القدوم على بلد الطاعون ومنع الخروج منه فرارا من ذلك. أما الخروج لعارض فلا بأس به<br /> <br /> “Hadits-hadits ini menunjukkan terlarangnya mendatangi daerah yang terkena wabah tha’un dan larangan untuk keluar dengan tujuan menghindari wabah. Adapun keluar karena ada keperluan, maka tidaklah mengapa (misalnya untuk belanja keperluan makanan ke negeri tetangga).” [Syarh Shahih Muslim, 14: 205-207]

Membebaskan Para Napi di Tengah Wabah Corona

Oleh : Cebiana Nur Andini (Member Akademi Menulis Kreatif)  "Mencegah penularan Corona itu bukan dengan membebaskan napi wahai ...

Baca selengkapnya »

Terlambatnya Kebijakan PSBB di Tengah Wabah Covid-19

<div><br></div><div><br><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-FuuY7MGUnAA/XpvNPPHN3_I/AAAAAAAAEks/3--aPVPpOtoH8HTb5fxBJXMCAx3MS3z3gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200419-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="215" data-original-width="337" height="204" src="https://lh3.googleusercontent.com/-FuuY7MGUnAA/XpvNPPHN3_I/AAAAAAAAEks/3--aPVPpOtoH8HTb5fxBJXMCAx3MS3z3gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200419-WA0003.jpg" width="320"></a></div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;"><b><i>Oleh : Ummu Nasywa</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>Ibu Rumah Tangga</i></b></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: justify;">PSBB adalah singkatan dari Pembatasan Sosial Berskala Besar, peraturan yang diterbitkan Kementerian Kesehatan (Kemenkes) dalam rangka Percepatan Penanganan Covid-19 agar bisa segera dilaksanakan di berbagai daerah. Aturan PSBB tercatat dalam Peraturan Menteri Kesehatan Nomor 9 Tahun 2020. Sekretaris Jenderal Kementerian Kesehatan Oscar Primadi dalam keterangan tertulisnya mengatakan PSBB melingkupi pembatasan sejumlah kegiatan penduduk tertentu dalam suatu wilayah yang diduga terinfeksi Covid-19. (tirto.id)<br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Tapi kebijakan ini dinilai terlambat, seperti yang disampaikan Ahli Epidemiologi Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Indonesia (FKM UI), dr Pandu Riono bahwa jika Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB) diterapkan sejak satu bulan lalu saat virus corona (Covid-19) ini muncul di Indonesia, Mei 2020 pandemi virus corona disebutnya mereda. Menurutnya, hal itu diperparah dengan kondisi saat ini yang meski telah diterapkan kebijakan bekerja dari rumah tetapi masih banyak orang yang tidak bisa bekerja dari rumah, seperti pekerja informal. Karena itu, ia mengkritik kebijakan pemerintah yang menganggap warga Indonesia adalah pekerja kantoran. Kata Pandu saat on air di Radio PRFM 107.5 News Channel, Jumat (10/4/2020).</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Ia menambahkan, cara terbaik jika vaksin dan rumah sakit terbatas adalah dengan cara membatasi pergerakan orang yang berpotensi menularkan virus corona. Selain itu, pembatasan sosial (social distancing) pun lebih baik ketimbang pembatasan fisik (physical distancing). <br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Masih dari channel yang sama,  Pakar Hukum Tata Negara Refly Harun mengatakan bahwa penetapan PSBB merupakan tindakan pemerintah yang ingin menghindar dari kewajiban dalam  pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat selama masa pencegahan Covid-19. Menurutnya, PSBB tidak mewajibkan pemerintah untuk membantu pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat. Pemerintah jadinya hanya punya kewenangan untuk menerapkanan libur sekolah, kantor, membubarkan kerumunan, dan sebagainya. Pasalnya, menurut Undang-Undang (UU) Nomor 6 Tahun 2018 tentang Kekarantinaan Kesehatan, pemerintah wajib memenuhi kebutuhan dasar masyarakat bila menerapkan karantina wilayah. Kewajiban tersebut tercantum dalam Pasal 55 UU Kekarantinaan Kesehatan. </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Karantina wilayah berbeda dengan pembatasan sosial skala besar. Kalau karantina wilayah itu memberikan kewajiban kepada pemerintah untuk memenuhi kebutuhan dasar masyarakat yang dikarantina. Misalnya DKI Jakarta diterapkan karantina wilayah, maka kebutuhan dasar warga DKI Jakarta wajib dipenuhi oleh pemerintah." Imbuh Refly.<br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Dalam sejarah Islam, wabah penyakit menular sudah terjadi pada masa Rasulullah saw. Wabah tersebut adalah kusta yang menular dan mematikan dan belum ada obatnya. Untuk mengatasi wabah tersebut salah satu upaya Rasulullah adalah dengan menerapkan karantina atau isolasi terhadap penderita. Ketika itu Rasul memerintahkan untuk tidak dekat-dekat atau melihat para penderita kusta tersebut. Untuk memastikan perintah tersebut dilaksanakan, Rasul membangun tembok di sekitar daerah wabah. Rasulullah juga pernah memperingatkan umatnya untuk tidak mendekati wilayah yang sedang terkena wabah. Sebaliknya, jika sedang berada di tempat yang terkena wabah, mereka dilarang untuk keluar. Beliau bersabda: <br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Jika kalian mendengar wabah terjadi di suatu wilayah, janganlah kalian memasuki wilayah tersebut. Sebaliknya jika wabah itu terjadi di tempat kalian tinggal, janganlah kalian meninggalkan tempat itu." (HR. Al-Bukhari)  <br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Dari hadits tersebut maka negara Khilafah akan menerapkan kebijakan karantina dan isolasi khusus yang jauh dari pemukiman penduduk apabila terjadi wabah penyakit menular. Ketika diisolasi, penderita diperiksa secara detail dan dipenuhi kebutuhannya. Lalu dilakukan langkah-langkah pengobatan dengan pantauan ketat. Selama isolasi, diberikan petugas medis yang mumpuni dalam memberikan pengobatan yang tepat kepada penderita. Petugas isolasi diberikan pengamanan khusus agar tidak ikut tertular. Pemerintah pusat tetap memberikan pasokan bahan makanan kepada masyarakat yang terisolasi.  <br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Kebijakan dengan dijalankannya PSBB tidak akan solutif mengatasi umat secara menyeluruh jika landasan kebijakannya bukan berasaskan aqidah Islam. Karena yang diambil saat ini adalah kebijakan ala kapitalis sekuler. Asas buatan manusia yang penuh dengan nafsu dan kepentingan semata. Dengan demikian PSBB tidak akan bisa mengatasi permasalahan secara totalitas sebagaimana yang diharapkan oleh seluruh umat.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Jelas keselamatan dan kesejahteraan umat sangat diutamakan. Satu nyawa sangat berharga untuk kelangsungan umat manusia di dunia. Islam adalah warisan Rasulullah saw dengan Alquran sebagai pedoman hidup bagi seluruh makhluk yang Allah ciptakan. Maka dari itu sistem selain Islam harus benar-benar di campakkan hingga perisai hakiki akan kembali ke pangkuan umat di seluruh dunia yaitu khilafah 'ala minhajin nubuwwah.  <br></div><div style="text-align: justify;">Wallahu a'lam bishshawwab.<br></div>

Terlambatnya Kebijakan PSBB di Tengah Wabah Covid-19

Oleh : Ummu Nasywa Ibu Rumah Tangga PSBB adalah singkatan dari Pembatasan Sosial Berskala Besar, peraturan yang diterbitkan Kementerian Kese...

Baca selengkapnya »

Kartu Pra Kerja, Jaka Sembung Bawa Gitar

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-w0GsZ3ZaKEo/Xpk8YKI4a7I/AAAAAAAADfw/VKd9i82PAn4Wh7310ahRbmrUDEwh9v3BwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200417_115532.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="701" data-original-width="720" height="311" src="https://1.bp.blogspot.com/-w0GsZ3ZaKEo/Xpk8YKI4a7I/AAAAAAAADfw/VKd9i82PAn4Wh7310ahRbmrUDEwh9v3BwCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200417_115532.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Neneng Sriwidianti </div> <div style="text-align: center;"> Pengasuh Majelis Taklim dan Member AMK</div> <br /> Pemerintah pusat akhirnya resmi memberlakukan PSBB sejak tanggal 10 April 2020. Sejumlah daerah mengikuti kebijakan tersebut, walaupun di sana-sini terjadi kericuhan. Di tengah  pemberlakuan PSBB, pemerintah mengeluarkan Kartu Pra Kerja. Lagi-lagi ini seperti Jaka sembung bawa gitar, tidak nyambung. Masyarakat hari ini butuh makan bukan butuh kartu.<br /> <br /> Tercatat sudah 1,4 juta orang yang telah melakukan registrasi untuk mengikuti Program Kartu Pra Kerja yang baru dirilis oleh pemerintah, Kompas.com, Sabtu, (11/4/2020)<br /> <br /> "Kami melihat antusiasme ini sebagai refleksi dari ekspektasi publik yang sangat tinggi terhadap program Kartu Pra Kerja," kata Menteri Koordinator Bidang Perekonomian Airlangga Hartanto seperti dikutip dalam keterangan resminya, Kompas.com, Senin, (13/4/2020)<br /> <br /> Kebijakan Pemerintah dengan mengeluarkan Kartu Pra Kerja bukanlah solusi yang tepat di saat   terjadi wabah ini. Apalagi sampai menaikkan anggaran hingga 100 persen, dari Rp 10 trilyun menjadi 20 trilyun untuk 5,6 juta orang. Bukankah lebih baik dana tersebut dipakai untuk memenuhi kebutuhan rakyatnya saat wabah Corona?<br /> <br /> Masyarakat dan para korban PHK, mereka lebih membutuhkan bantuan langsung untuk makan, kebutuhan sehari-hari dibandingkan Kartu Pra Kerja, yang belum tentu akan merata sesuai data yang benar.<br /> <br /> Begitulah sistem kapitalisme, mereka lebih memprioritaskan keuntungan politik   (penuhi janji kampanye). Apa yang mereka lakukan hanyalah pencitraan saja. Seharusnya Kartu Pra Kerja ini digelontorkan oleh rezim saat menang, sebagai janji politiknya.<br /> <br /> Masihkah kita berharap kepada sistem hari ini, yang jelas-jelas hanya menimbulkan kesengsaraan, sudah saatnya kita campakkan demokrasi dan beralih kepada Islam kafah.<br /> <br /> Islam hadir salah-satunya menurunkan aturan bagaimana negara menjamin tersedianya lapangan kerja dan kemampuan kerja bagi setiap laki-laki yang wajib bekerja.<br /> <br /> Negara akan berusaha memenuhi kebutuhan rakyatnya, per individu dengan cara yang adil. Terlebih dalam masa terjadi wabah seperti saat ini. Negara akan memastikan kebutuhan rakyatnya sampai ke rumah-rumah. Sehingga masyarakat akan merasa tenang sekalipun mereka tidak mampu mencari nafkah.<br /> <br /> Dalam Islam, negara berorientasi untuk rakyat. Negara ada untuk melayani rakyat dan mengabdi pada agama. Ketakwaan yang ada pada seorang khalifah yang menyebabkan dia takut, kalau rakyat menderita karena kebutuhannya tidak terpenuhi.<br /> <br /> Pemimpin dalam Islam meyakini, suatu saat nanti akan dimintai  pertanggungjawaban  tentang rakyat yang dipimpinnya.<br /> <br /> Rasulullah Shallallahu'alaihi wa sallam bersabda:<br /> "Imam (khalifah) raa'in (pengatur rakyat) dan dia bertanggung jawab terhadap rakyatnya." (HR. Ahmad, Bukhari).<br /> <br /> Tidakkah kita rindu dengan pemimpin seperti ini? Pemimpin seperti ini hanya bisa terwujud ketika hukum Islam diterapkan secara kafah. Khilafah satu-satunya yang bisa menerapkannya. Mari berjuang untuk segera mewujudkannya, hingga terciptanya Islam rahmatan lil alamin. Wallaahua'lam  bishshawaab

Kartu Pra Kerja, Jaka Sembung Bawa Gitar

Oleh : Neneng Sriwidianti  Pengasuh Majelis Taklim dan Member AMK Pemerintah pusat akhirnya resmi memberlakukan PSBB sejak tanggal ...

Baca selengkapnya »

Adakah Korelasi antara Wabah dan Kesalehan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-4-dQeYhYRUg/XphdPLFrqEI/AAAAAAAAANg/hSAKFDJIRfUWsR7YUQ5RNjJ3UhPbxyVOwCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200416-190624_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="720" height="315" src="https://1.bp.blogspot.com/-4-dQeYhYRUg/XphdPLFrqEI/AAAAAAAAANg/hSAKFDJIRfUWsR7YUQ5RNjJ3UhPbxyVOwCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200416-190624_1.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Siti Aisah, S.Pd</div> <div style="text-align: center;"> Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Seluruh dunia panik akibat wabah virus corona. Hal ini sudah cukup membuktikan dan menegaskan bahwasanya manusia adalah makhluk yang lemah di hadapan Allah Swt. Data yang diperoleh saat tulisan ini dibuat, dari laman situs resmi covid-19 (16/04/2020, 09.30), Update Virus Corona di Indonesia sudah mencapai 5.136 dan di Jawa Barat terkonfirmasi 559. Data yang diperoleh sembuh 23 di Jawa Barat dan di seluruh Indonesia 446. Sedangkan untuk data yang meninggal di Indonesia tercatat sebanyak 469 orang dan di Jabar sendiri lebih besar yaitu 52 orang meninggal. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sejak awal, masyarakat ragu terhadap keseriusan pemerintah menangani corona yang lebih dikenal dengan covid-19. Hal ini membuat WHO pun mengirim surat kepada presiden +62 ini. Hingga akhirnya pemerintah memutuskan bahwa wabah covid-19 ini sebagai Bencana Nasional. Namun, keraguan masyarakat tidak hilang karena masih banyak hal yang terkesan ditutupi oleh pemerintah. Apalagi, lambatnya penetapan status dan menyerahkan langsung kebijakan yang diambil pada masing-masing daerah (bisa berbeda penanganan antar pemerintah daerah) terbukti membuat warga terjangkit covid 19 meningkat berlipat-ganda.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka, ada beberapa poin utama yang harus dilakukan pemerintah guna menanggulangi dan mitigasi corona ini, yaitu: Pertama, tes spesimen untuk menguji resiko corona tidak lagi dilakukan terpusat alias bebas tergantung kebijakan daerah masing-masing. Kedua, informasi rekam jejak pasien positif covid-19 yakni di mana dan kapan, bukan identitas sang pasien. Transparansi informasi itulah yang sudah dilakukan di negara lain seperti Singapura dan Korea Selatan, karena penyebaran virus itu dipengaruhi oleh mobilitas orang yang terinfeksi. Sayangnya, kondisi ini tidak bisa dilakukan pemerintah yang seolah berusaha untuk 'menyembunyikan' informasi ini. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Alasannya ialah guna menghindari kepanikan di tengah masyarakat. Permintaan ketiga adalah pemerintah perlu memastikan jaminan mutu manajemen, respon darurat yang cepat, dan mudah bagi masyarakat Indonesia yang lebih populer dengan istilah warga +62, serta kapasitas ruang isolasi medis di seluruh wilayah. Terakhir, Jokowi harus memastikan jajaran di bawahnya tidak lagi menyampaikan pernyataan publik yang sembrono, dan tidak produktif. Jokowi, selaku kepala negara yang telah bersumpah melindungi seluruh Warga Negara Indonesia (WNI) tanpa kecuali, tidak boleh lagi membiarkan tanggap gagap corona setelah kesalahan premis yang demikian telanjang di mata publik. (cnnindonesia.com, 15/03/2020)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dikisahkan dari Ummul Mukminin Zainab binti Jahsy ra bertanya kepada Nabi saw., “Wahai Rasulullah, mungkinkah kami binasa padahal di tengah-tengah kami masih ada orang-orang yang saleh?" Rasulullah pun menjawab, “Ya, apabila kemaksiatan sudah merajalela." (HR. Bukhari dan Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sudah terjawab bagaimana posisi kita seharusnya. Berbondong-bondong orang masuk Islam, karena sudah tercerahkan. Bahwasanya ketika kemaksiatan terjadi, maka itu artinya mengundang azab Allah untuk singgah di tempatnya. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Artinya untuk saleh saja tidak cukup membuat Allah menunda azabnya. Karena kesalehan individu tidak berefek kepada khalayak dan tak sanggup mencegah datangnya musibah. Yang seharusnya terjadi adalah kesalehan ini tidak hanya membatasi dari ibadah mahdhah saja, namun penyelamatan umat dari tindakan kriminalitas melalui dakwah Islam secara kafah. Artinya menyampaikan Islam dari bab thaharah hingga bab pemerintahan yang ada dibuku para ulama fikih. Pertaubatan ini seharusnya berlanjut kepada penerapan syariah Islam secara total. </div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Adakah Korelasi antara Wabah dan Kesalehan

Oleh : Siti Aisah, S.Pd Praktisi Pendidikan dan Member Akademi Menulis Kreatif Seluruh dunia panik akibat wabah virus corona. Hal...

Baca selengkapnya »

Mencegah Virus, dengan Imun dan Iman

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-LzrN01QRZeU/Xpe4Tf9aYiI/AAAAAAAAAMI/hwNctelxmpQOmOCrOYPCCyW-AbryWEegACLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200416-WA0005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-LzrN01QRZeU/Xpe4Tf9aYiI/AAAAAAAAAMI/hwNctelxmpQOmOCrOYPCCyW-AbryWEegACLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200416-WA0005.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Komsiah Khusnul Khotimah, S.Sos<br /> (Member AMK)</div> <br /> Imun atau imunitas atau bahasa sederhananya adalah kekebalan tubuh manusia. Dengan imunitas inilah yang akan menjaga manusia dari berbagai serangan bakteri ataupun virus yang ada di sekitar manusia. Kalau imunitasnya baik, maka manusia itu akan tetap fight dari serangan bakteri atau virus. Namun, jika imunitasnya buruk, maka manusia itu akan mudah terjangkiti oleh bakteri ataupun virus, sehingga dia akan mudah sakit.<br /> <br /> Seperti yang terjadi pada hari ini. Saat ini negara kita sedang merebak wabah mengenai virus corona.<br /> Bahkan tidak hanya di indonesia, tapi juga seluruh dunia. Sehingga virus ini dikatakan sebagai pandemic. Karena virus ini tidak hanya menyerang beberapa wilayah saja, tapi wabah ini menyebar ke seluruh penjuru dunia.<br /> <br /> Data terakhir yang positif virus ini, mencapai 1,2 juta jiwa di dunia. Sedangkan di Indonesia 2092 yang positif, 191 meninggal dunia, dan 150 yang sembuh. Inilah yang terdata, sedang jumlah covid semakin hari kian bertambah.<br /> <br /> Sebenarnya, yang harus kita perhatikan mengenai cara kerja virus ini :<br /> <br /> 1. Virus ini bekerja dengan masuk ke dalam sel-sel tubuh dan kemudian membajaknya. Kemudian virus akan menginfeksi sel-sel yang dia akan serang (kalau dalam kasus corona ini adalah saluran pernafasan). Pada tahap awal ini, biasanya seseorang tidak akan sakit dan beberapa orang mungkin tidak pernah mengalami gejal.<br /> <br /> 2. Kemudian, Tubuh telah mengenali virus itu sebagai penyerang yang tidak bersahabat dan memberi isyarat ke seluruh tubuh bahwa ada sesuatu yang salah dengan melepaskan bahan kimia yang disebut sitokin. Biasanya, akan ada respon dari tubuh, seperti demam, dan lain sebagainya.<br /> <br /> 3. Gejala-gejala yang mucul diobati dengan beristirahat, mengonsumsi banyak cairan dan paracetamol. Dan sebenarnya, kita tidak memerlukan perawatan di rumah sakit. Tahapan ini berlangsung sekitar satu minggu. Dan kebanyakan orang pulih pada titik ini karena sistem kekebalan tubuh telah memerangi virus.<br /> <br /> Adapun keimanan adalah kenyakinan. Kenyakinan bagi seorang muslim. Sebab iman adalah segalanya. Iman adalah aset paling berharga dan menjadi kriteria pertama diterima atau tidaknya amal di hadapan Allah. Ketika keimanan seorang muslim dibangun atas dasar yang benar, maka keyakinan terhadap Allah dan terhadap apapun yang berasal dari Allah ia akan menerimanya dengan keyakinan dan kemantapan hati. Begitu pula ketika ia mengimanai adanya Qodha' dan Qadar.<br /> Ketika seorang muslim memahami dan meyakininya. Ia akan menyikapi bahwa segala sesuatu yang menimpa atas dirinya atau dirinya atas orang lain adalah Qodho' (Ketetapan) dari Allah SWT. Maka ia pun akan ridha dan bersabar akan musibah tersebut.<br /> <br /> Begitupun dengan Qadar. Qodar adalah khasiat (potensi) pada benda-benda. Ia pun akan meyakini bahwa Allah menciptakan sesuatu dengan suatu khasiat (potensi).<br /> Misalnya : Allah menciptakan virus corona ini memiliki khasiat (potensi) ketika masuk ke dalam tubuh manusia, manusia akan merasakan sesak dan lain sebagainya. Itulah bagian khasiat yang diciptakan oleh Allah.<br /> <br /> Maka ketika kita tau dampak dari khasiat suatu benda yang diciptakan oleh Allah tadi, maka dia akan melakukan ikhtiar (usaha) yang mampu di lakukan manusia. Dengan cara melakukan pencegahan yang secara sunnatullahnya agar tidak dapat menyebar atau menjangkiti dirinya dan orang lain..<br /> <br /> Jadi, keimanan itu dibangun pada kesadaran dalam dirinya. Apabila keimanan dibangun atas dasar sesuatu yang benar, maka keimanan seseorang akan benar pula. Namun sebaliknya, apabila keimanan itu dibangun atas dasar suatu yang tidak benar, maka sejatinya keimanan seseorang tersebut tidaklah kokoh dan mudah tergoyahkan.<br /> <br /> Keterkaitan antara iman dan imun itu. Pertama, keduanya dibangun dari kita masing-masing. Kalau imun dari sistem kekebalan tubuh. Sedangkan iman dari kesadaran kita untuk meyakini sesuatu. Dan kedua hal tersebut sejatinya berasal dari dalam diri manusia itu sendiri.<br /> Kedua, Apabila sistem kekebalan tubuh kita tidak baik, maka tubuh akan memberikan sinyal kepada tubuh, karena ada yang tidak beres. Salah satu tandanya seperti demam, batuk, dan gejala-gejala lainnya.<br /> <br /> Tatkala keimanan kita sedang bermasalah, maka kita akan merasakan keresahan dalam hati kita seperti gegana : gelisah, galau, merana. Disaat mau melakukan ini resah, itu gelisah. Dan parahnya, kalau iman kita bermasalah, maka keyakinan kita kepada Allah pun juga goyah. Akibatnya, pada perbuatan, kita tidak sungguh dalam berbuat. Terutama tatkala melakukan beribadah kepadaNya.<br /> <br /> Ketiga kalau imun diserang dengan virus kekebalan tubuh, maka iman diserang dengan virus yang menggoyahkan kepercayaan dan keyakinan. Karena iman itu letaknya pada pemikiran, maka virus yang menyerang pun juga berupa virus-virus pemikiran. Kedua virus yang menyerang sama-sama tidak kelihatan. Dia hanya akan mengeluarkan gejala. Dan yang tidak selamat dengan virus-virus ini, maka ia akan tumbang. Kalau imunnya tumbang, maka tubuhnya pun ikutan tumbang.<br /> Sedangkan kalau iman yang tumbang, maka keyakinan ia terhadap Allah pun juga akan hilang. Kalau virus imun contohnya Corona, sedangkan virus iman salah satu contohnya virus pemikiran yang disebut sekularisme.<br /> <br /> Tanpa kita sadari bahwa manusia hari ini sedang diserang oleh sebuah virus pemahaman "pemisahan agama dari kehidupan" yang bahasa bekennya adalah pemahaman atau pemikiran sekulerisme. Jadi, paham sekulerisme ini mengenyampingkan peran Allah di dalam kehidupan. Virus sekulerisme ini menganggap bahwa agama hanya ada dalam masjid dan pengajian-pengajian saja.<br /> <br /> Hingga menganggap aturan manusia lebih hebat dibandingkan aturan Sang Pencipta.<br /> Virus ini akan menumbangkan keimanan kita secara perlahan. Dengan adanya virus sekuler yang masuk dalam diri manusia, maka hal ini akan menjadikan seseorang memilah-milah aturan yang dibuat Allah (berdasarkan hawa nafsu manusia).<br /> <br /> Namun yang menjadi masalah, memilah milih membedakan antara urusan dunia dan urusan akhirat. memisahkan antara ibadah dengan aktivitas dunia.<br /> Seseorang pakai mukenah, karena ia mengetahui bahwa ia akan sholat.<br /> <br /> Maka wajib bagi perempuan menutup aurat. Sedangkan ketika tidak dalam keadaan sholat, maka ia tidak menutup aurat. Ia hanya memahami aturan menutup aurat ketika beribadah saja. Padahal yang kita tahu, urusan kita di dunia ini akan berakibat pada apa yang akan terjadi pada kita di hari esok (hari akhir).<br /> <br /> Nah, oleh karena itu imun juga membutuhkan suplemen untuk ketahanan diri. Maka iman pun juga butuh suplemen agar ia tetap tertanam kuat di dalam hati. Dan menerima apapun yang Allah kabarkan kepada kita, itulah yang dinamakan keimanan. Seorang muslim harus memahami bagaimana cara mengimani Allah.<br /> <br /> Pertama, kenali siapa Pencipta kita dengan kesadaran penuh. Kedua, pahami apa tugas kita di dunia. Dan yang ketiga, jadikan al qur'an dan Sunnah (hadits) sebagai pedoman, dan teruslah mengkaji islam secara sempurna.<br /> <br /> Jadi, menjaga imun tentu sangatlah penting terhadap kesehatan jiwa dan tubuh manusia. Dan tak kalah penting penjagaan dari kita terhadap keimanan seorang muslim. Apabila kita saat ini sibuk merawat imun. Jangan sampai kesibukan itu membuat kita lupa untuk merawat keimanan. Keduanya sama-sama penting untuk mejaga kesehatan tubuh dan kesehatan pemikiran.

Mencegah Virus, dengan Imun dan Iman

Komsiah Khusnul Khotimah, S.Sos (Member AMK) Imun atau imunitas atau bahasa sederhananya adalah kekebalan tubuh manusia. Dengan imuni...

Baca selengkapnya »

Pembelajaran Online, Solusikah?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-pfTy-Lh2gZ8/XpekRB28suI/AAAAAAAAANI/rArfWZclcpIYKcuWk_A_RQV8vx9nbIjXQCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200416-063758_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="720" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-pfTy-Lh2gZ8/XpekRB28suI/AAAAAAAAANI/rArfWZclcpIYKcuWk_A_RQV8vx9nbIjXQCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200416-063758_1.jpg" width="243" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Eviyanti</div> <div style="text-align: center;"> Pendidik Generasi dan Member Akademi Menulis Kreatif</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Adanya penyebaran covid-19 ini, berpengaruh terhadap dunia pendidikan. Apa daya, kita tidak pernah menghendaki wabah penyakit ini. Berdasarkan data Kemdikbud, lebih dari 160 pemerintah Kabupaten/Kota dan Provinsi mengeluarkan surat edaran KBM di kelas. Siswa dan guru diminta melakukan aktivitas belajar mengajar dari rumah. Belajar jarak jauh pun bisa dilakukan dengan memanfaatkan kecanggihan teknologi. Untuk ini, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan telah menyediakan aplikasi dan laman Rumah Belajar sebagai sarana pendukung belajar di rumah.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Namun faktanya, proses belajar di rumah penuh dinamika. Mulai dari guru yang memberikan tugas kepada siswa tanpa bimbingan. Biaya yang dikeluarkan untuk internet, karena tidak semua orang tua mampu. Untuk sekedar bisa bertahan di tengah wabah dengan ekonomi sulit seperti sekarang ini pun sudah sangat bersyukur. Dan permasalahan lain adalah masih banyaknya daerah yang belum atau tidak terakses internet, untuk bisa mengikuti pembelajaran secara daring atau online ini.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Seperti yang dilansir oleh Pikiranrakyat.com (06/04/2020), Para siswa SDN Legok Pego, Desa Drawati, Kecamatan Paseh, Kabupaten Bandung, tidak bisa melakukan pembelajaran daring/online di tengah pandemi seperti saat ini. "Selain kondisi ekonomi masyarakat dari kalangan bawah, sehingga sedikit warga yang memiliki telepon seluler," kata Kepala SDN Legok Pego, Engkos, saat dihubungi, Senin, 6 April 2020. Bukan hanya itu, sinyal telepon di Kp. Legok Pego juga sangat susah. "Di sekolah saja kalau mau dapat sinyal harus lari ke belakang gedung. Kalau kita berada di ruang kelas atau kantor tak ada sinyal sama sekali," katanya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Fenomena di atas, akhirnya membuat kita bertanya, apakah pembelajaran secara daring/online itu merupakan solusi?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kondisi masih banyaknya daerah di Indonesia yang belum terakses jaringan telepon juga diakui Wakil Ketua Komisi X DPR RI, Abdul Fikri Fiqih. Ia menuturkan, dari 514 Kota/Kabupaten di Indonesia, berdasarkan data yang diperoleh dari penyedia edukasi berbasis online pada RDPU dengan Komisi X beberapa hari lalu, terdapat 176 Kota/Kabupaten yang sudah terakses layanan edutech ini. "Hanya 34,5 % yang terakses, berarti ada 65 % lebih daerah yang belum menjangkau materi-materi pembelajaran yang mereka sediakan," tambah Fikri. Dengan persentase tersebut, dari 43,5 juta pelajar se-Indonesia hanya sekitar 10 juta siswa yang mengakses materi pembelajaran dari platform online. "Ada 33,5 juta siswa yang tidak mendapatkan materi pembelajaran. Pemerintah perlu melakukan terobosan dalam waktu singkat dan cepat supaya mereka terselamatkan," desak Legislator yang pernah menjadi Kepala Sekolah ini.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ini yang terjadi ketika sistem kapitalis yang berkuasa, membuat suatu kebijakan tidak dicermati dan dipikir baik dan buruknya secara keseluruhan. Dengan menerapkan pembelajaran secara daring/online seperti sekarang ini, nyatanya masih banyak siswa yang tidak terakses.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Namun, sistem Islam mempunyai solusi atas permasalahan ini. Dimana dalam Daulah Islam yakni negara khilafah menguasai ilmu dan teknologi komunikasi yang handal. Maka, keterbatasan guru, siswa, dan orang tua untuk melakukan pembelajaran daring bisa diminimalisasi. Berbeda dengan kondisi saat ini, masih banyak guru, siswa, dan orang tua yang gagap teknologi komunikasi. Padahal, pembelajaran jarak jauh telah cukup banyak digunakan di berbagai belahan dunia. Hanya saja, kapitalisme telah membelenggu banyak kalangan dari mengenal dan menggunakan teknologi ini. Baik karena keterbatasan ekonomi untuk memiliki alat (media) dan akses internet, maupun keterbatasan ilmu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam sejarah, negara khilafah dikenal sebagai negara maju yang menguasai jagad teknologi. Berbagai penemuan teknologi dilakukan oleh kaum muslim. Hal ini, karena Islam mendorong setiap muslim untuk terus belajar dan mengembangkan ilmunya. Negara pun mendukung sepenuhnya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Belajar di rumah dalam khilafah ditopang oleh perekonomian yang stabil bahkan maju. Dengan kondisi tersebut, negara mampu menopang kehidupan ekonomi rakyat yang membutuhkan bantuan akibat lockdown. Tak hanya dalam pemenuhan kebutuhan pokok, negara khilafah juga mampu memberikan berbagai fasilitas pendukung pembelajaran. Negara menyediakan platform pendidikan gratis dan sarana pendukungnya, seperti internet gratis dan media (alat komunikasinya).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mahasiswa dan para orang tua tak perlu teriak meminta keringanan biaya pendidikan, karena dalam kondisi tidak wabah pun dibiayai oleh negara. Walhasil, semua kebutuhan belajar di rumah tidak ada kendala, karena negara men-support penuh semua kebutuhan tersebut. Yakni, negara yang menerapkan syariat Islam.</div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab.

Pembelajaran Online, Solusikah?

Oleh : Eviyanti Pendidik Generasi dan Member Akademi Menulis Kreatif Adanya penyebaran covid-19 ini, berpengaruh terhadap dunia...

Baca selengkapnya »

Hikmah Dibalik Corona

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-s1SOHCQ-APo/XphiZoSluKI/AAAAAAAAAMU/xvIvki0zOHAJA7zOis3M4HaIuVFpT1FTgCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200416-WA0013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-s1SOHCQ-APo/XphiZoSluKI/AAAAAAAAAMU/xvIvki0zOHAJA7zOis3M4HaIuVFpT1FTgCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200416-WA0013.jpg" width="240" /></a></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Hj. Yeni</div> <br /> Wabah pandemic virus corona (covid-19) kian hari kian mencekam dunia selain belum ditemukan vaksin dan obatnya penyebarannya yang tak terduga membuat cemas dan takut seluruh dunia. Virus ini pertama kali ditemukan penyebarannya di kota wuhan cina yang masih erat kaitannya dengan virus SARS, yang diduga kuat berasal dari hewan liar yang banyak diperjualbelikan Huanan Seafood Market dipusat kota Wuhan. Selain di Cina korban terbanyak terdapat di AS. AS menjadi Negara dengan kasus corona terbanyak di dunia. tak ketinggalan di Negara kita Indonesia penyebarannya kian hari kian bertambah, penyebaran terbanyak terdapat di DKI Jakarta sebagai pusat ibu kota.<br /> <br /> Wabah pandemic virus corona termasuk musibah yang Allah SWT timpakan kepada manusia. Bagi mukmin musibah ini adalah ujian kesabaran. Bagi kaum fasik musibah ini adalah peringatan agar segera sadar dan kembali ke jalan Allah SWT. Seorang mukmin akan menyadari semua mahluk yang ada dimuka bumi ini adalah ciptaan-Nya, termasuk virus mahluk yang tak bisa dilihat oleh mata dan tak ada satu makhluk pun ciptaan-Nya yang sia–sia dan tidak berguna (QTS Ali-Imran {3}:191)<br /> Bagi seorang muslim kemunculan setiap wabah harus menjadikan lebih taat kepada Allah SWT dan makin menyadari betapa dekatnya kematian pada setiap diri manusia. Berbeda dengan orang fasik yang banyak mengeluh dan mengumpat mereka tidak yakin dan tidak sadar kalo semua yang menimpanya merupakan peringatan agar mereka bertobat dan kembali kepada Allah SWT. Bagi mereka semua itu hanya fenomena alam biasa tidak ada kaitannya dengan amal perbuatan manusia.<br /> <br /> Kita bisa mengambil pelajaran dari wabah corona yang terjadi ini, bahwa begitu kecil dan lemahnya manusia, jangankan menghadapi Allah Yang Maha Besar, menghadapi mahluk-Nya aja yang begitu kecil sudah tak berdaya. Wabah ini terjadi akibat dari paham yang banyak meracuni masyarakat yang banyak melanggar syariat yang dianut kaum liberal.<br /> Bagi kaum yang berakal harusnya menyadari kalo wabah corona yang mengerikan ini adalah peringatan dari Allah, agar tidak menomersatukan dunia dan tidak menjungjung tinggi hukum-hukum buatan manusia dan mencampakan hukum Ilahi. Bagi penguasa jika tetap berpaling dari Allah SWT dan menentang Syariah-Nya pasti akan menjadi manusia yang hina bukan hanya di akhirat, diduniapun, ketika pangkat dan jabatan sudah tidak dalam genggaman, tentu mudah saja bagi Allah sebagaimana mudahnya Allah SWT menggemparkan dunia dengan wabah corona saat banyak negara–negara adidaya bersifat pongah (QS.al-An’am: 124).

Hikmah Dibalik Corona

Oleh : Hj. Yeni Wabah pandemic virus corona (covid-19) kian hari kian mencekam dunia selain belum ditemukan vaksin dan obatnya penyeba...

Baca selengkapnya »

Negara Abai Corona Rakyat Jadi Merana

<div><br></div><div><br><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-GTrxGKQvGV0/Xpg0JiE6AVI/AAAAAAAAEkE/IlhAENwsTQEaOD7_Miy113Q6RUtugabfQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200416-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="320" src="https://lh3.googleusercontent.com/-GTrxGKQvGV0/Xpg0JiE6AVI/AAAAAAAAEkE/IlhAENwsTQEaOD7_Miy113Q6RUtugabfQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200416-WA0001.jpg" width="320"></a></div></div><div><br></div><div style="text-align: center;"><b><i>Oleh : Damayanti </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>Komunitas Ibu Peduli Generasi</i></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><br></div><div style="text-align: justify;">Presiden Joko Widodo (Jokowi) meminta kepala daerah tak mengambil kebijakan karantina wilayah (lockdown) dalam mengatasi penyebaran virus corona (Covid-19). Ia mengatakan karantina wilayah adalah penghentian total seluruh aktivitas mulai dari kegiatan hingga akses transportasi umum.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Jadi tidak dalam bentuk keputusan besar, misalnya karantina wilayah dalam cakupan yang besar atau yang sering dipakai lockdown. Lockdown itu apa sih? Karena harus sama (pemahamannya)," kata Jokowi usai meninjau RS Darurat Penanganan Covid-19 Pulau Galang, Kepulauan Riau, Rabu (1/4). -CNN</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Lockdown itu orang enggak boleh keluar rumah, transportasi berhenti, baik bus, kendaraan pribadi, sepeda motor, kereta api, pesawat, kegiatan kantor, semuanya dihentikan," lanjut Jokowi.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Kita ingin tetap aktivitas ekonomi ada, tapi masyarakat kita semua harus jaga jarak aman, social distancing, physical distancing itu yang paling penting," sambungnya.(CNN Indonesia)</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Kebijakan pak Presiden untuk tidak 'Lockdown' menuai kontroversi dikalangan para intelektual diantaranya, lewat tulisan Ketua Dewan Pengurus LP3ES (Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial)</div><div style="text-align: justify;">Didik J. Rachbini dan Peneliti LP3ES Fachru Nofrian mengatakan hingga kini pemerintah terlalu angkuh untuk terus menyatakan tidak mau melakukan lockdown.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Pemerintah dengan angkuhnya menyatakan tidak ada lockdown! Sudah begitu banyak yang memberikan saran tetapi nampaknya keras kepala, ciri kepemimpinan seolah-olah kuat, tetapi menghadapi masalah dalam manajemen yang krisis,"  tulis kedua orang ekonomi tersebut lewat keterangan yang diterima Minggu (29/3/2020).</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Begitu pula dengan ekonom senior Indef Dradjad Wibowo juga pernah mengatakan lockdown harus segera dilakukan. Pemerintah harus lebih tegas untuk melakukan pencegahan penyebaran virus dibanding mempertimbangkan perekonomian.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Menurutnya, perekonomian saat ini sudah sangat tertekan karena virus corona. Penyelamatan terbaiknya adalah dengan mencegah wabah ini meluas, kalau perlu ambil langkah ekstrim untuk melakukan lockdown alias isolasi wilayah.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"Kalau mau menyelamatkan ekonomi maka harus cegah wabahnya. Justru penyelamatan ekonomi paling bagus dan terbaik adalah mencegah wabahnya, salah satunya lockdown," ungkap Dradjad lewat diskusi teleconference Indef, Selasa (24/3/2020). Detik Finance</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Meski demikian, mereka tidak bisa mengambil langkah apapun terhadap kasus ini. Empat bulan telah berlalu namun belum terlihat tanda-tanda wabah covid-9 ini berakhir bahkan kondisi dunia semakin memburuk, menjadi bukti bagi kita bahwa sistem kapitalisme menghasilkan keburukan.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"> Begitu menyakitkan hidup dalam pengurusan penguasa sistem kapitalisme. Penguasa yang abai, minim solusi, serta tak segera mengambil sikap untuk melindungi nyawa rakyatnya   Jika tidak mati secara perlahan karena segala kebijakan liberalnya, mati secara langsung karena salah dalam mengambil keputusan. Sebagai contoh, tidak melakukan lockdown di tengah wabah virus yang makin merebak. Dengan kebijakannya hanya dilihat dari segi untung rugi serta menutup diri dari suara dan jeritan rakyatnya. Malah ambil langkah masih menerima kunjungan warga asing.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Islam memandang bahwa konsep lockdown yang syar'i hanya akan bisa diterapkan secara benar oleh negara yang berfungsi secara benar yakni, Negara yang melaksanakan Syariat Islam secara total dalam wujud sistem kehidupan Islam dan fungsi negara yaitu memelihara urusan rakyat dan sebagai pelindung dari segala keburukan. Urusan rakyat menjadi nomor satu bukan dilihat dari untung ruginya.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Dalam sejarah, wabah penyakit menular pernah terjadi pada masa Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam. Wabah itu ialah kusta yang menular dan mematikan sebelum diketahui obatnya. Untuk mengatasi wabah tersebut, salah satu upaya Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam adalah menerapkan karantina atau isolasi terhadap penderita. Ketika itu Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam memerintahkan untuk tidak dekat-dekat atau melihat para penderita kusta tersebut. Beliau bersabda:*</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">‏ لاَ تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">*Janganlah kalian terus-menerus melihat orang yang mengidap penyakit kusta (HR al-Bukhari).</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ [يعني : الطاعون] بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْه </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">روى البخاري (5739) ، ومسلم (2219) </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Jika kalian mendengar wabah melanda suatu negeri. Maka, jangan kalian memasukinya. Dan jika kalian berada didaerah itu janganlah kalian keluar untuk lari darinya  </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">(HR. Bukhari & Muslim)</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Kepemimpinan model ini hanya dapat diperoleh dari sistem yang bersandar ketaatan pada Allah, bukan sistem buatan manusia. Yaitu sistem Islam, dengan sistem pemerintahannya yakni Khilafah. " Sesungguhnya Imam (Khalifah) adalah bagaikan perisai, orang-orang berperang di belakangnya dan berlindung dengannya," (HR Muslim).</div><div style="text-align: justify;">Wallahu a'lam bishshawwab.</div>

Negara Abai Corona Rakyat Jadi Merana

Oleh : Damayanti  Komunitas Ibu Peduli Generasi Presiden Joko Widodo (Jokowi) meminta kepala daerah tak mengambil kebijakan karantina wilaya...

Baca selengkapnya »

Jaring Pengaman Sosial di Tengah Wabah, Membantukah?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-JrdxCxdXSF8/XpjVWutXv4I/AAAAAAAAASc/iL8_b0M-kyUwOEppVfU2wDyxEv6b3FBVQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200415-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1100" height="163" src="https://1.bp.blogspot.com/-JrdxCxdXSF8/XpjVWutXv4I/AAAAAAAAASc/iL8_b0M-kyUwOEppVfU2wDyxEv6b3FBVQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200415-WA0007.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br /> Oleh : Anis Nofitasari<br /> Anggota Aktifis Remaja Muslimah Tulungagung "Back to Muslim Identity (BMI)"<br /> <br /> Wabah melanda, negeri berbela sungkawa.<br /> <br /> Sudah satu setengah bulan lamanya, seluruh lapisan masyarakat Indonesia berjibaku dengan pandemi covid-19. Begitupun dengan negara di belahan bumi lainnya. Upaya penanganan wabah melalui kebijakan pemerintah dan secara mandiri pun terus dimaksimalkan untuk menekan jumlah korban yang kian mengancam kehidupan.<br /> <br /> Salah satu kebijakan yang tertuang dalam konstitusi di negeri ini, dimana pemerintah bertujuan ingin memastikan bahwa negara hadir untuk masyarakat dan ingin mengurangi beban dari masyarakat terdampak, serta memulihkan keadaan, diwujudkan melalui program JPS.<br /> <br /> Program JPS atau Jaring Pengaman Sosial adalah program yang dirancang untuk membantu rakyat miskin yang terkena dampak akibat krisis ekonomi dan dilaksanakan melalui tahapan penyelamatan dan pemulihan menuju pada kondisi normal, yang  di dalamnya terdapat enam program yang dijalankan sejak awal April 2020.<br /> <br /> Dikutip dari suarasurabaya.net, Presiden Jokowi dalam keterangan pers secara virtual dari Istana Kepresidenan Bogor, Selasa (31/3/2020), mengumumkan enam program jaring pengaman sosial dalam upaya menekan dampak Covid-19, yaitu :  program keluarga harapan (PKH), kartu sembako, kartu prakerja, penggratisan bagi pelanggan listrik dengan tarif 450 VA dan diskon 50% bagi pelanggan listrik dengan tarif 900 VA, 25 triliun untuk operasi pasar dan logistik, dan keringanan pembayaran kredit bagi pekerja informal.<br /> <br /> Beberapa program yang dicanangkan pemerintah tersebut tidak merata ke seluruh rakyat, hanya kepada kalangan tertentu, bahkan hanya di berbagai daerah yang sudah ditentukan saja. Hal itu tentu bukanlah suatu solusi yang fundamental dalam menghadapi keadaan yang semakin runyam mengingat terus melonjaknya korban yang berjatuhan di berbagai wilayah di Indonesia.<br /> <br /> Masih dikutip dari suarasurabaya.net, Presiden Jokowi memaparkan bahwa jumlah penerima PKH dari 9,2 juta ditambah menjadi 10 juta keluarga, jumlah penerima kartu sembako dinaikkan menjadi 20 juta penerima, juga kartu prakerja, anggarannya juga dinaikkan dari 10 triliun menjadi 20 triliun.<br /> <br /> Salah satu dampak yang paling vital dan menghambat jalannya laju kehidupan suatu negara adalah terjadinya krisis di bidang ekonomi. Terjadinya wabah mempengaruhi roda kehidupan. Banyak yang kehilangan pekerjaan hingga kemungkinan buruk lain yang memperparah keadaan.<br /> <br /> Dari penambahan alokasi dan kuantitas penerima tersebut tentu tak menjamin pulihnya keadaan laju tingkat perekonomian yang ada. Mengingat sebelum ada wabah saja angka kemiskinan mengalami kenaikan, apalagi di kala wabah melanda suatu negara. Jumlah kemiskinan kian naik tak terkondisikan. Hal itu juga diperparah dengan penerapan sistem yang tidak berpihak pada rakyat kecil,  tidak mengutamakan keselamatan, dan hanya manfaat yang dirasakan oleh sebagian kecil orang.<br /> <br /> Jaring pengaman sosial yang diterapkan saat ini hanya secuil solusi yang hanya menjadi ilusi. Bagaikan ranting yang tak mampu menopang dan menjawab akar permasalahan. Karena ia bersumber pada sistem yang tak mementingkan kemaslahatan, hanya keuntungan dan tak mau dirugikan. Yang sejatinya menciptakan banyak keburukan dan kerugian. Ratusan nyawa melayang tak diindahkan dengan aturan yang benar-benar menyelamatkan.<br /> <br /> Itulah jaring pengaman sosial ala  kapitalis, program setengah hati rezim karena jumlahnya tidak memadai untuk antisipasi terjadinya wabah. Penerima program ini sangat terbatas, dan syarat yang tidak mudah untuk ditempuh. Sangat tidak sesuai jika dihadapkan dengan  dampak  wabah yang kian meluas. Dimana dibutuhkan penanganan yang cepat, tepat, tanggap dan sigap dari negara sebagai bukti keseriusannya.<br /> <br /> Berbeda sekali dengan solusi yang berasal dari Islam dalam menghadapi wabah.  Jaring pengamannya sudah otomatis diberikan tanpa harus memikirkan untung rugi seperti layaknya berdagang. Sejak adanya wabah pertama kali, negara melakukan lock down untuk negaranya dan seluruh penduduknya.<br /> <br /> Seperti yang telah disebutkan dalam sebuah hadits yang artinya :<br /> <br /> "Apabila kalian mendengar wabah tha'un melanda suatu negeri, maka janganlah kalian memasukinya. Adapun apabila penyakit itu melanda suatu negeri sedang kalian di dalamnya, maka janganlah kalian keluar dari negeri itu."<br /> (Muttafaqun alaihi, HR. Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> Dengan konsep lock down tersebut, apabila keadaan tidak memungkinkan, secara otomatis juga negara siap menanggung segala konsekuensi yang ada. Menutup jalur perekonomian antar negara, bahkan antar daerah di dalam negeri, memerintahkan penduduknya untuk bekerja dari rumah (jika tidak memungkinkan negara memerintahkan untuk berdiam diri di rumah).<br /> <br /> Dalam keadaan seperti itu, negara menanggung kebutuhan rakyat tanpa berfikir untung rugi. Karena sejatinya negara adalah pelayan bagi rakyat. Karena pemerintah, atau penguasa menyadari bahwa ia harus meriayah atau mengurusi rakyatnya dengan sebaik-baiknya. Ia akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT. Sehingga ia benar-benar menjaga keselamatan rakyatnya. Menjaga nyawa yang tiada tandingannya.<br /> <br /> Dalam suatu hadits disebutkan, yang artinya :<br /> "Hilangnya dunia, lebih ringan dibandingkan terbunuhnya seorang mukmin tanpa hak."<br /> (HR.Nasa'i 3987, Turmudzi 1455, dan dishahihkan al-Albani)<br /> <br /> Begitu berarti darah dan nyawa seorang muslim di hadapan Allah dan RasulNya. Sehingga menjadikan pemimpin yang benar-benar beriman akan senantiasa mengurus rakyatnya dengan sebaik-baiknya, tanpa pikir panjang, senantiasa cepat, tanggap dan sigap dalam memutuskan.<br /> <br /> Sudah saatnya negara sadar, mencampakkan sistem kapitalisme adalah solusi dasar yang terbaik untuk menjawab segala permasalahan. Memutar haluan nahkoda, dari sistem yang mengandung banyak kelemahan menuju sistem yang sempurna dari Sang Pencipta. Yaitu sistem yang berdasarkan pada syariat Islam. Di dalamnya mengandung kemaslahatan umat, keberkahan dan ketentraman.<br /> <br /> Wallahu a'lam bisshowab.<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>

Jaring Pengaman Sosial di Tengah Wabah, Membantukah?

Oleh : Anis Nofitasari Anggota Aktifis Remaja Muslimah Tulungagung "Back to Muslim Identity (BMI)" Wabah melanda, negeri be...

Baca selengkapnya »

Jaring Pengaman Sosial Kapitalisme Vs Islam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-qw_ZljXfd0w/XpZR7VpeafI/AAAAAAAADQs/CnDgk_NgtCYhLhcUXtiubGaxYo9wOBFQACLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200415_050233.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-qw_ZljXfd0w/XpZR7VpeafI/AAAAAAAADQs/CnDgk_NgtCYhLhcUXtiubGaxYo9wOBFQACLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200415_050233.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Sri Mulyati</div> <div style="text-align: center;"> Mahasiswi dan Member AMK</div> <br /> Pemerintah yang tak mau dianggap “cuci tangan” dalam menangani wabah Covid-19. Setidaknya ada enam program Jaring Pengaman Sosial yang dicanangkan pemerintah, di antaranya sebagai berikut:<br /> <br /> Pertama, PKH (Program Keluarga Harapan) jumlah penerima dari 9,2 juta jadi 10 juta keluarga penerima manfaat, besaran manfaatnya dinaikkan 25 persen. Misalnya, ibu hamil naik dari Rp2.4 juta menjadi Rp3 juta per tahun, komponen anak usia dini Rp3 juta per tahun, disabilitas Rp2,4 juta per tahun dan kebijakan ini efektif April 2020.<br /> <br /> Kedua, soal Kartu sembako. Dimana jumlah penerimanya akan dinaikkan menjadi 20 juta penerima manfaat dan nilainya naik 30 persen dari RP150 ribu menjadi Rp200 ribu dan akan diberikan selama 9 bulan.<br /> <br /> Ketiga, kartu prakerja yang anggarannya dinaikkan dari Rp10 Triliun menjadi Rp20 Triliun, jumlah penerima manfaat menjadi 5.6 juta orang terutama pekerja inormal dan pelaku usaha mikro kecil yang terdampak Covid-19 dan nilai manfaatnya adalah Rp650 ribu sampai Rp1 juta per bulan selama empat bulan ke depan.<br /> <br /> Keempat, untuk pelangan listrik 450 VA yang jumlahnya sekitar 24 juta pelanggan akan digratiskan selama tiga bulan ke depan, yaitu, April, Mei dan Juni 2020. Sementara, untuk tarif pelanggan 900 VA yang jumlahnya sekitar 7 juta pelanggan akan didiskon 50  persen atau membayar separuhnya saja untuk April, Mei, dan Juni 2020.<br /> <br /> Kelima, untuk mengantisipasi kebutuhan pokok, pemerintah mencadangkan dana Rp25 Triliun untuk operasi pasar dan logistik.<br /> <br /> Keenam, keringanan pembayaran kredit bagi para pekerja informal, baik ojek online, sopir taksi, UMKM, nelayan, dengan penghasilan di bawah Rp10 Miliar. OJK telah menerbitkan aturan mengenai hal tersebut dan mulai berlaku April ini. "Telah ditetapkan tidak perlu ke bank atau perusahaan leasing, cukup melalui email atau media komunikasi digital seperti WA,” kata Presiden. (31/03/2020, Suarasurabaya.net)<br /> <br /> Inilah ke enam program pemerintah yang digelontorkan dengan harapan negara hadir untuk mengurangi beban rakyat. Lantas, sikap rakyat kala mendengar berita ini harus optimis atau malah sebaliknya. Mengingat janji-janji manis yang kerap dilontarkan ketika masa kampanye dulu. Sayangnya, penerapan keenam program ini diserahkan kepada pimpinan daerah masing-masing dan pemerintah pusat tidak tahu menahu dengan hal itu. Belum lagi program yang digelontorkan tidak tepat sasaran. Seperti yang dinyatakan Pakar Ekonomi Universitas Indonesia, Faisal Basri, “Hal itu tidak tepat sasaran karenna banyak kalangan yang kondisi keuangannya lebih rentan dan telah terdampak cukup signifikan seperti para pedagang kecil dan masyarakat berpenghasilan tidak tetap lainnya." (01/04/2020, Pinter.Politik.com)<br /> <br /> Jika pemerintah benar-benar serius mengurusi rakyatnya seharusnya turun tangan kelapanan untuk melihat secara langsung kondisi rakyatnya. Bukan hanya sekedar pembuatan  program saja. Nyata-nyataya Indonesia memang mengalami penurunan ketahanan pangan sebelum terjadinya wabah Covid-19, kemiskinan dn kelaparan yang kian merajalela dan belum terselesaikan.<br /> <br /> Lebih mengejutkan lagi, sebenarnya program PKH ini, naik 25 persen dengan total anggaran Rp.37.4 Triliun akan tetap di jalankan tanpa adanya wabah Covid-10, hal ini merujuk pada rancangan nasional (RPJMN) 2019-2024 Kemensos memang sudah menaikan anggaran untuk komponen ibu hamil dan anak usia dini, jumlah penerima manfaat pun telah dinaikkan menjadi 10 juta sesuai Perpres Nomor 61 Tahun 2019 tentang Rencana Kerja Pemerintah tahun 2020.<br /> <br /> Program yang dicetuskan bulan Maret kemarin di tengah pandemi Covid-19 hadir seolah-olah pemerintah berhati mulia memperhatikan warganya. Padahal, pada faktanya program ini telah dirancang sebelumnya dan tanpa ada kaitannya dengan penanggulangan wabah.<br /> <br /> Hal ini terlihat bahwa pemerintah setengah hati dalam mengurusi rakyatnya ketika didera wabah dan musibah. Inilah Jaring Pengaman Sosial ala kapitalisme.<br /> Belum lagi untuk mendapatkan kartu prakerja tidak mudah, harus melalui seleksi dan beberapa tahap yang terkesan ribet. Syukur-syukur lolos, yang belum lolos harus mendaftar ulang di gelombang kedua dengan seleksi yang ketat.<br /> <br /> Program Jaring Pengaman Sosial Islam<br /> Program Jaring Pengaman Sosial merupakan hal yang penting untuk dilakukan sang penguasa. Ketahanan pangan dan pemenuhan kebutuhan pokok dipandang sebagai kebutuhan vital di dalam kehidupan baik individu maupun masyarakat.<br /> <br /> Islam telah terbukti mensejahterakan rakyatnya dalam berbagai aspek kehidupan kebutuhan pokok individu maupun masyarakat, kesehatan, keamanan, dan pendidikan diberikan secara gratis. Hal demikian, diberikan baik dalam keadaan aman maupun ketika dilanda wabah. Hal ini seperti yang telah dicontohkan oleh Umar Ibn Khathtab ra., beliau membangun rumah tepung antara Mekkah dan Syam yang diberi nama daar al-daaqiq, di dalam rumah tepung ini tersedia berbagai jenis tepung, kurma, dan bahan pokok lainnya. Di tujukan untuk orang-orang yang singgah dalam perjalanan dan untuk memenuhi kebutuhan pokok rakyatnya yang membutuhkan. Hal ini dilakukan secara cuma-cuma tanpa adanya syarat-syarat tertentu dan janji-janji manis tanpa bukti.<br /> <br /> Pembiayaan rumah tepung ini diambil dari  kas negara yang di simpan di Baitul Mal. Sumber pendapatan baitulmal ini diperoleh dari tanah kharaj, fa’i, jizyah, khumus rikaz, usyur, ghanimah dan harta ghulul pejabat maupun aparat.<br /> Selain itu, negara memfokuskan mengelola sumber daya alam yang menjadi kepemilikan negara seperti tambang. Negara pun memberikan kebebasan kepada rakyatnya untuk mengelola harta yang menjadi kepemilikan individu.<br /> <br /> Dengan demikian, menjadi masyarakat hidup sejahtera, merasa aman dan kebutuan pokok pun senantiasa terpenuhi dengan baik. Program Jaring Pengaman Sosial ini hanya terwujud tatkala menjadikan Islam memimpin sebuah negara yang bernama khilafah, maka keberkahan di langit dan dibumi akan terwujud meskipun dilanda wabah sekalipun. Wallahu a’lam bishawab

Jaring Pengaman Sosial Kapitalisme Vs Islam

Oleh : Sri Mulyati Mahasiswi dan Member AMK Pemerintah yang tak mau dianggap “cuci tangan” dalam menangani wabah Covid-19. Setidakn...

Baca selengkapnya »

Curahan Kasih Aisyah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-saeZOcGNiik/XpcUx15OABI/AAAAAAAAAL8/9eZ5nf8tzaE7PePOxeHc1RCJv-tX1z79gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200415-WA0009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-saeZOcGNiik/XpcUx15OABI/AAAAAAAAAL8/9eZ5nf8tzaE7PePOxeHc1RCJv-tX1z79gCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200415-WA0009.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh: Zainab Syanis</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> Dek, Ayo bangun! sudah jam 4 lewat, sholat tahajjud yuk! Bentar lagi masuk waktu subuh.<br /> <br /> "Bentar lagi kak, " sahut Aira.<br /> <br /> Sementara Nabila langsung bangun dan menuruti ajakan kakaknya Aisyah.<br /> <br /> Aisyah tak pernah absen membangunkan kedua adiknya untuk melaksanakan sholat. Walaupun Aira adik bungsunya sering menolak ajakannya. Namun ia tak pernah lelah dalam mengajak kedua adiknya menjalankan ketaatan kepada Allah swt.<br /> <br /> Aisyah diamanatkan oleh ibunya yang merupakan seorang TKW di Malaysia, untuk menjaga dan menyayangi kedua adiknya. Sementara Ayahnya sejak Nabila berusia 3 tahun sudah meninggal dunia. Aisyahpun tumbuh menjadi wanita mandiri, dewasa, penyayang dan solehah. Apalagi setelah ia rutin mengkaji Islam, ia semakin menunjukkan kasih sayang nya kepada kedua adiknya. Ia buktikan dengan sering mengajak adiknya melakukan ketaatan kepada Allah. Bahkan juga karena kasih sayangnya, Aisyah mengajari adiknya tentang aturan pergaulan dalam Islam.<br /> <br /> Namun Aira menganggap cara Aisyah terlalu berlebihan. Bahkan ia tetap saja memilih untuk pacaran.<br /> <br /> "Aira... Kamu mau kemana dek?<br /> <br /> Mau keluar bentar kak, jalan-jalan sore sama teman aku.<br /> <br /> Teman cowok atau cewek?<br /> <br /> mmm... "<br /> <br /> Aira pergi tanpa menjawab pertanyaan Aisyah. Karena Aisyah pasti akan menghalangi Aira untuk keluar, jika Aira jujur pergi jalan dengan pacarnya.<br /> <br /> "Astaghfirullaahal 'adzhiim, sabar ya kak... Aira udah keterlaluan sekali. pasti ia pergi jalan lagi sama pacarnya itu." Nabila mencoba menenangkan Aisyah<br /> <br /> Huftt.. iya dek, semoga Aira segera diberi kesadaran oleh Allah ya dek. Aamiin<br /> <br /> Aira memang jarang sekali mengindahkan nasehat dari Aisyah tentang aturan pergaulan dalam Islam. Berkali-kali Aisyah mengatakan kalau pacaran dalam Islam itu haram. Karena pacaran adalah perbuatan yang mendekati zina. Namun Aira menganggap bahwa Aisyah kejam dan terlalu mengekangnya.<br /> <br /> "Nabila.. Aira udah pulang belum dek?<br /> belum kak, udah Nabila hubungi nomor HP nya tapi gak aktif." jawab Nabila<br /> <br /> Udah jam 9 malam, Aira kenapa belum pulang juga ya..? " Aisyah mulai resah<br /> satu jam berlalu, belum ada juga tanda-tanda kepulangan Aira.<br /> <br /> Aisyah dan Nabila mulai khawatir kalau terjadi apa-apa sama Aira nanti. Mereka hanya bisa menunggu Aira dirumah, jika disusul keluar juga berbahaya bagi mereka sebagai perempuan.<br /> <br /> "Ya Allah,jagalah Aira dari segala marabahaya dan ampuni segala dosanya, kami menyayanginya. Aisyah tak lupa berdo'a untuk Aira<br /> <br /> Tok...tok Assalamualaikum!<br /> <br /> Tak lama kemudian, Aira pun pulang dengan mata sembab dan langsung memeluk dan minta maaf kepada Aisyah. Ia menyesal karena tidak mendengarkan apa kata Aisyah. Hampir saja ia di nodai oleh pacarnya dan beruntung ia bisa kabur. Dan ia tidak akan mau lagi untuk menjalankan larangan Allah.<br /> <br /> Aisyahpun memaafkan Aira dan semakin menyayangi adik-adiknya dengan selalu menjaga keterikatan mereka terhadap perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya. Beginilah cara Aisyah mencurahkan kasih sayang kepada adik-adiknya,bukan dengan cara membiarkan adik-adiknya melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah.

Curahan Kasih Aisyah

Oleh: Zainab Syanis Dek, Ayo bangun! sudah jam 4 lewat, sholat tahajjud yuk! Bentar lagi masuk waktu subuh. "Bentar lagi kak,...

Baca selengkapnya »

Penanganan Wabah Terlambat Rakyat pun Terancam Sekarat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-cvSawDEUe2s/XpVMjT24SCI/AAAAAAAADNU/DCY3Vwcj310WGOzJfxga4kduLWmQNfi4gCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200414_122940.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="678" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-cvSawDEUe2s/XpVMjT24SCI/AAAAAAAADNU/DCY3Vwcj310WGOzJfxga4kduLWmQNfi4gCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200414_122940.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Imayanti Wijaya</div> <div style="text-align: center;"> Ibu Rumah Tangga</div> <br /> <br /> Tersebut kisah seekor tikus lapar yang terjebak di lumbung padi milik tuannya. Tak sedikit pun celah ia temukan untuk bisa keluar dari tempat itu. Padahal tempatnya bak surga yang bisa membuatnya kenyang dan tidak kelaparan lagi. Tapi apalah daya, sang tuan yang begitu kikir menjaga padinya dengan begitu ketatnya, daripada membaginya dengan sang tikus, ia lebih memilih menjualnya pada tengkulak. Akhirnya tikus lapar pun tetap  mati walau berada di lumbung padi.<br /> <br /> Seperti itu kiranya gambaran rakyat saat ini, yang tengah berada dalam kondisi serba salah. Keluar takut wabah, tak keluar mereka butuh nafkah. Padahal negeri yang mereka tempati gemah Ripah loh jinawi, kekayaan alam melimpah ruah tak tertandingi. Semestinya mampu menjadi solusi atas segala permasalahan yang terjadi.<br /> <br /> Namun faktanya, orang-orang yang merasa memiliki negeri ini lebih memilih menjualnya pada cukong-cukong asing daripada menggunakan untuk kepentingan rakyatnya. Kondisi wabah yang ada saat ini menuntut rakyat untuk di rumah saja demi memutus rantai penyebaran virus. Namun faktanya hal itu tidak bisa dilakukan  karena tuntutan kebutuhan hidup, sehingga masyarakat harus terpaksa keluar mencari nafkah. Baru-baru ini penguasa dan jajarannya mulai menerapkan Pembatasan. sosial Berskala Besar (PSBB), namun hal ini dinilai begitu terlambat karena nyatanya virus telah menyebar dengan begitu cepat.<br /> <br /> Ahli epidemiologi Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Indonesia (FKMUI) dr Pandu Riono mengatakan  bahwa jika PSBB tersebut diterapkan sejak satu bulan lalu saat virus Corona muncul di Indonesia, pada bulan Mei 2020 pandemi virus tersebut akan mereda. Penyebaran ini semakin diperparah dengan diterapkannya kebijakan bekerja di rumah (work at home), sementara fakta menunjukkan bahwa tidak semua orang bisa bekerja di rumah. Pandu mengkritik kebijakan yang ditetapkan tersebut yang menganggap seolah seluruh warga Indonesia adalah pekerja kantoran, demikian. Ungkapnya saat on air di Radio PRFM 107,5 News Channel, Jumat (10/4/2020)<br /> <br /> Lebih lanjut dr Pandu menyatakan bahwa cara terbaik saat kondisi vaksin dan rumah sakit terbatas adalah dengan membatasi pergerakan  orang yang berpotensi menularkan virus Corona. Walau terlambat, PSBB  penting dilakukan dan bisa diterapkan di berbagai wilayah di Indonesia.<br /> <br /> Nampaknya banyak pertimbangan yang membuat penguasa negeri ini seolah begitu galau dan gagap menyikapi kasus wabah Corona. Penyebab utama yang jelas terlihat adalah diakibatkan oleh buruknya kualitas kepemimpinan, patahnya kondisi keuangan negara dan ketergantungan terhadap asing. Namun lagi-lagi alasan kepentingan rakyat banyak diungkap sebagai alasan tidak dilakukannya lockdown, sang penguasa negeri menganggap  bahwa resikonya terlalu besar jika dilakukan lockdown. Perekonomian akan terhenti  dan menyebabkan penderitaan rakyat. Minimnya edukasi dan informasi membuat sikap yang diambil oleh rakyat pun beragam. Sosialisasi protokol kesehatan yang dinilai lamban semakin menghambat langkah pencegahan. Masyarakat masih harus keluar semi mencukupi kebutuhan hidupnya, bahkan tidak sedikit yang masih berkeliaran diluar rumah karena kebodohan. Berbagai aktivitas yang dirumahkan baik sekolah maupun pekerjaan justru digunakan untuk jalan-jalan dan liburan ke luar negeri, sementara mall, bioskop dan warnet masih ramai dikunjungi tanpa merasa bersalah sedikitpun.<br /> <br /> Inilah ironi negeri penganut kapitalis, pengayoman penguasa terhadap rakyatnya tak lebih seperti penjual dengan pembeli. Sekalipun kekayaan alam negeri melimpah ruah tapi rakyat harus puas dan mencukupkan diri dalam segala keterbatasan. Jika ingin dapat sesuatu yang lebih, maka ia harus merogoh kantong lebih dalam untuk memenuhinya. Penguasa lebih cenderung menjual aset rakyat kepada asing daripada digunakan untuk memenuhi kesejahteraan rakyatnya.<br /> <br /> Fakta kepemimpinan di negeri kapitalis ini sangat jelas berbeda dengan kondisi negeri saat Islam diterapkan. Syariat Islam telah menetapkan kepemimpinan sebagai amanah  berat yang kelak akan dimintai pertanggungjawaban. Penguasa adalah pengayom dan penjaga umat, yang harus memperhatikan kebutuhannya dan menjamin kesejahteraannya. Kondisi seperti ini nampak jelas pada saat sistem Islam berjaya selama belasan abad lamanya. Sistem Islam menempatkan amanah kepemimpinan selaras dengan misi penciptaan manusia dan alam semesta, yang tercermin dengan diterapkannya aturan Allah di seluruh aspek kehidupan. Penguasa akan memenuhi kebutuhan  rakyatnya tanpa harus bergantung pada bantuan asing.<br /> <br /> Terlebih dalam kondisi saat negara dilanda wabah seperti saat ini, dalam sistem Islam penguasa akan segera mengatasinya dengan menetapkan kebijakan tepat dan komprehensif. Lockdown akan segera diberlakukan tanpa khawatir akan terjadi penolakan karena rakyat merasa tenang atas pengurusan penguasa terhadap mereka. Rakyat tidak harus memikirkan pemenuhan kebutuhan hidup karena semua telah dijamin oleh negara.<br /> <br /> Sistem kepemimpinan itulah sistem Khilafah, otoritasnya terbukti kredibel dan kapabel untuk menyelesaikan seluruh permasalahan kehidupan. Dalam sejarah kekayaannya khilafah selalu menjadi tumpuan bagi warga negaranya juga negara-negara lain. Keberadaanya mampu menjadi teladan kepemimpinan dalam menebar kebaikan. Seperti ketika khilafah memberi bantuan pada Irlandia di masa kejayaannya, saat itu Irlandia tengah mengalami bencana. Bantuan yang diberikan oleh khilafah begitu memberi kesan abadi pada rakyat Irlandia hingga simbol khilafah mereka sertakan dalam benderanya. Hal ini sangat jauh berbeda dengan fakta negara penganut sekuler seperti saat ini.<br /> <br /> Hal inilah yang membuat kepemimpinan Islam begitu dirindukan, pengayoman penguasa yang takut akan Rabbnya, menyadari sepenuhnya bahwa kepemimpinannya akan dimintai pertanggungjawaban  kelak di kemudian hari. Dari Ibnu Umar ra. bahwa Nabi saw.  bersabda:<br /> "Setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Seorang kepala negara adalah pemimpin atas rakyatnya dan akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya...." (HR. Bukhari)<br /> Wallahu a'lam bishawwab.

Penanganan Wabah Terlambat Rakyat pun Terancam Sekarat

Oleh : Imayanti Wijaya Ibu Rumah Tangga Tersebut kisah seekor tikus lapar yang terjebak di lumbung padi milik tuannya. Tak sedikit...

Baca selengkapnya »

Bebaskan Napi di Tengah Wabah Covid-19? Sungguh Terlalu!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-kbaJaqp1AQI/XpVENOkPiMI/AAAAAAAADM4/iAMBdnuQjFAZdbW8QgkRR7JCgX20JmO5QCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200414_100037.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="608" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-kbaJaqp1AQI/XpVENOkPiMI/AAAAAAAADM4/iAMBdnuQjFAZdbW8QgkRR7JCgX20JmO5QCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200414_100037.jpg" width="152" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Rati Suharjo</div> <div style="text-align: center;"> Pegiat Dakwah dan Member Akademi Menulis Kreatif</div> <br /> Rasanya tak masuk akal dengan kebijakan pemerintah saat ini. Pasalnya, saat wabah Covid-19 semakin menganga dan mengerikan, pemerintah justru membebaskan narapidana. Sebagaimana dilansir, bahwa Kementrian Hukum dan Ham membebaskan narapidana sebanyak 35.675 orang dengan program Asimilasi dan Interogasi. Adapun rinciannya adalah 33.861 warga binaan dengan program Asimilasi, sedangkan 1.815 warga dengan program Interogasi. Yang terdiri dari orang dewasa dan anak. (Kompas.com, 8/4/2020)<br /> <br /> Kebijakan tersebut dilakukan untuk mengantisipasi virus Covid-19. Dimana jumlah tahanan melebihi kapasitas sehingga sering terjadi konflik di dalam lapas dan rutan. Selain alasan tersebut, pemerintah juga bisa berhemat sebanyak 260 miliyar rupiah, sebab tidak memberikan makan kepada narapida. (Tirto.id, 1/4/2020)<br /> <br /> Jadi, wajar jika kebijakan tersebut menuai kecaman publik. Sebab kebijakan tersebut dinilai tidak efektif bagi kemaslahatan negeri ini. Yang terjadi justru sebaliknya. Yaitu tingkat kriminalitas akan semakin tinggi, sebab pemerintah tidak tegas atau tidak serius dalam memberikan sanksi terhadap tahanan.<br /> <br /> Dalam kasus korupsi misalnya. Data kasus korupsi meningkat dari tahun ke tahun. Dari tingkat eksekutif, yudikatif dan legislatif semakin meningkat tajam. Kasus korupsi di tahun 2019 telah terjadi 52 kasus korupsi yang dilakukan oleh pemerintahan pusat. (KBR Jakarta, 18/12/2020)<br /> <br /> Namun anehnya, walaupun para tersangka korupsi tersebut ditangkap KPK dan diviralkan oleh media, mereka menyambutnya dengan wajah yang sumringah dipenuhi senyuman. Hal ini menandakan bahwa hukum tidak membuat rasa takut para pelaku korupsi. Padahal segala cara sudah dilakukan oleh pemerintah.<br /> <br /> Dalam hal ini, bisa dikatakan demokrasi telah gagal dalam memutuskan peradilan hukum. Sebab solusi yang ditetapkan bersandar pada akal manusia yang terbatas melalui anggota parlemen. Bahkan sistem ini memberikan hak prerogratif kepada presiden untuk memberikan pengampunan kepada seorang penjahat, seperti grasi, amnesti dan abolisi.<br /> <br /> Berbeda dalam sistem khilafah. Dalam khilafah hanya memenuhi seruan Allah semata. Sehingga baik khalifah maupun rakyat, sandarannya adalah iman dan takwa, bukan yang lain. Hal ini dibuktikan dalam sejarah kekhilafahan di masa Khilafah Utsmani yang telah berkuasa selama kurun waktu 625 tahun. Yang telah dipimpin oleh 38 khalifah. Sepanjang masa kepemimpinana tersebut, hanya ada 200 kasus tindak kriminalitas yang diajukan ke pengadilan. (Al-Waie No. 113, Januari 2010)<br /> <br /> Mengapa demikian? Karena sistem khilafah tegas dalam memberikan sanksi hukum kepada pelaku kriminal. Karena fungsi hukum itu sendiri dalam rangka memberikan efek jera terhadap pelaku kejahatan. Sehingga kasus kriminalitas akan terminimalisir secara tidak langsung di dalam masyarakat. Dan rasa keamanan dan kedamaian pun benar-benar dirasakan oleh masyarakat. Sebab hukum yang diterapkan berdasarkan hukum syara yaitu hudud, qishas, ta'zir dan mukhalafat. Terkecuali dalam masalah yang lain. Yang membuat Khalifah memberikan ampun kepada tersangka.<br /> <br /> Hal ini dikisahkan sewaktu rakyat dipimpin oleh Khalifah Umar bin Khatab. Diceritakan bahwa  ada beberapa orang yang membawa seorang wanita ke hadapan Amirul Mukminin Khalifah Umar bin Khatab. Orang-orang tersebut menyampaikan kepada Khalifah Umar bahwa wanita ini telah melakukan perbuatan zina. Sontak saja hati Khalifah Umar mendidih dan memerintahkan agar wanita tersebut segera dirajam akibat perbuatannya.<br /> <br /> Namun sebelum dilakukan rajam, Ali bin Abi Thalib meminta kepada Khalifah Umar agar mendengarkan penjelasan dari wanita tersebut atas perihal apa ia melakukan perbuatan zina. Usulan tersebut diterima. Dan wanita tersebut diberi kesempatan untuk bicara.<br /> <br /> Dalam pembicaraan tersebut, wanita itu menjelaskan, "Saya sedang berada dalam suatu perjalanan. Saya dan unta saya mengalami kehausan dan bekal saya telah habis. Sementara kanan kiri tidak ada air kecuali teman saya, sang penggembala yang mempunyai air. Untuk itu saya memohon kepada teman saya untuk memberi  seteguk air. Namun teman saya menolak, kecuali saya mau berserah diri atau mau diajak melakukan zina dengannya. Saya kaget hanya seteguk air saja, saya harus berzina. Maka saya menolak. Kemudian saya tak berdaya kalau tidak minum maka saya akan mati. Akhirnya saya menerima ajakan teman saya. Sehingga saya dan unta saya minum."<br /> <br /> Mendengar alasan yang disampaikan wanita tersebut, akhirnya hukuman rajam ditarik oleh Khalifah Umar. Dan dalam masalah pencurian unta. Khalifah Umar juga memberikan ampunan terhadap tersangka. Sebab pencuri unta tersebut melakukannya atas dorongan lapar. Jika tidak mencuri, maka kelaparan terjadi. Dan akan mengakibatkan kematian. Jadi ampunan yang diberikan khalifah kepada tersangka dalam hal kematian, bukan yang lain. Tidak seperti demokrasi. Korupsi dilakukan untuk memperkaya diri sendiri dan telah membuat negara mengalami kerugian.<br /> <br /> Apalagi alasan pemerintah mengeluarkan napi demi mengantispasi virus Covid-19. Hal tersebut sangat jelas salah. Sebab pemerintah sendiri telah memberlakukan kebijakan PSBB, otomatis napi yang telah berada di dalam lapas tersebut telah melakukan lockdown.<br /> <br /> Jadi, alasan yang disampaikan pemerintah kepada masyarakat sangat tidak masuk akal. Apalagi alasan pemerintah demi menghemat anggaran sebanyak 260 miliyar. Maka sungguh peradilan dalam demokrasi telah terbukti bobrok dalam memberikan sanksi terhadap tahanan.<br /> <br /> Dengan demikian, hanya dalam sistem khilafahlah segala bentuk kriminalitas akan mampu dihentikan. Sehingga peledakan kapasitas penjara bisa dihindari dan segala masalah segera bisa cepat diatasi. Sebagaimana dijelaskan dalam firman Allah Swt.:<br /> <br /> اَفَحُكْمَ الْجَـاهِلِيَّةِ يَـبْغُوْنَ ۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّـقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ<br /> <br /> "Apakah hukum jahiliah yang mereka kehendaki? (Hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang meyakini (agamanya)?" (QS. al-Ma'idah: 50)<br /> Wallahu a'lam bishawab

Bebaskan Napi di Tengah Wabah Covid-19? Sungguh Terlalu!

Oleh : Rati Suharjo Pegiat Dakwah dan Member Akademi Menulis Kreatif Rasanya tak masuk akal dengan kebijakan pemerintah saat ini. P...

Baca selengkapnya »

Relevansi Sistem Islam dalam Menangani Wabah

<div style="text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-hqEB56Bz7xU/XpUgNzEFYzI/AAAAAAAAAMY/KM813naOU44WsbT1kCXwJpwoIHTsZg4LQCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200413-211201_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="720" height="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-hqEB56Bz7xU/XpUgNzEFYzI/AAAAAAAAAMY/KM813naOU44WsbT1kCXwJpwoIHTsZg4LQCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200413-211201_1.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Irianti Aminatun</div> <div style="text-align: center;"> Pengamat Kebijakan Publik</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Wabah corona telah membuat dunia menderita. Dikutip pada laman tribunnews.com Palu per 11 April 2020, ada 210 negara terinfeksi dengan 1,6 juta kasus. Amerika Serikat menjadi negara dengan jumlah pasien terbanyak saat ini yaitu 495.802 positif corona, 18.430 pasien dinyatakan meninggal. Di urutan kedua Spanyol, ada 157.053 dengan kematian 15.970. Italia 147.577 kasus, kematian 18.849. Perancis 124.869, kematian 13.197. Jerman 121.045 kematian 2728, China 81.907 kasus, kematian 3336. Itulah 6 negara penyumbang pengidap positif covid-19 terbesar di dunia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sistem kesehatan negara-negara tersebut benar-benar rapuh melawan wabah. Dinyatakan dalam laman washingtonpost.com, “Wabah virus corona yang sedang merebak di Amerika Serikat sedang menelanjangi kesenjangan yang serius pada kemampuan sistem kesehatan untuk merespon epidemi.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu Italia, sistem kesehatan berbasis asuransi kesehatan wajib (Universal Health Coverage) yang dinilai terbaik, kondisinya juga sama buruknya. Dinyatakan dalam laman nytimes.com, “Seorang wali kota di Italia mengeluhkan bahwa para dokter memutuskan tidak merawat pasien yang sangat tua, dan membiarkan mereka mati.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Di Indonesia tidak jauh berbeda. Bahkan dalam banyak hal kondisinya jauh lebih buruk, tampak dari tingkat kematian penderita positif covid-19 yang melebihi rata-rata dunia. Di berbagai daerah banyak rumah sakit yang kekurangan APD, kekurangan ruang isolasi dan kekurangan peralatan medis, dan lain-lain.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Covid-19 telah membukakan mata betapa lemahnya manusia di hadapan Allah Swt. Virus super mungil ini terbukti telah membuat 7,75 milyar manusia di seluruh dunia panik tidak berdaya. Padahal saat ini manusia telah mencapai titik puncak teknologi mutakhir 4.0.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tak hanya itu, wabah ini juga menegaskan bahwa peradaban yang dibangun di atas fondasi sekularisme, yang menyingkirkan eksistensi Allah Swt. justru berbahaya bagi kesehatan dan keselamatan nyawa umat manusia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika ditelaah lebih mendalam kondisi buruk ini lahir dari penerapan ideologi Kapitalisme sebagai unsur utama pembentuk sistem kesehatannya. Kondisi buruk itu terjadi mulai dari aspek fungsi negara yang hanya sebagai regulator bagi kepentingan korporasi, pengadaan sumber daya manusia kesehatan dengan sistem pendidikan sekuler, model pembiayaan berbasis asuransi, politik riset dan industri kapitalisme, serta pengadaan infrastruktur kesehatan .</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Keburukan sistem itu telah melahirkan bencana, kekacauan politik dan kekacauan ekonomi. Kantor berita al-Jazeera (4/4/2020) mengutip pernyataan  serigala politik Amerika dan Mantan Menteri Luar Negeri, Henry Kissinger, dalam sebuah artikel di Wall Street Journal, bahwa pandemi corona akan mengubah sistem global selamanya. Kissinger menjelaskan bahwa kerusakan yang disebabkan oleh pandemi virus corona baru mungkin bersifat sementara. Akan tetapi kekacauan politik dan ekonomi yang disebabkannya dapat berlanjut selama beberapa generasi.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Melihat keburukan sistem sekuler terpampang di depan mata, sudah seharusnya musibah covid-19 ini dijadikan bahan renungan oleh para penguasa dunia, untuk mengevaluasi sistem kenegaraan yang selama ini diterapkan, dan mencari sistem terbaik untuk menyelesaikan seluruh persoalan hidup demi kesejahteraan rakyat.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tak ada yang lebih berharga di dunia ini, kecuali petunjuk yang datang dari Dzat Pemilik bumi seisinya, yaitu petunjuk Islam. Allah Swt. perancang petunjuk itu, telah mengutus manusia yang paling mulia yaitu Rasulullah Muhammad saw. untuk memberikan tauladan kepada manusia bagaimana mengaplikasikan petunjuk tersebut.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sistem kesehatan Islam sebagaimana sistem kehidupan Islam secara keseluruhan dipersiapkan oleh Allah Swt. sebagai penyelamat kehidupan umat manusia dalam kondisi apa pun, saat terjadi wabah maupun tidak.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sistem kesehatan Islam dibangun di atas konsep dan paradigma sahih, di samping didukung oleh keseluruhan sistem kehidupan berupa pelaksanaan syariat Islam secara kafah dalam bingkai khilafah. Hal ini menjadi kunci rahasia kekokohannya sebagai pelindung kesehatan dan nyawa manusia dalam kondisi apa pun.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sistem politik Islam dan sistem ekonomi Islam merupakan unsur utama pembentuk sistem kesehatan Islam. Konsep tersebut mewujud dalam fungsi negara sebagai raa’in – pemelihara urusan umat – dan junnah (pelindung dari segala kerusakan). Juga dari aspek pengadaan sumber daya manusia di bidang kesehatan dengan konsep pendidikan Islam serta aspek model pembiayaan kesehatan yang bersifat mutlak dengan berbasis baitul mal, politik riset, industri, serta pengadaan infrastruktur kesehatan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Semua konsep Islam ini benar-benar mendukung paradigma sahihnya pelayanan kesehatan dan keselamatan jiwa manusia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sejarah telah mencatat bagaimana kemampuan Islam menghadapi aneka wabah. Ada pemimpin yang terpercaya, karena seiringnya antara kata dan perbuatan, dan kehidupan pribadinya sederhana. Maka, ketika pemimpin itu memerintahkan rakyatnya untuk mentaati syariat semisal lockdown, rakyat mematuhinya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Negara menjamin logistik warga yang dikarantina. Negara juga memotivasi warga untuk saling berlomba dalam kebaikan ke tetangganya juga dipatuhi. Karena warga melihat pemerintahnya tidak berpangku tangan saja, apalagi meremehkan bencana atau sibuk urusan lain yang bukan prioritas warga.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pemimpin ini tak henti pada ikhtiar dunia. Namun, juga senantiasa menasihati rakyatnya untuk muhasabah. Boleh jadi banyak dosa-dosa selama ini, sehingga Allah menurunkan wabah untuk menguji siapa yang akan membersihkan dirinya. Wabah juga diatasi dengan ikhtiar langit, dengan sabar, tawakal dan doa.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Saat itu, para ilmuwan juga tak mau ketinggalan. Mereka menggunakan berbagai ilmu yang dimilki untuk mengatasi bencana. Mereka berlomba dengan konglomerat yang menyulap istananya menjadi rumah sakit, atau pedagang besar yang menyedekahkan seluruh barang dagangannya untuk meringankan beban warga.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ada dokter yang mengembangkan vaksin. Ada insinyur yang memperbaiki sumber air dan sanitasi. Dan ada juga ahli geografi yang menyumbangkan kontribusi berupa peta.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Itulah sekelumit fakta sejarah peradaban Islam. Sejarah itu  akan berulang insyaallah dalam waktu dekat dengan izin Allah, untuk menggantikan Peradaban sekuler yang rusak dan merusak. </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “JIka sekiranyapenduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (TQS. al-A’raf [7]:96)</div> <br /> Wallahu a’lam bishshwab.

Relevansi Sistem Islam dalam Menangani Wabah

Oleh : Irianti Aminatun Pengamat Kebijakan Publik Wabah corona telah membuat dunia menderita. Dikutip pada laman tribunnews.com ...

Baca selengkapnya »

Qidam, Korban Brutal Narasi Terorisme

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-zeQM_d2yy7I/XpUXota7miI/AAAAAAAADMc/ABveRlNbOdgWncabE5TYr14zvULYpPXpwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200414_064011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-zeQM_d2yy7I/XpUXota7miI/AAAAAAAADMc/ABveRlNbOdgWncabE5TYr14zvULYpPXpwCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200414_064011.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Oleh : Sri Ariyati</div> <div style="text-align: center;"> Pemerhati Umat</div> <br /> Banyak sudah catatan pelaksanaan tugas polisi di negeri ini. Setelah kasus Suyono di Jawa yang menggegerkan rakyat beberapa tahun lalu. Kini terjadi kasus Qidam al-Fariski di Poso.<br /> <br /> Seorang Pemuda berusia 22 tahun diberitakan wafat dengan kondisi mengenaskan. Ada luka tusuk, luka sayatan di kaki kiri sampai kemaluan dan luka tembak dengan leher patah. Mirisnya, anak ini diduga teroris. (Kiblat.net 12/04/2020)<br /> <br /> Padahal dalam penerapan hukum, polisi perlu melakukan pembuktian dan dilarang main hakim sendiri. Sebagaimana kasus yang menimpa Saiful penjual jus di Tanjung Balai. Sumut. Saiful ditembak mati tanpa bukti. Tuduhan polisi ia adalah anggota teroris. (Heta.News)<br /> <br /> Menurut pernyataan dari pihak keluarga. Keluarga Qidam pun menolak semua tuduhan polisi terhadap Qidam al-Fariski sebagai kelompok Ali Kalora (Kelompok Mujahidin Indonesia Timur) dan menuntut keadilan seadil-adilnya. Anehnya ide teroris selalu dijadikan topik menuding Islam dan bersikap barbar kepada umat Islam. Tercium aroma Islamophobia yang kembali digencarkan rezim. Agar kaum muslimin anti dengan keislamannya.<br /> <br /> Wahai aparat kepolisian serta densus 88 negeri ini. Lebih bijaklah dalam memilih sikap untuk mengamankan kondisi negeri. Terlebih menyangkut tuduhan tanpa bukti yang terulang kembali. Karena membunuh nyawa seseorang tanpa jalan yang benar adalah termasuk dosa besar dan sebuah kezaliman yang tidak dibenarkan.<br /> <br /> Sebagaimana firman Allah Swt. dalam (QS. an-Nisa: 93)<br /> <br /> "Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja maka balasannya adalah jahannam. Kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya." Wallahu'alam bi ash-shawwab

Qidam, Korban Brutal Narasi Terorisme

Oleh : Sri Ariyati Pemerhati Umat Banyak sudah catatan pelaksanaan tugas polisi di negeri ini. Setelah kasus Suyono di Jawa yang me...

Baca selengkapnya »

Penantian

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-rXB21YXISiM/XpVuAYoPmdI/AAAAAAAAAMw/Oe-IGUas-1IzEpd9IgK6E1i9RUoXeMd_gCLcBGAsYHQ/s1600/Screenshot_20200414-145340_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="720" height="313" src="https://1.bp.blogspot.com/-rXB21YXISiM/XpVuAYoPmdI/AAAAAAAAAMw/Oe-IGUas-1IzEpd9IgK6E1i9RUoXeMd_gCLcBGAsYHQ/s320/Screenshot_20200414-145340_1.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Isma Adwa Khaira</div> <div style="text-align: center;"> Mahasiswi, Pendidik and Member of AMK </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> Ratusan hari telah terlewati tanpamu<br /> Memendam rasa dalam keterdiaman lisan<br /> Menjalani kehidupan dengan rindu yang membelenggu<br /> Dalam siksaan berujung penantian<br /> <br /> <br /> Engkau laksana oase di tengah gurun<br /> Pohon rindang di tengah teriknya matahari<br /> Embun di antara sejuknya pagi<br /> Dan nafas yang terhela di seluruh tubuh<br /> <br /> <br /> Kini, rindu ini akan menemui kepastian<br /> Saat mata ini memandang hanya padamu<br /> Merengkuhmu dalam dekapan sajadahku<br /> Mencumbumu dalam zikir meneduhkan<br /> <br /> <br /> Sedikit lagi...<br /> Rindu ini akan menemui yang dinanti<br /> Menyatukan wajah dalam keheningan sujud<br /> Bersama membasahi lisan dengan kalam Ilahi<br /> <br /> Sungguh ketidaksabaran mulai mencekik<br /> Membawa ketenangan pergi menjauh<br /> Berharap pada penantian yang pasti<br /> Saat diri bersanding bersamamu<br /> <br /> <br /> Ramadan.<br /> <br /> Pasuruan, 14 April 2020

Penantian

Oleh : Isma Adwa Khaira Mahasiswi, Pendidik and Member of AMK  Ratusan hari telah terlewati tanpamu Memendam rasa dalam keterdi...

Baca selengkapnya »

#Kecewa

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-5lgpK4terbk/XpWrH6YTxpI/AAAAAAAAALw/RB9noAzZg9or_rS9RmC2ULB7QRWejGCbQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200414-WA0022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="444" data-original-width="1280" height="111" src="https://1.bp.blogspot.com/-5lgpK4terbk/XpWrH6YTxpI/AAAAAAAAALw/RB9noAzZg9or_rS9RmC2ULB7QRWejGCbQCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200414-WA0022.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> Oleh: </div> <div style="text-align: center;"> Zainab Syanis, S. Pd</div> <div style="text-align: center;"> Pemerhati Generasi</div> <br /> Kecewa, perasaan ini masih saja mengisi relung hatiku . Aku tak menyangka, pelayanan pihak rumah sakit itu sangat mengecewakan. Hingga nyawa kakakku satu-satunya pun melayang.<br /> <br /> Sepintas, aku teringat materi kajian minggu lalu yang diadakan oleh organisasi dakwah dikampusku. waktu itu aku sempat tak percaya apa yang disampaikan oleh pemateri kajiannya.<br /> "jadi, kesehatan dalam Islam itu sangat terjamin bahkan gratis. tidak seperti hari ini, banyak orang meninggal karena tidak mendapatkan pelayanan cukup di rumah sakit" ucap pemateri kajian waktu itu.<br /> <br /> Tiba-tiba suara ibu membuyarkan pikiranku. Nak, kamu tidak kuliah?<br /> Tidak bu, aku masih belum terima kepergian kakak bu. Ini gara-gara pelayanan yang kurang dari rumah sakit itu, akhirnya kakak meninggal.<br /> <br /> "Sudahlah nak ikhlaskan saja, itu juga sudah qadha dari Allah. Kita tidak bisa menolak ketetapan dari Allah. Masalah perlakuan rumah sakit yang tidak segera menangani kakak kamu karena dia pasien BPJS, biarlah Allah saja yang membalas. Kamu pergi kuliah sekarang ya."Pinta Ibu<br /> <br /> Akupun pergi kuliah walaupun kecewa masih menyelimutiku. Namun, hatiku masih bertanya-tanya " kenapa pelayanan kesehatan di Indonesia ini buruk sekali? kakakku hanya satu korban dari sekian banyak korban lainnya. Kenapa semua ini bisa terjadi?<br /> <br /> Hei Rina, alhamdulillah kamu udah masuk kuliah. Aku turut berduka cita ya atas meninggalnya kakak kamu". Weni tiba-tiba menghampiriku.<br /> Iya wen, terimakasih ya. Tapi aku masih kecewa. Kenapa ya, pelayanan kesehatan di Indonesia seperti ini? oh ya, review kembali dong materi kajian minggu lalu, karena kemaren aku gak terlalu menyimak dengan baik. Aku juga sempat tidak percaya apa kamu sampaikan, maaf ya..<br /> <br /> Weni memaklumiku dan kembali memutamengajak kajian minggu lalu. Kebetulan ia adalah pematerinya sekaligus ia adalah teman yang selalu istiqomah mengajak aku untuk datang ke kajian. walaupun aku sering membuat alasan untuk tidak datang.<br /> <br /> "Sebenarnya penyebab pelayanan kesehatan yang buruk hari ini, tidak sepenuhnya salah pihak rumah sakit. Karena yang mempersulit pelayanan itu sendiri adalah kebijakan dari pemerintah. Adanya BPJS bukan malah mempermudah tapi semakin mempersulit, apalagi ditambah dengan harus membayar tagihan tiap bulan. Ini karena sistem yang diterapkan hari ini adalah sistem kapitalisme buatan manusia sehingga kebijakan dibuat sesuai hawa nafsu mereka." Jelas Weni<br /> <br /> Akupun mulai menerima dan memikirkan apa yang disampaikan Weni. Aku pun menyadari bahwa sistem yang mengatur Indonesia adalah sistem buatan manusia yang rusak. Tentu sistem yang akan mampu mendatangkan kemaslahatan pada manusia adalah sistem buatan Allah yaitu sistem Islam. Dalam Islam, Kesehatan adalah kebutuhan dasar manusia yang harus dipenuhi oleh pemerintah dengan baik.<br /> <br /> Aku pun membayar kekecewaanku dengan rutin mengkaji dan mendakwahkan Islam kepada keluarga dan teman-temanku.

#Kecewa

Oleh:  Zainab Syanis, S. Pd Pemerhati Generasi Kecewa, perasaan ini masih saja mengisi relung hatiku . Aku tak menyangka, pelayanan...

Baca selengkapnya »

Solusi Amatir Bikin Rakyat Khawatir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-YcoJKRxRG-w/XpNZIagBn1I/AAAAAAAADGs/jpeijyBt81AnwueM-ZgyjmGMFw9BEqmxwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200413_010541.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-YcoJKRxRG-w/XpNZIagBn1I/AAAAAAAADGs/jpeijyBt81AnwueM-ZgyjmGMFw9BEqmxwCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200413_010541.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Faizah Khoirunnisa' Azzahro</div> <div style="text-align: center;"> Aktivis Dakwah</div> <br /> Rupanya kebiasaan kebut semalam tak hanya menjadi budaya pelajar. Dalam mengatasi wabah Covid-19, pemerintah pun terkesan kalang kabut. Sejak awal wabah meluas menjadi skala global dan merembet ke negeri tetangga, pemerintah masih menganggap remeh sebuah pandemi. Kepongahan ditunjukkan oleh pejabat. Pernyataan blunder, minim ilmu, dan asal bunyi, dilontarkan ke muka publik dan menuai kontroversi.<br /> <br /> Setelah kasus pertama positif Corona diumumkan, barulah pemerintah kalang kabut, tak seperti di awal yang over santuy. Antisipasi yang terlambat memicu chaos di masyarakat. Kelangkaan masker, APD, hingga tak kompaknya pemerintah pusat dan daerah dalam menerapkan kebijakan lockdown, menjadi drama di tengah wabah.<br /> <br /> Persiapan yang minim di sektor ekonomi juga menambah masalah. Berkurangnya aktivitas sosial imbas PSBB berdampak pada penurunan bahkan hilangnya pendapatan pekerja harian yang mengandalkan mobilitas manusia sebagai lahan rezeki. Banyak karyawan dan buruh terkena PHK karena omzet perusahaan menurun. Akibatnya kemiskinan baru muncul secara massal dan dalam waktu singkat.<br /> <br /> Merespon kondisi masyarakat yang terdampak Covid-19 itu, Jokowi mengeluarkan program Jaring Pengaman Sosial dan disampaikan saat keterangan pers pada 31 Maret 2020 yang lalu (www.suarasurabaya.net, 31/3/2020).<br /> <br /> Program tersebut berisi 6 hal, yaitu: (1) Program Keluarga Harapan, (2) Kartu Sembako, (3) Kartu Prakerja, (4) Penggratisan tarif listrik 450 VA dan diskon 50% bagi pelanggan 900 VA, (5) cadangan dana 25 T untuk operasi pasar dan logistik, (6) Keringanan pemberian kredit bagi para pekerja informal dengan gaji harian.<br /> <br /> Mengenai program tersebut, OJK telah menerbitkan aturan dan mulai memberlakukannya pada April 2020.<br /> <br /> Solusi Gali Lubang Tutup Lubang<br /> <br /> Yang menimbulkan keraguan, bisakah program ini berjalan secara efektif dan efisien? Mengingat sebelumnya sudah ada jurus serupa berupa kartu-kartu sakti, namun berujung kecewa. Rakyat justru diribetkan dengan urusan administratif, persyaratan yang rumit, dan sosialisasi tak merata sehingga banyak yang tak mengerti. Jikapun berjalan, sumber anggaran yang dipakai mengandalkan utang. Alhasil, tanggungan utang yang sudah membengkak, jadi semakin bertambah. Solusi yang akan ditawarkan menteri keuangan sudah pasti bisa ditebak yakni tak jauh-jauh dari memalak rakyat lewat pajak, dan kenaikan iuran-iuran. Lagi-lagi rakyat yang direpotkan.<br /> <br /> Jika begini, yang dilakukan pemerintah hanyalah mengatasi masalah dengan menambah masalah yang lain. Gali lobang tutup lobang. Keamatiran penguasa dan kebijakan setengah hati ditampakkan. Rakyat bingung harus mengadu pada siapa. Dermawan bersama 'alim ulama yang gemas dengan kelambanan penguasa, akhirnya terjun ke tengah umat untuk turut membantu. Meski demikian, bantuan individu per individu ada batasnya dan tak bisa menjangkau secara merata. Kehadiran negaralah yang seharusnya tetap ada dan menjadi garda terdepan yang bisa rakyat andalkan.<br /> <br /> Harapan Ada pada Islam<br /> <br /> Lewat makhluk-Nya yang tak kasat mata tapi cukup merepotkan dunia, diharapkan banyak umat yang sadar bahwa ketika Islam tidak dilibatkan dalam mengatur kehidupan, yang terjadi adalah kekacauan. Dalam penanganan wabah misalnya, jika sejak awal penguasa tunduk pada hukum syara' yang meminta lockdown saat wabah mulai diketahui, tentu pandemi global takkan terjadi. Rasulullah saw. bersabda,<br /> <br /> “Jika kamu mendengar wabah di suatu wilayah, maka janganlah kalian memasukinya. Tapi jika terjadi wabah di tempat kamu berada, maka jangan tinggalkan tempat itu.” (HR. Bukhari)<br /> <br /> Sebagai hukum syara', hadis tersebut akan selalu relevan dan pas diterapkan di setiap zaman.<br /> <br /> Ekonomi yang terkena dampak langsung akibat kebijakan lockdown, Islam-pun sudah mengantisipasinya. Dalam keadaan normal saja, kebutuhan pokok rakyat akan dijamin oleh Khilafah, apalagi jika kondisinya di tengah pandemi seperti saat ini. Tentu saja anggaran yang dipakai untuk memenuhi kebutuhan tersebut tak mengandalkan hutang. Dengan panduan syariat Islam, Khilafah mengelola kekayaan alam yang menjadi milik umum dengan sebaik-baiknya sehingga manfaatnya bisa kembali kepada umat dalam bentuk pemenuhan kebutuhan pokok (sandang, pangan, papan) dan pelayanan publik (pendidikan, kesehatan, dan keamanan).<br /> <br /> Jelas beda jauh dengan negara berideologi kapitalisme sekuler yang lebih mengutamakan kepentingan pemilik modal. Kekayaan alam milik rakyat dijual kepada korporat bejat. Dimana keuntungannya tak mungkin kembali kepada rakyat. Saat rakyat butuh, negara lepas tangan atau memberi bantuan ala kadarnya bermodal hutang yang ujung-ujungnya juga rakyat yang terbebani.<br /> <br /> Semoga berakhirnya pandemi Covid-19 nanti,  juga mengakhiri kepercayaan rakyat pada sistem demokrasi yang terbukti tidak mampu mengatur persoalan kehidupan umat manusia. Lalu, dengan izin Allah Subhanahu wa  Ta'ala dunia berganti wajah dengan peradaban Islam yang bisa menghadirkan rahmat bagi alam semesta. Allahu Akbar.

Solusi Amatir Bikin Rakyat Khawatir

Oleh : Faizah Khoirunnisa' Azzahro Aktivis Dakwah Rupanya kebiasaan kebut semalam tak hanya menjadi budaya pelajar. Dalam mengat...

Baca selengkapnya »

Ilusi Memecahkan Masalah Tanpa Islam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-dEeCbbqmIWg/XpK50GD_mnI/AAAAAAAAAMA/7rHLHlvKsMwd765klrjkfwZOgAJn3XygwCLcBGAsYHQ/s1600/IMG-20200412-WA0013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="712" height="156" src="https://1.bp.blogspot.com/-dEeCbbqmIWg/XpK50GD_mnI/AAAAAAAAAMA/7rHLHlvKsMwd765klrjkfwZOgAJn3XygwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20200412-WA0013.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Oleh : Tati Risti</div> <div style="text-align: center;"> Komunitas Ibu Peduli Generasi</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebagai bagian dari program penanggulangan dampak virus corona, pemerintah Kabupaten Garut, Jawa Barat merencanakan untuk membayar utang-utang warga di rentenir atau yang biasa dikenal dengan "Bank Emok". Wakil Bupati Garut, Helmi Budiman menegaskan bahwa bantuan pembayaran utang ini hanya akan diberikan kepada warga yang berjanji tidak akan berutang lagi ke rentenir. Apabila warga ingin meminjam uang, Helmi menyarankan agar warga meminjam dari lembaga keuangan di bawah naungan Otoritas Jasa Keuangan (OJK).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Alurnya, warga yang memiliki utang di rentenir melapor ke RT/RW, pihak RT/RW melapor kembali ke kecamatan, setelah itu pihak kecamatan akan memeriksa warga yang akan dibantu pembayarannya maksimal memiliki utang Rp1 juta. Namun, sampai saat ini Pemkab Garut belum mengetahui berapa jumlah warga yang memiliki utang ke rentenir. (KOMPAS.com)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Beribu cara yang ditempuh oleh rezim saat ini (baca: sekuler), untuk menuntaskan masalah krisis ekonomi keluarga meski dengan cara parsial bahkan cenderung menimbulkan masalah baru. Sebab apa yang ditawarkan oleh Bapak Wakil Bupati Garut agar warganya meminjam pinjaman di bawah naungan Otoritas Jasa Keuangan yang di dalamnya mengandung hal riba. Kaidah fikih menyatakan, "Setiap pinjaman yang memberikan keuntungan bagi pemberi pinjaman adalah riba," (Al Mawardi, Al Jadi, jilid V, hal 36)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kredit (riba) di tengah-tengah masyarakat merupakan masalah yang sudah menjadi pandemi. Setiap warga yang berutang sudah menjamur seperti virus. Berbagai lembaga koperasi ada di setiap desa. Pinjamannya bervariasi, mulai dari 3 juta hingga 9 juta. Jadi, apa yang ditawarkan oleh Bapak Wakil Bupati Garut untuk membayar utang-utang warganya dengan sebesar 1 juta per orang dengan syarat tidak mengulanginya lagi, itu merupakan hal yang mustahil, sebab masalah yang paling utama adalah sistemnya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selama sistem ekonomi kapitalisme masih bercokol di negeri ini, jangan harap mereka mau berubah, 'buah yang jatuh tak jauh dari pohonnya'.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Warga yang kecanduan berutang ribawi, begitu pula dengan pemerintah saat ini yang sudah kecanduan untuk berutang, bahkan utang rezim saat ini telah membebani APBN, karena pokok bunganya harus dibayar setiap tahunnya dalam jumlah yang fantastis. Jika tidak diatur oleh syariah Islam, baik rakyat maupun aparatur negara, mereka akan terus mencari pinjaman dengan mengikuti hawa nafsunya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ketahuilah apa yang dibutuhkan rakyat adalah pemimpin yang amanah dan pemimpin yang amanah hanya ada ketika Islam diterapkan. Kebersihan jiwa dan kejujuran khalifah (baca: pemimpin) di masa Islam tidak bisa diragukan lagi, justru hal ini dapat meresap kepada kebersihan jiwa para aparatur negara.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Baihaqi meriwayatkan tatkala imperium Kisra di Irak ditaklukkan oleh umat Islam, harta rampasan perang dari imperium besar dibawa ke kota Madinah pusat negara khilafah oleh para prajurit. Setelah sampai, Khalifah Umar ra membolak-balik tumpukan harta-harta yang ada di hadapannya seraya berkata, "Prajurit yang menyerahkan rampasan perang sebanyak ini sungguh merupakan orang yang dapat dipercaya". Seorang prajurit berkata, "Engkau adalah orang yang dipercaya Allah (sebagai khalifah) tentulah para prajurit akan amanah menyerahkan harta rampasan perang selama engkau amanah menjalankan perintah Allah. Sebaliknya, jika engkau berkhianat pasti mereka berkhianat juga,"</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dengan paparan sekilas di atas maka jelas, hanya Khilafah Islamiyyah yang dengannya diterapkan seluruh syariah Islam akan mewujudkan masyarakat islami, begitu pun aparatur negara akan mencintai rakyatnya seperti ia mencintai dirinya sendiri.</div> <br /> Wallahu a'lam bishshawab

Ilusi Memecahkan Masalah Tanpa Islam

Oleh : Tati Risti Komunitas Ibu Peduli Generasi Sebagai bagian dari program penanggulangan dampak virus corona, pemerintah Kabupa...

Baca selengkapnya »